題盧處士山居 / 處士盧岵山居

《題盧處士山居 / 處士盧岵山居》
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作品名稱: 《題盧處士山居 / 處士盧岵山居》創作年代: 唐代詩人、詞人文學體裁：詩、詞作者：溫庭筠

《題盧處士山居 / 處士盧岵山居》唐代詩人、詞人溫庭筠詩。

在某一年春天，溫庭筠乘興訪求盧岵處士，等到日暮還沒有見到盧處士，因而在盧處士居所題寫此詩。其具體作年不詳。

如果從單純的寫景角度講，詩人如果一味寫幽靜則意境容易晦暗、陰冷，所以，結句「滿山蕎麥花」，使詩中景物於幽靜中又添了幾分明媚。古人也慣用「以景結情」的方法來收尾，但此詩結句不僅僅是寫景，更是詩人人生態度的一種象徵。詩人為拜見處士而苦苦尋了一天，結果連處士的影子也沒有見到，按理說應當心情沮喪，乘興而來，掃興而去。然而詩人卻沒有沮喪，心情反而若滿山蕎麥花似的一片明朗，象徵悟到人生真諦後，心地明朗，若蕎麥花一般生機勃勃。

這樣的精神歷程頗似王國維在《人間詞話》里總結的「古今之成大事業、大學問者」，必然要經過的三種境界。如果沒有確定不移的人生目標，如果沒有九死不悔的苦苦尋找，詩人就不會有「滿山蕎麥花」的當下頓悟。詩人認識自我與認識處士是同時完成的，在堅持要認識山居處士的迷失中，歷經種種周折，承受種種磨練之後，豁然開悟，獲得一種精神自由，境界升華。隱士就是隱士，恬然自安，訪客難見也是正常。何況，人生也無所謂掃興不掃興，只要隨遇而安，到處都有好景色，到處都有好心情。在尋找處士的過程中，詩人發現了內心，也尋找到了自己精神的歸宿。

全詩的層次非常清楚，景物寫得雖多而錯落有致。更重要的是通過景物的特殊色彩，表現了盧岵處士生活的古樸和人品的孤高。作者的這種比較特殊的表現手法，應該說是很成功的。^[1]

詩詞正文

“

<西溪問樵客，

遙識楚人家。

古樹老連石，急泉清露沙。

千峰隨雨暗，一徑入雲斜。

日暮飛鴉集，滿山蕎麥花。 >

”

— <《題盧處士山居 / 處士盧岵山居》>，<詩詞名句網>

譯文

在西溪向砍柴的人打聽盧岵山居的所在地，然後遠遠地認準方向向盧岵山居走去。

沿途看到古樹的老根纏連着石頭，仿佛是天生的，湍急清澈的泉水沖走水面上的浮土、樹葉，露出泉底的沙子來，顯得水明沙淨。

山里峰巒座座，由於在雨中顯得幽暗，看不清楚，只見得那通往盧岵山居的小路高峻、幽深，曲曲彎彎一直通向煙雲深處。

時間已到傍晚，還不見盧處士，晚鴉也已飛往自己巢里棲息，漫山遍野的蕎麥花在夕陽下更顯得一片潔白。

鑑賞

這首詩沒有直接寫盧岵，也沒有直接寫作者的心情，而是只寫盧岵處士山居的景色，以景襯人。

首聯兩句是說先向砍柴的人打聽盧岵山居的所在地，然後遠遠地認準方向走去。通過「問樵客」、「遙識」的寫法，暗示出盧岵山居的幽僻。作者不稱砍柴的人為樵子、樵夫，而稱之為「樵客」，意味着這個砍柴者並不是俗人，這對於詩的氣氛也起着一定的渲染作用。

頷聯兩句寫一路所見，是近景。古樹老根纏石，仿佛它天生是連着石頭長起來的。湍急清澈的泉水，把面上的浮土、樹葉沖走了，露出泉底的沙子來，更顯得水明沙淨。這兩句形象地描繪了幽僻山徑中特有的景物和色彩。而與此相應，作者用的是律詩中的拗句，「老」字和「清」字的平仄對拗，在音節上也加強了高古、清幽的氣氛。

頸聯兩句寫入望的遠景。「千峰」言山峰之多，因在雨中顯得幽暗，看不清楚。「一徑入雲斜」和「千峰隨雨暗」相對照，見得那通往盧岵山居小路的高峻、幽深，曲曲彎彎一直通向煙雲深處。這兩句改用協調的音節，一方面是為了增加變化，一方面也是和寫遠景的闊大相適應的。

尾聯兩句又改用拗句的音節，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相適應的。而寫景物的特殊色彩又是為了寫人，為了襯托古樸高潔的「處士」形象。

「蕎麥」是瘠薄山地常種的作物，春間開小白花。在日照強烈的白天裡，小白花不顯眼，等到日暮鳥散，才顯出滿山的蕎麥花一片潔白。蕎麥花既和描寫處士的山居風光相適應，同時，也說明處士的生活雖然孤高，也並非和人世完全隔絕；藉此又點明了作者造訪的季節是春天。

全詩的層次非常清楚，景物寫得雖多而錯落有致。更重要的是通過景物的特殊色彩，使讀者對盧岵處士生活的古樸和人品的孤高有一個深刻的印象。作者的這種比較特殊的表現手法，應該說是很成功的。

作者簡介

溫庭筠^[2](約812-866)，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣東南)人，唐初宰相溫彥博之後裔，富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有"溫八叉"之稱。

然恃才不羈，多犯忌諱，屢舉進士不第；又好譏刺權貴，取憎於時，唐宣宗朝試宏辭，溫庭筠代人作賦，因擾亂科場，貶為隋縣尉，後襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，終生潦倒不得志，官終國子助教，客於江陵。溫庭筠，為唐太宗時宰相溫彥博裔孫。《新唐書》雲:"彥博裔孫廷筠。"唐憲宗元和七年(812)，生於太原。^[3]

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唐憲宗元和十五年(820)，溫庭筠父親去世，溫庭筠兄弟姐妹四人隨母親生活。

唐穆宗長慶四年(824)，溫庭筠父親生前好友段文昌由雲南征拜刑部尚書，對溫家施以援手，帶溫庭筠至杜陵(今陝西西安市三兆村南)與其子段成式結伴共讀。

唐敬宗寶曆二年(826)，段文昌出鎮淮南，溫庭筠與段成式隨之到江淮吳中一帶。

唐文宗大和四年(830)，段文昌調任荊南節度使，溫庭筠與段成式隨之到荊楚之地。

唐文宗大和五年(831)，溫庭筠朋友李遠登進士。溫庭筠集中有《春日寄岳州從事李員外二首》《寄李員外遠》。

唐文宗大和六年(832)，溫庭筠有詩《送渤海王子歸本國》。

唐文宗大和九年(835)，段文昌在西川去世。不久之後，溫庭筠告別段成式離開西川北上長安(今陝西西安)。

溫庭筠，為唐太宗時宰相溫彥博裔孫。《新唐書》雲:"彥博裔孫廷筠。"唐憲宗元和七年(812)，生於太原。