跗骨
| 跗骨 |
跗骨(tarsal bones):跗骨有7塊，屬短骨。後列包括上方的距骨和下方的跟骨;中列為位於距骨前方的足舟骨;前列包括內側楔骨、中間楔骨、外側楔骨和位於跟骨前方的骰骨。距骨上面有前寬後窄的關節面稱距骨滑車，與內、外踝和脛骨的下關節面相連結。
目錄
基本信息
- 中文名：跗骨
- 外文名：(tarsal bones)
- 拼音：fūgǔ
- 又名：趺骨、足趺骨
介紹
地理
位於跗骨Çay (Cydnus)的嘴，倒空入地中海跗骨是連接點土地和海路連接Cilician平原(今天叫Çukurova)，中央Anatolia並且地中海。 氣候是特點地中海區域，夏天非常非常熱，冬天冷顫和潮濕。
跗骨有商務的一個悠久的歷史並且今天仍然是一個商業中心，換在肥沃Çukurova平原的產物; 也跗骨是興旺的工業中心精煉和處理那種產物同樣為出口。 產業包括農業機械、備件、紡織品，果子處理，磚瓦房和陶瓷。
農業是一個重要收入來源，陸地面積的一半在區是農田(1,050公里2)，並且大多數剩下的人是森林和果樹園。 農田很好灌溉，主要施肥並且處理用最新的設備。
歷史
上古
基礎和史前史土墩的挖掘Gözlükule顯露跗骨伸手可及的距離的史前發展回到新石器時代的期間並且繼續完整通過Chalcolithic並且童年銅器時代.
解決位於幾條重要商船航線橫穿，連接Anatolia敘利亞並且以遠。 當母親caca球然後被破壞她的caca被破壞，因此因此廢墟由現代城市，它蓋不考古學上很好被知道。 城市也許Semitic起源，和被提及Tarsisi在競選Esarhaddon並且多次在競選Shalmaneser I並且Sennacherib. 希臘傳奇用記憶連接它Sardanapalus(Ashurbanipal)，仍然保存在Dunuk環，稱'Sardanapalus墳塋'，起源不明的紀念碑。Byzantium的Stephanus引述跗骨Athenodorus作為關係另一個傳奇:
Anchiale，女兒Iapetus建立的Anchiale(一個城市在跗骨附近):她的兒子是Cydnus，給他的名字河在跗骨:Cydnus的兒子是Parthenius，城市稱Parthenia:名字之後被更改了到跗骨。
然而，跗骨的基礎的這個傳奇出現於羅馬時代，並且什麼都不是可靠的; 地理學者Strabo記錄跗骨由人建立從Argos誰探索這海岸。 另一個傳奇闡明，飛過的馬Pegasus丟失了，並且登陸這裡損害他的腳和城市因而被命名了瀝青sos(腳的腳底). 其他候選人為城市的傳奇創建者包括英雄Perseus,Triptolemus地球女神的兒子得墨忒耳(無疑，因為鄉下在跗骨附近是優秀農田)。 跗骨造幣以後使圖象不耐煩赫拉克勒斯由於英雄這裡在被拿着的囚犯由地方神的另外傳說，Sandon. Tarsos被建議了作為可能的證明聖經Tarshish先知的地方約拿書想出逃，但Tartessos在西班牙更加可能的證明為此。
早上古、希臘和波斯參見:Cilicia (satrapy)在歷史時期，城市首先是由統治的赫梯人由跟隨亞述然後波斯帝國. 跗骨是波斯人的位子satrapy從400 BC向前。 的確XenophonBC記錄那在401，當Cyrus年輕前進反對巴比倫城市由Syennesis國王治理以波斯國君的名義。
亞歷山大帝BC通過通過與他的軍隊在333和在遇見他的死亡附近在Cydnus來了這裡在浴以後。 在這時間以前跗骨已經是希臘語，和作為一部分Seleucid帝國它越來越成為了Hellenized。 Strabo在這個期間稱讚跗骨的文化水平與它的哲學家、詩人和語言學家。 被抵抗的跗骨學校雅典並且亞歷山大.2 Maccabees(4 :30)在大約171 BC記錄它的反叛反對Antiochus IV Epiphanes給鎮改名Antiochia在Cydnus. 在他的時間跗骨圖書館拿着200,000本書，包括科學工作的一件巨大的收藏品。
羅馬Pompey服從它對羅馬和跗骨變得羅馬省的資本Cilicia(頭Ciliciae)，大都會，州長居住。 恭維Julius Caesar它採取了名字Juliopolis; 它這裡那Cleopatra並且標記安東尼見面，在他們的艦隊的建築期間，他們給慶祝的宴餐的場面。 在66 BC，居民接受了羅馬公民身份。
當Cilicia省被劃分了，跗骨在Cydnus的銀行保持Cilicia Prima民用和宗教大都會，並且是一個盛大城市與宮殿、市場、路和橋樑、浴、噴泉和供水系統、一間健身房，體育場和聖保羅教會。 附近以後蝕了跗骨Adana，但保持重要作為口岸和造船廠。 幾個羅馬皇帝是這裡interred :Marcus Claudius Tacitus,Maximinus和朱利安變節者.
基督教
跗骨是出生地聖保羅(行動9:11; 21:39; 22:3)，這裡在他的轉換(行動9:30)以後返回。 從這裡Barnabas檢索幫助的他與工作在敘利亞Antioch (行動11:25)。 已經在這時間a以前基督徒社區大概存在了，雖然一個記錄了主教， Helenus，僅日期從第三個世紀; 他去多次Antioch與爭執相關關於Samosata的保羅. 跗骨的最新主教包括狼瘡，禮物在Ancyra委員會在314; Theodorus，在Nicaea委員會在325; Helladius，被譴責在Ephesus委員會，並且誰喜歡教皇在433; 高於一切慶祝的exegete Diodorus，老師Mopsuestia的西奧多並且因而一父親Nestorianism. 從第六個世紀城市居民看見跗骨有七個suffragan主教管區;君士坦丁堡普遍主教的職位大主教管區在被提及第十個世紀，存在了下來，一部分的Antioch主教的職位.
由於跗骨的重要性，許多受難者這裡被投入了到死亡，在他們之中是:聖徒Pelagia,聖徒Boniface聖徒Marinus，聖徒Diomedus，聖徒Quiricus和聖徒Julitta.
在大約結尾的第十個世紀亞美尼亞人建立了他們的禮拜式主教管區，仍然存在;Lambroun的聖徒Nerses是它的最卓越的代表在第十二個世紀.