論語《弟子入則孝章》
論語
《論語》以一個人物,即孔子為中心描繪各種人物形象,這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層,包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。
目錄
原文
子曰:「弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾而親仁。行有餘力,則以學文。」
解讀
此章在後儒的認識上是頗生歧義的,即在今日,雖一般人混然不知此語,但若問及其中的道理,仍不免分歧。
通常的理解,做後輩的,以力行為重,行有餘力,再學習知識。如此,學文便是力行的附庸。中國社會普遍有重經驗、輕理論的傳統,乃至種種讀書無用論,概與此有關。
朱熹曾力駁此解,強調若力行而不學文,不僅難識力行的道理,且有更壞的胡作非為。朱熹講,人豈會一天到晚在那裡入孝出弟、愛眾親仁?做事就做事,事情做罷,就應讀書。[1]
孔子
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。[2]