釋擔當
人物生平
明末年輕時,曾到北京應試,進太學學習,到各地遊歷。祖國山河的壯美,激發了他的愛國熱情;官場的腐敗,加深了他對明朝的不滿;尋師訪友,使他大開眼界,加上自己的努力,詩、書、畫三方面都大有進步。眼看明朝滅亡,他感到報國無門,就至雞足山削髮為僧,把「擔當天下大任」的一腔愛國豪情,寄寓在詩畫之中。
曾師事董其昌。擔當的詩作很多,內容廣泛,多是反映他的愛國感情和堅貞不屈的品格。山水法倪瓚,風格荒率縱放,一山一水、一草一木,皆表達了對祖國的深厚感情。書法董其昌而變之,後多寫草,其勢瘦勁清奇,豪放練達,有一瀉千里之勢。石濤贊曰;「擔當老人大有解脫之相。」
書畫成就
釋擔當詩有「三絕」之目,其書法以行、草名世,學董其昌,至以真傳弟子自居,但能化董氏之精潤清勁,而出以老辣渾成。其畫亦從董氏入手,而從倪瓚悟出,簡筆淡墨,遺形取神,自成流派,為後世所宗。人以為可與漸江、八大等「四僧」並列為「清初五僧」 。其詩蒼涼逋峭,別饒感喟,晚年尤精,七絕最為擅長。[1]
人物逸事
在金陵遇老名妓馬湘蘭,採花為其簪髻,唐泰卻之。天啟五年(1625),以歲貢生身份赴禮部試,執贄董其昌門下學書畫,頗得其三昧。又謁李維楨,維楨為序其《翛園集》,頗稱道其詩。此後汗漫遊蘇、浙、湘、鄂、贛等地,與同鄉讀徹蒼雪法師游處,唱酬頗多。訪陳繼儒於空山,自謂友天下士自茲始,繼儒亦以「磊落奇男子」稱之,並序其集。又至會稽顯聖寺參謁湛然雲門禪師,受戒,名通荷,以有老母在,最終回鄉奉養高堂。崇禎五年(1632),朝廷下詔求賢,地方以唐泰應之,自稱一無忠言奇謀,二母老,三病,四懶,遂不出仕。
參考來源
- ↑ 0928350958.html 「不惑中的美麗」:年滿四十女星大掃描 新浪娛樂,2004-04-01