謝志禧
謝志禧,浙江寧波地區早期長老會牧師。
長老宗(英語:Presbyterianism),其教會稱長老教會(英語:Presbyterian church,簡稱長老會),是西方基督教[1]新教加爾文宗的一個流派,源自十六世紀的蘇格蘭改革。長老教會持守加爾文主義,尤其是蘇格蘭長老會基本完全延續著加爾文[2]及其門徒的教義。
目錄
簡介
謝志禧是寧波美系長老會牧師。其尊翁謝行棟是寧波長老會最早的傳道人之一。座落於寧波府橋街的「府前堂」,建造於1851年,是美系長老會在寧波市內最早建造的二所教堂之一。磚木結構,三層樓,門面有四大廊柱,氣勢雄偉。在其後的一百年間,該堂一直居全市教堂之最。謝志禧牧師於20世紀初起,在此堂任職,至30年代初期退休。
謝牧師有三子一女。長子頌羔,留學美國。任中國基督教最早設立的出版機構」廣學會書局」(Christian Literature Society)編輯部主任。有著作及譯著不少。受有牧師聖職。
次子頌義,長期健康不佳。
三子頌三,留學美國。任衛理公會華東年議會宗教教育部主任。嗣任上海西藏路慕爾堂(今沐恩堂)主任牧師。
女兒靜梅,序列最幼,又是家中唯一女兒,顯然是母親的掌上明珠,自幼嬌生慣養,衣著追求時尚。就在花季之年,求學於教會中學——甬江女中時,她內心受到聖靈感召,毅然決志獻身於主。從此人生徹底改變,一心愛主,與過去判若二人。上世紀20年代末,中學畢業後,她告別父母,遠去中國邊陲雲南貧困的少數民族地區傳福音。當時國內交通阻塞,無法到達該區。她唯有從上海乘海輪,取道法屬安南(今越南),折回中國邊境,進入雲南。在那裡度過了與世隔絕,幾乎被人遺忘的18個寒暑。抗戰勝利後,她返回寧波,在母會槐樹堂事奉主。與老母同住,一生獨身。
謝靜梅為人率直無華,與人為善,生活樸素,孰料在1958年「反右運動」中,被錯劃為右派分子。在極度恐懼與迷惘中,竟走上絕路,令人不勝惋惜。
謝志禧牧師一家是三代傳道人,可說是牧師之家。
參考文獻
- ↑ 一分鐘了解基督教,隱修院與葡萄酒之間的關系,搜狐,2020-03-12
- ↑ 約翰·加爾文——法國著名的宗教改革家、神學家,趣曆史