衲山上人·行吟入古寺
《衲山上人·行吟入古寺》是明末清初學者彭孫貽的作品之一。
彭孫貽,字仲謀,一字羿仁,號茗齋,浙江海鹽武原鎮(今浙江海鹽市)人。明貢生。其父為太僕寺卿,殉難於贛州。明亡後,終身不仕。尤留心史事,著有《明史紀事本末補編》、《平寇志》、《山中間見錄》,《客舍偶聞》,《茗齋集》等[1]。
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行吟入古寺,花竹亂幽棲。 垂柳渡傍渡,夕陽西又西。 無人松子墜,對客野禽啼。 只有閒階綠,蒼苔草色齊。 |
” |
— [明末清初]彭孫貽 |
目錄
詩詞成就
彭孫貽詞繼承的同時又有所突破,學蘇辛、姜張,又獨立於各派,其在詞史上的地位不可忽視。在明遺民界,彭孫貽是一位具有獨特個性和鮮明創作特色的學者型詩人兼詞人,他的文學作品真實地展現了明清之際時代大背景下的社會現實,展現了遺民的真實心態及思想,具有一定的研究價值。彭孫貽詞力振晚明詞壇衰靡,對清初詞學的復興有一定的推動作用。
明末以明經首拔於兩浙,入清後不仕,博覽諸書,閉門著述。曾與吳蕃昌創「瞻社」,時稱武原二仲。工詩善畫,其七言律詩仿效陸游,為王士祺所賞識。著有《苟齋集》、《五言妙境》、《明朝紀事本末補編》、《平寇志》、《茗齋詩餘》等。
相關著作
《平寇志》是一部記載明末農民戰爭的編年體史書[2],該書十二卷,始於明崇禎元年(1628),迄於清順治十八年(1661)。順治元年以前史事,按年、月、日記敘頗詳;順治二年以後史事較為簡略。取材廣泛,又據邸報和傳聞,力補諸書之遺缺,辨諸書之歧異,系統地記述了明末農民起義發生、發展和失敗的經過,也記述了李自成、張獻忠等農民軍所提出的各項主要措施。