跋燭之咨
跋燭之咨是漢語詞彙，拼音bá zhú zhī zī ，出自《舊唐書·柳公權傳》。[1]
 |
跋燭之咨（跋燭之咨） 《舊唐書·柳公權傳》：「每 浴堂 召對，繼燭見跋，語猶未盡，不欲取燭，宮人以蠟淚揉紙繼之。」後以「跋燭之咨」指君王之恩遇徵詢。 宋 汪藻 《謝除翰林學士表》：「學非閎博，難酬跋燭之咨；思或淹滯，將誤掣鈴之召。」
公權字誠懸。幼嗜學，十二能為辭賦。元和初，進士擢第，釋褐秘書省校書郎。李聽鎮夏州，闢為掌書記。穆宗即位，入奏事，帝召見，謂公權曰：「我於佛寺見卿筆跡，思之久矣。」即日拜右拾遺，充翰林侍書學士，遷右補闕、司封員外郎。穆宗政僻，嘗問公權筆何盡善，對曰：「用筆在心，心正則筆正。」上改容，知其筆諫也。歷穆、敬、文三朝，侍書中禁。公綽在太原，致書於宰相李宗閔云：「家弟苦心辭藝，先朝以侍書見用，頗偕工祝，心實恥之，乞換一散秩。」乃遷右司郎中。文宗思之，復召侍書，遷諫議大夫。俄改中書舍人，充翰林書詔學士。便殿對六學士，上語及漢文恭儉，帝舉袂日：「此浣濯者三矣。」學士皆贊詠帝之儉德，唯公權無言，帝留而問之，對日：「人主當進賢良，退不肖，納諫諍，明賞罰。服浣濯之衣，乃小節耳。」
時周墀同對，為之股慄，公權辭氣不可奪。帝謂之曰：「極知舍人不合作諫議，以卿言事有諍臣風彩，卻授卿諫議大夫。」開成三年，轉工部侍郎。嘗入對，上謂之曰：「近日外議如何？」公權對曰：「自郭旼授邠寧，物儀頗有臧否。帝曰：「旼，太皇太后之季父，在官無過，自金吾大將授邠寧小鎮，何事議論耶？」公權曰：「以旼勛德，除鎮攸宜。人情論議者，言旼進二女入宮，致此除拜，此信乎？」帝曰：「二女入宮參太后，非獻也。」公權日：「瓜李之嫌，何以戶曉？」因引王珪諫太宗出廬江王妃故事，帝即令南內使張日華送二女還旼。公權忠言匡益，皆此類也。