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记梦·夜梦虚斋整衣冠

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记梦·夜梦虚斋整衣冠》是北宋诗人胡寅作品之一。

胡寅(1098—1156),宋建州崇安(今福建省武夷山市)人,字明仲,人称“致堂先生”,为湖湘学派重要代表人物之一。胡寅原为理学家胡安国堂侄,后被胡安国收为养子,深得胡氏理学精髓,后跟随二程高足杨时学习。胡寅于北宋宣和年间中进士甲科,历任秘书省校书郎、司门员外郎、起居郎。建炎三年(1129年),面对金人南侵的严峻局面,胡寅上书宋高宗,请求纠合义师,起兵北伐,迎请二帝还朝。

因胡寅上书过于切直,得罪了宰相吕颐浩[1],遂被贬为奉祠,主管江州太平观。绍兴四年(1134年),胡寅复召为起居郎,迁中书舍人。但因胡寅所撰制词多诰诫,引得众人妒忌,后除集贤殿修撰,知严州、永州。后胡寅除徽猷阁直学士,提举江州太平观。时秦桧擅权当国,胡寅与其不睦已久,遂乞致仕,在湖南衡山一带治学。但秦桧仍记恨在心,诬陷他与李光讥讽朝政,胡寅获罪落职,责受果州团练副使,安置于新州。秦桧死后,胡寅才得以复官。绍兴二十七年胡寅去世,谥“文忠”。

记梦·夜梦虚斋整衣冠

目录

叙古千文

胡寅《叙古千文》,仅以千言,简述先秦至宋代的重要历史人物、历史事件,勾勒出中国历史的发展脉络。《叙古千文》是代表胡寅理学思想的重要篇章,不能将其单纯理解为宋代童蒙读物。

《叙古千文》长久以来被学界视为训示儿童所作的童蒙读物,袁征认为它是“用理学观点解释历史和通过讲述历史宣传理学的童蒙课本”,杨宇勋认为它是“宋代最早的以理学概念编写的儿童历史教材”。

但细读《叙古千文》,精于用典,语义艰深,并非稚嫩童子可以简单阅读的作品。清蒋超伯《南漘楛语》[2]也说,“胡致堂叙古千文,语多费解,如‘贼莽窃玺,冠佩豭豜,白水龙翔,荣取青毡’,其意以莽比豭豜,而青毡隐语为旧物也,小儿诵之如何能晓。总之千字文,以周兴嗣为第一,次则计鲁斋,次则侍其良器,词采皆有可观,即卓珂月‘膳枇素木,夫男秉杷’,究欠自然之妙”。

可见,《叙古千文》与一般追求“自然之妙”的童蒙读物并不相同,更接近于一篇代表了胡寅历史观、道统观的史论性文章。

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参考文献