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论人的堕落罪恶与其刑罚

来自 孔夫子旧书网 的图片

论人的堕落罪恶与其刑罚,我们的始祖,因被撒但的诡谲和试探所诱惑,吃了禁果而犯罪,神愿意为了他自己的荣耀,根据他的目的,按着他智慧和圣洁的计划,或容许他们犯了这罪。

在新约中,十二使徒的名称记载与顺序,在各福音书中有些微出入。十二使徒的身世及事迹,除了几位主要人物,如西门彼得[1],多数在新约中并没有记载很多。在耶稣死后,使徒之中,最重要的人物,就是被称为教会柱石的雅各、彼得、约翰,其中又以主的兄弟雅各[2]地位最高。

目录

简介

他们因这罪从原来的公义和与神的交通中堕落了,因而死在罪中,其灵魂身体的各部分和一切才能,都被玷污了。

他们既是全人类的始祖,此罪的罪咎就被归算(给由他们而生的后裔),并且那在罪中的死亡和败坏了的本性,也就传及所有按常理从他们而生的后裔。

从此原始的败坏,就产生出所有真实的过犯;因这败坏,我们对于所有的良善就全然不乐意、无能为力,而且反对它,并且全心倾向所有的罪恶。

这个天性的败坏,仍存留在那些重生的人里面,直到他的今生结束。这种败坏虽藉着基督,得蒙赦免而被治死,然而其本身及其作为都确实为罪。

各样的罪,无论是原罪还是本身所犯的罪行,都是干犯并违反了神公义的律法,就当按其本质将罪咎归算给犯罪的人,该罪人因此遭到神的忿怒、律法的咒诅,并因此伏在死亡的权势之下,附带还遭受到一切属灵的、今生的和永远的悲惨。

视频

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参考文献

  1. 西门彼得与保罗的殉道是怎样的一个故事,趣历史,2017-04-29
  2. 主的兄弟雅各,豆丁网,2013-10-21