打开主菜单

求真百科

遗书》,18世纪法国哲学和空想社会主义著作。让·梅叶著。1730年起以手抄本形式在法国各地流传。1762年在荷兰出版伏尔泰编的摘要本,1772年先后在阿姆斯特丹和伦敦出版霍尔巴赫编的摘要本。以后这两种摘要本又多次重版。1864年全本第1次在阿姆斯特丹出版。20世纪20、30年代被译为俄文在苏联出版。中译本商务印书馆1959年出版,1983年再版,陈太先、睦茂根据俄译本译。

目录

内容简介

全书分为3卷,手稿每卷都是366页。共99章,第1卷包括1—29章,第2卷包括30—75章,第3卷包括76—99章。第1章为序言,说明本书宗旨:“我的目的,是要尽我的力量使你们睁开眼睛,看一看我们所有的人不幸地诞生和生活在其中的那些荒唐的谬误”。最后1章题为告读者,再一次表明作者的目的,即“说出真理并阐明真理”,以便使人们认识真理,“从一切可恨可恶的宗教迷信和谬见的蒙蔽中解放出来。”在书中,作者激烈抨击了封建专制制度,无情揭露了天主教的反动性和虚伪性。他说专制政府和天主教会是两个情投意合的小偷,互相勾结,狼狈为奸。国王是最大的盗贼,僧侣是最无耻的骗子手。封建制度支配人们的肉体,天主教会控制人们的灵魂。它们的残酷压迫和奴役使人们陷于苦难的深渊。在对宗教的批判中提出了无神论思想。认为人们的无知和统治者的欺骗是宗教产生的根源。主张通过宣传无神论,唤醒人们的理性来消灭宗教,根本否认上帝存在,说上帝是看不见、摸不着的,纯粹是一种虚构。作者阐述了自己的唯物主义哲学思想。否认上帝是万物始因的说教,明确提出,“物质是始因,是永恒而独立的存在物”。物质存在于万物之中,万物由物质的存在物而来,而最后可以归结为物质。世界上没有任何一件事物是从无中产生的。反对“第一推动力”的观念,提出了“物质自动”的思想。说:一切物质都有运动能力,物质不可能是被创造的,它能够运动是全靠自己。在精神与物质的关系上,反对笛卡尔的二元论,否认灵魂不死的神学教条,认为物质是唯一的实体,精神不能离开物质而独立存在。精神是物质的“变形”,大脑是思维的器官。还阐述了自己的空想共产主义思想。认为人是生而平等的,贪欲产生了私有制,私有制是万恶之源。他主张消灭私有制,建立财产公有、人人平等的社会制度。他号召人们团结起来,“打倒一切压迫者”。

本书对法国18世纪的启蒙运动和以“百科全书派”为代表的法国唯物主义的形成有重要作用。当时法国一些重要思想家都很重视这一著作。伏尔泰说它是“大有教益的著作”,“应当人手一册”。本书也曾激起教会和统治者的恼怒与恐惧,屡次判决焚毁此书。

作者简介

让·梅叶(Jean Meslier,约1664—1729),18世纪法国唯物主义者、无神论者和空想共产主义者。生于法国香槟省马泽尔尼村,早年在里姆的宗教学校学习。后任埃特列平低级教区神甫。本书是他的唯一著作。

工具书的分类

工具书[1]按内容分有综合性的、专科性的;按文种分有中文的,外文的;按编辑体例与功用分有辞书、类书、政书、百科全书、年鉴、手册、书目、索引、文摘、表谱、图录、地图、名录等[2]

视频

遗书 相关视频

法国哲学中的黑格尔主义
听法国哲学奇才伯努瓦聊哲学转段

参考文献

  1. 常见的工具书术语,新浪博客,2008-11-29
  2. 工具书有哪些类型,中学生读书网