讓-巴斯蒂特·扎伊爾

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讓-巴蒂斯特·薩伊（Jean-Baptiste Say）(1767年1月5日——1832年11月15日)出生在新教商人家庭的里昂。

1792年共和國的防禦作戰。在領事館領導下，他被任命為朝廷成員，但是當他原則上拒絕接受拿破崙的財政政策時，他被剝奪了高官地位，並成為法國北部成功的紡織品製造商，在那裡他引入了從英格蘭復制的新棉紡方法。拿破崙淪陷後，薩伊回到巴黎，在雅典娜舉行了一系列有關政治經濟學的公開演講。

儘管他成為一名主義者，但他保留了從南特法令廢除烈士那裡繼承的根深蒂固的道德誠懇感。他的觀點同樣受到他的商業教育和教育的影響。在英格蘭接受兩次商業學徒訓練後，他進入了巴黎的一家保險公司，在僱主的建議下，他讀了亞當·斯密的《國富論》。隨即，他決定成為一名經濟學家，放棄了業務，為共和黨的《 LaDécade哲學》撰寫經濟文章，他是該雜誌的編輯。是一位法國經濟學家和商人

1819年，他被任命為工藝美術博物館第一位工業經濟主席。

1830年，他成為法蘭西學院（Colle‧gede France）的第一位政治經濟學教授。

讓-巴蒂斯特·薩伊（Jean-Baptiste Say），堅決支持自由市場力量的統治，並反對政府干預。他以薩伊定律最為人所知。

目錄

薩伊定律

薩伊定律指出，「供應創造了自己的需求」，並且構成了古典經濟思想流派的宗旨之一。《薩伊定律》背後的基本思想是，生產者通過出售自己的商品來產生收入，可以將其用於經濟中的其他商品上，從而從其供應中產生需求。

這充分證明了自由市場的運作。「供應創造自己的需求」基本上就是外行使用的古老諺語「建造它，他們會來」。例如，製造一些汽車，買家就會實現，那就是自由市場的運作方式。Say斷言，因此，市場應該任由自由運作，因為需求應會自動以穩定的水平滿足供應。

正如薩伊本人在其1803年的著作《政治經濟學專論》第138-139頁中寫道：「值得一提的是，從那時起，產品的創造不會比它早就產生了其他產品的市場。自身價值的程度。當生產者將精加工手放在其產品上時，他急於立即將其出售，以免其價值應在其手中降低。他也不急於處置他可能會得到的錢。因為金錢的價值也容易腐爛。但是擺脫金錢的唯一方法是購買某種產品或其他產品。因此，僅創造一種產品的情況就立即為其他產品打開了大門。」

必須強調的是，約翰·梅納德·凱恩斯（John Maynard Keynes）創造了確切的短語「供應創造了自己的需求」，有些人對此表示懷疑，認為這是對薩伊定律的錯誤陳述。

實際上，許多人認為亞當·斯密（Adam Smith）在他說出《國富論》之前，就提出了「供應創造自己的需求」的想法。最接近的說說「說定律」的是他1803年出版的《政治經濟學專論》第153頁，他說「產品是用產品付錢的」。可以說，《說定律》是對亞當·斯密作品的闡述和推廣。

生平貢獻

薩伊以亞當·斯密學說的繼承人自居，一生致力補充、修正和整理斯密的學說，他的《政治經濟學概論》寫作風格和範圍模仿《國富論》。薩伊把斯密和同時代英國經濟學家的著作翻譯成法文，使這些著作得以被歐洲大陸的學者閱讀。薩伊信奉較多斯密的觀點，主要是有關自由貿易的部分。

薩伊將古典學說分為生產，分配和消費的三方性開創了先例，標準著作中沿用了一個多世紀。他精確地說明了企業家的概念，密斯未能將其與資本主義投資者區分開。薩伊認為企業家是土地，勞動力和資本服務的購買者和協調者，他認為生產實質上是一種市場現象。這導致他進入了他著名的「市場法則」，根據該法則，通過產生收入流而沒有任何資金into積到貨幣ho積中，可以自動確保對總產出的有效需求。與詹姆斯·米爾（James Mill） 和大衛·里卡多（David Ricardo）站在一起，但他反對托馬斯·馬爾薩斯（Thomas Malthus），認為普遍的過剩是不可能的。關於「 Say's law」的爭論一直持續到今天，特別是因為它受到了John Maynard Keynes的攻擊。

薩伊否定了價值的勞動成本理論，並強調效用是價值的原因。

廣義均衡經濟學的後續發展在很大程度上歸功於薩伊的貢獻。

　

著作

《政治經濟學專論》（1803年）

相關理論：扎伊爾定律、三位一體公式、經濟學研究三分法、自由貿易