走進聖人窩山水(王夫敏)
作品欣賞
走進聖人窩山水
機會是留給有準備的人，再一次走進聖人窩，是跟隨文旅局和幾所大學的教授們，一起去聖人窩考察鄉村旅遊的規劃開發工作，我再次應邀而來；這次同行的，還有通曉徐州山水的「於霞客」，於克南老師，有了他的講解，相信對聖人窩的山水，我會有更深的了解。
聖人窩是呂梁景區的重要組成部分，因為行政區域的劃分，現在歸徐州經開區徐莊鎮管理。與伊莊鎮呂梁一帶接壤。整個呂梁地區東南丘陵，山區主要山頭有風冠山、大黑山、大寨山、大山、狄山等60多個。呂梁又是古時候呂國的呂城所在地，所以，這裡的每一座山都有故事和傳說。
據說，孔子當年觀洪後，對這裡的山水美景，流連忘返，居住許久，不願離去。他帶領學生，除了遊覽這裡的山水，還在呂梁一帶講學，因此也有了許多關於孔子和他的學生們的一些傳說與遺址。這些古蹟大多數毀於戰火和「文革」時期，現在風冠山上還有經過修繕的孔子觀道亭、孔子曬書台等。
一生四處奔波，而又懷才不遇的孔子，在呂梁觀洪後，發出了「逝者如斯，不舍晝夜」的慨嘆，同時，他也愛上了這裡的山水美景。每日帶領學生，遊覽山水，四處講學。在山坡，在田野溝壑間，在巨石上，摘野果，飲山泉······所以才有了今日聖人窩的一些地名傳說，聚賢溝，演禮溝，隱仙洞，群羊坡，聖人泉等。
說道聖人窩山水，這裡的三座名泉，便是聖人窩的一張名片。第一次進櫻桃谷，半山腰的那口泉，就是聖人泉了，傳說是孔子在此遊覽，帶領學生講學，口渴便飲此泉，泉水甘洌，一年四季不斷，因為有落差，所以，夏秋雨季，泉水噴涌，順山溝流下，次第形成小瀑布，頗有飛瀑流泉的感覺，因為處在景區，遊客們也常在此取水，暢飲。
另外一口泉，就是聖人窩南面有名的「咕嘟泉」了。隨行的於克南老師，隨口吟出了，他為此泉寫的志：「呂梁之東，有山名聖龍，上舊有張良厭氣台，下舊有七十二泉，為徐州十大名山之一。日月如梭，光陰荏苒，目前只留下一口咕嘟泉，春來秋往，噴珠吐玉，小似珍珠，大若圓月，咕嘟之聲，冒於水面，故曰咕嘟泉。
泉水潺潺，經冬不竭，自北而南，匯於丁溪。酈道元《水經注》曰：泗水又東南流，丁溪水注之。西晉大文豪陸機揮筆寫下《行思賦》，賦云：乘丁水之捷岸，排泗川之積沙。丁溪之源有咕嘟泉，這是一口歷史名泉。相傳，孔子來到呂梁觀道，曾駐足於此，一時口渴，仰而飲之，見其側老茶獨立，見其下魚游蝦嬉，乃喟然而嘆曰：「萬物入水，必能蕩滌污垢。」水，和順溫柔，善施教化。
此泉只應天上有，斯人莫道世間無。而今正得此泉滋潤，方孕育出千畝茶園。聖泉茶，滑軟甘醇，其香如蘭，品得此茶一口鮮，勝過人間四月天。」
另一處名泉，就是在聖人窩村裡面，斜坡上的土泉了。此泉從石縫中流出，清澈甘冽，日夜不停。相傳，旁邊是一座龍王廟，現在，也僅剩遺址了。聖人窩的村民，都喝土泉的水，千百年來，土泉的水哺育了一代又一代的村民，而多餘的泉水，又灌溉了村邊的土地，這樣的山水田園生活，也許是孔子在此不願離去的原因吧。
作者簡介
王夫敏，散文在線網簽約作家。