論語《楚狂接輿章》

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論語

《論語》以一個人物，即孔子為中心描繪各種人物形象，這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層，包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。

目錄

原文

楚狂接輿歌而過孔子曰：「鳳兮!鳳兮!何德之衰?往者不可諫，來者猶可追。已而!已而!今之從政者殆而!」孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。

解讀

身處亂世，人各有志。有的拯世救民，有的乘火打劫，有的滅跡山林。即便是同一類人，又有許多不同，既與境遇有關，又與才性有關，實難言盡。

整個《微子》篇以記錄當時一些賢達的出處為主，而此章及其後三章主要講歸隱者。歸隱與其說忘情於世事，毋寧說對人間別具情懷。歸隱是中國文化中的別樣風景。

鳳，極具象徵，祥和中出現，昏暗時隱沒。接輿以此隱喻孔子的救世不足取，只是頗有意趣的是，他願唱歌提醒孔子，卻又不願與孔子交流。

孔子

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國（今河南），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。