近寧近德(黎樂)
作品欣賞
近寧近德
房子在的地方，工作在的地方，父母在的地方，孩子在的地方，都是家。往返於此家與彼家，我發現一個中途站，每次從車窗俯視過去，眼睛都一亮，追隨着那座城市，明明也是城市，卻山林深深，海岸幽幽，石牆綴花，古宅飛檐，再深入一點，清晰可見石徑通幽，古巷繞村中；城中，綠處純淨，物又清爽秀潤。
經停留只有兩三分鐘，我都會下車，要去吹吹那裡的風。微風拂過，清爽的空氣中都有上善若水的味，我呼吸過，如同那首歌唱的：「聽聞遠方有你，我跋涉千里。」卻從來沒有真正到達過。這個站，離此家已遠，離彼家又近了些，總不想虎頭蛇尾顧此失了彼，說到底，終究是狠不下心來做一回自己。
做自己，就要寄希望於心的歸依。心的歸依，很多人期望於來生。來生一定會什麼，來生一定要什麼，來生一定會怎麼作。《聖經》說：來吧來吧，孩子，信我你會上天堂的；若不信，你帶着你的罪惡去下地獄吧。說這些的時候，總覺得自己是在否定宗教。其實，宗教也好，信仰也好，分開來說不分開來說，都是兩回事。
天無情公平生長，人有義平添遠近親疏，遵循自然規律，井水不犯河水。水硬要相犯的時候，只能說，人們可以把宗教當信仰，如果把信仰硬生生當宗教，行也是行得通的，但信仰絕非宗教。宗教是有組織有權利有目的的，信仰卻不是一種組織也不是一種權利更不是一種目的。
說這些，有些扯得遠。近點來說，說一說我的女友。
我的好友年長我十歲以上。喜歡她，第一是緣於她年長。她歷經世事，像久病成良醫的人，道理多又實用，最主要不會盲目跟風，從而讓我受教良多。第二緣於更多說不出來的內在，貼合着我，生活乃至心靈的走向。
認識她時，自己尚年少。年少則狂，毫無理由地狂，也就是一個任性自私小愛小恨，和他人一樣，撞上南牆不會回頭的主。到底是捱了情傷，不懂得一段感情是要經營的，經營不了挽救也是手段，這在後來的許多年月里，再次印證，未必是愛，更不可能是愛得死去活來，而是人生一場，終至實實誠誠地生活過，沒有對不起自己和別人。而當時想的僅僅是：看看自己到底是怎麼作死的。
在當年，那麼熱火的IT行業，公司通宵達旦，一切速食的年月，張弛有度也是公司策略。火花和有限的生命一樣，能抓住的，就抓住，其它方面對於時間來說，都是不夠的。我得以和她分配式的在一起。按理，她的身份比較尷尬，我看不到的她在旁觀，我看得到的我身在局中，所以，她見證了里里外外兩面的人，也最能談人性。我們卻度過了一些個緊張忙碌而我並無特別不適的日子。那些比較溫暖的字眼，在他們忙到我不忍打擾，事情也一樣會是落定，那時候的情形，經常會浮現在我眼前。
那個時候才想到，啥都沒有的時候，信仰很重要。那時候沒有了信仰，就算是一個微不足道的宗教，都有可能令自己走入。我們身上有那麼多傷口，每一個傷口，恪守最初的誓言，變得殷紅，我不知道還有多少可以揮霍的時間，還有多少可以牽動的眷念。東想想西想想，不想不可能的時候，我就四處找地兒，得出發，不能憋死在現況里。
我沒出發，她扔了一句話我：「禪修去了。勿擾。」後來許久一段，才有各種電子方式的通篇介紹。
花影扶疏，有人在青石板水埠之上洗衣；那雕着的門樓與赤底金闊的梁棟，是某一段廊橋里的男女。情景之中，良人在盼，女子在望，小孩在笑，老人在悠閒地吸着旱煙。街道，牆角下，林蔭道旁，石碑上，小巷中，笑臉里，水到渠成，這讓人很容易想到修練與修行。滾滾紅塵，一種佛禪的寧靜意境。
那個地方，就是我幾次次想要停下的地方。
福建，本來就是一個自成體系的社會經濟區域。因為山與水綿延，以至遠古一些，瘴氣的存在，任何傳遞都容易被阻隔。他們獨個兒以群山之下而群居，一家一姓的在一片土地上開枝散葉，以至於明清氣象甚而大唐與宋風，那些中原的傳統建築文化觀念，如今在北方已十分淡薄，卻在那裡，一個部落一個村落的，留存至今。
是以，有傳統的三合院、四合院，又有排屋、土樓、土堡等富有地方特色的建築形式。但不管形式風格怎麼演變，依然保持着中軸線對稱、院落組合、木構承重體系和坡屋頂等漢族傳統民居建築的共同特徵。
她禪修的地，只有女子。
經過那些布局自由，在空間上體現更甚的沿海民間小舍，從東往西往山里走。一路上顛簸不斷，從車窗外掠過的是一棵棵有歷史厚重感的大樹，山坡上、竹林間不時能碰見幾條大黃狗，還有那久經風雨布滿剝蝕的土牆。沿途民居建築聚落，有青山，有人文，現代版本的詩句排列一樣，配上一些當地打動人心的傳說，參差如鄉。這裡是鄉，「近鄉情怯」的，「此心安處」的鄉，也是我最羨慕的鄉，她卻去了。
作者簡介
黎樂，1997年生，廣西桂林陽朔人。