论语《泰伯其可谓至德章》
论语
《论语》以一个人物,即孔子为中心描绘各种人物形象,这在中国古代典籍中是个首创。这些人物来自十分广泛的社会阶层,包括执政者、贵族、各种等级的官吏、军队首领、学者、隐士等。书中写得最多的是同孔子关系最密切的弟子。
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原文
子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
解读
周太王有三子,长泰伯,次仲雍,三季历;季历有子,名昌,即后来的周文王。太王欲替代商朝,但泰伯恪守君臣之义,不愿从父王之志,多次让位,最后与仲雍逃往蛮荒的荆楚,断发纹身,隐身泯迹。
后儒论此,略有纠结。殷商无道,天命归周,故从太王蓄志,到武王伐纣,实是循理而为。但以下犯上,又终是以暴易暴的忤逆之举,故对武王伐纣,亦多有微词。
孔子誉泰伯为至德,既因泰伯三让隐名之难得,又在泰伯的恪义,更在孔子的和平宗旨。[1]
孔子
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国(今河南),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。[2]