葛健豪

葛健豪

来自搜狗网的图片

中文名字：

葛健豪（1865年8月17日-1943年3月16日），原名兰英，出生于湖南双峰县荷叶桂林堂，是中国早期社会活动家、女子教育先驱、女革命家。。她五旬求学长沙并伴子女（蔡和森、蔡畅）赴法勤工俭学，被传为佳话。当时舆论界称誉她是二十世纪“惊人的妇人”。

她热衷于女学教育，两度主办女子职业学校；善于教育子女，并积极支持子女从事革命，自己亦在白色恐怖下冒着生命危险投身革命活动；与唐群英、王昌国等为争取女权而斗争，开创了宪法收录“男女平权”的先河。后人尊称她为“女中豪杰”、“革命的母亲”。

快速导航：词条图册

中文名 ：葛健豪

国籍 ：中国

逝世日期 ：1943年3月16日

身份 ：革命家、教育家

出生日期 ：1865年8月17日

出生地 ：湖南双峰县荷叶桂林堂

目录

1人物生平

早年岁月

半百求学

女权女学

投身革命

赴法俭学 心系伟业

2主要成就

3人物评价

4后世纪念

5词条图册

目录

1人物生平

早年岁月

葛健豪，原名葛兰英，1865年8月17日生于湖南省双峰县荷叶桂林堂。

葛兰英出生时，当地有三大望族：清代名臣曾国藩曾氏家族、“鉴湖女侠”秋瑾的婆家王氏家族，和葛兰英娘家葛氏家族。三家彼此联姻，构成了封建统

治阶级在荷叶的最上层。葛兰英的父亲葛葆吾原是湘军的参将，后作过盐运使、按察使，与曾国藩有姻亲关系。

葛兰英自幼聪明伶俐而且极有悟性，她五六岁时随哥哥葛望钦在家馆读书习字，能背诵《四书》等经典。当时，距荷叶30多公里的永丰，有个叫蔡寿嵩的

大户，他与葛兰英的父亲同在湘军任职，他们早就为儿女定下了亲事。葛兰英16岁时，奉父母之命出嫁到了永丰，与蔡寿富之子蔡蓉峰结婚。结婚后，她

并不满足于做一个贤妻良母，而是十分关注社会、关注民生。

葛兰英16岁与永丰蔡蓉峰结婚时，蔡家已经中落。蔡蓉峰凭借姻亲关系在上海机器局得到了一个小职员位子。葛兰英随夫到了上海，在此生下了蔡和森

（原名蔡和仙）。但蔡蓉峰在上海不仅学会了抽鸦片烟，还讨了小老婆。在机器局，蔡蓉峰对工人大摆官僚架子，在家里对葛兰英母子神气十足。葛兰英

过不惯这种受气的日子，于1899年春天回到了娘家荷叶桂林堂。第二年，蔡蓉峰从上海回来，想把葛兰英母子接回家中永丰，但葛兰英坚决不同意，蔡蓉

峰只好在荷叶买下光甲堂及30亩耕地，定居下来。1900年蔡畅（原名蔡咸熙）在光甲堂出世。

女革命家秋瑾的婆家所在地与桂林堂相隔不远。葛兰英听说秋瑾是一位能文能武的巾帼奇人，接连几次去拜望。从她那里，葛兰英接受到了一种全新的思

想。从此，她经常给儿女们讲秋瑾的事情，说秋瑾是一位了不起的革命党人，称赞她创办女学是为了唤醒妇女的觉悟，称她是忧国忧民的革命先驱。经常

勉励自己和教育儿女，要做秋瑾那种有益于社会的人。第二年秋瑾在浙江绍兴被害后，尸体回乡，她与女儿们表示沉痛的哀悼。

在光甲堂居住期间，葛兰英家里也发生过一些不幸的事变；1903年，母亲陈氏去世；1904年，年仅11岁的二女儿蔡顺熙，不幸从吊楼上跌落下来夭折；1907年22岁的大儿子蔡麟仙患白喉病死去。葛兰英认为光甲堂这个屋场风水不好，1908年当大女儿蔡庆熙出嫁后，便与丈夫将房子卖掉，从荷叶搬到了老家永丰镇。

半百求学

葛兰英迁到永丰，身边只有3个孩子，即年19岁的蔡麓仙，13岁的蔡和森（原名蔡和仙）和8岁的蔡畅（原名蔡咸熙），由于家庭日趋破产，儿女们都没有继续上学业。由于革命形势的发展，葛兰英越来越感到送儿女读书的重要性。当许多新的学校在省城长沙兴办时，她决计送儿子进省城去读书。因为家庭已经破产，拿不出旅费和学费，她把自己私藏了几十年的嫁妆拿出来，交给儿子去典当，使儿子蔡和森在1913年远离家乡，走上了读书救国的道路。

葛兰英不仅积极支持儿子读书，还支持女儿同封建习惯势力作斗争。在当时，别的人家都把女孩关在房内，遵守着“娘家做女，莫出闺门"的古训，她却让女孩蔡咸熙到外面跟男孩子一起玩；别人家的女孩儿几岁时就要特别是1913年夏，蔡蓉峰为5000元银洋的聘礼，要把年仅13岁的蔡畅卖给一户地主做小媳妇时，她更是十分气愤，激励女儿同父亲抗争。为了女儿免遭迫害，她要女儿躲到长沙的一个亲戚家去。正是由于有这样的母亲支持，年幼的蔡畅顺利地来到了长沙，在那里找到了哥哥蔡和森，不久就入了周南女校体育专科，开始走上了新的生活道路。

紧接而来的是蔡蓉峰的离家外出，丢下家里不管。但葛兰英对于这件事一点也不觉得难过和惋惜，而是考虑自己应该怎么办，能不能像秋瑾那样，彻底打破封建的枷锁，走自由解放的道路。

正在这时，蔡和森从省城回到家里，鼓励母亲同儿女一道去长沙寻求新知识。蔡和森告诉她，省城有个女子教员养成所，是专为女子教育培养师资的速成学校，只要有高小文化基础就可以报考。学校免收学膳费，经过两年的学习后，就能担负女子教育。葛兰英觉得自己如能致力于女子教育，确实是有益于社会的事。于是，她要求儿子在下个学期带她去考考那个女子教员养成所。并打发儿子到衡山去把已经出嫁的大女蔡庆熙接回来，一道进省城去读书。

1914年春，年近半百（实龄48岁）的葛兰英带着儿子、女儿还有一个4岁的外孙女，一家三代进了省城。当她来到湖南女子教员养成所时，学校老师见她

年纪这么大了，还带着儿孙来读书，不肯让她报名。她十分气愤，要儿子帮她写一张状纸，到县衙去评理。并更改名字为“葛健豪”，自述：“‘健’就

是要做改造社会的健将，‘豪’就是要做打倒封建的豪强”。县官默默地读了她的呈文，觉得她是一位了不起的妇人，就在呈文上批上“奇志可嘉”四

字，令学校破格录取。就这样，她被免于考试，进了湖南女子教员养成所。大女儿蔡庆熙先入自治女校，后转衡粹学校学缝纫、刺绣。外孙女刘千昂（后

名刘昂）进了幼稚园。她一家三代人进省城求学，曾在湖南传为佳话。

葛健豪在女子教员养成所是十分勤奋好学的。为了尽快地掌握知识，她刻苦攻读各科课文，每晚学校的就寝铃声响过后，她还要自学几个小时才睡觉。她尤其喜读国文和唐诗，许多唐诗直到晚年还能背诵。她还不顾封建思想的束缚，敢于参加音、体等活动，起过很好的带动作用。在学校里，大家都乐意地接近她，年纪大的称她“大姐”，年纪小的称她“伯母”，老师们也喜欢这个“学生”。因为这样的学生在当时的确是不可多得的。

女权女学

1915年，葛健豪在湖南女子教员养成所结业了。葛健豪回到家乡后，想在永丰创办一所女子学校，她认为这是争取妇女解放，让女子自立自强的途径之

一。儿女们非常赞成她的主张。蔡和森还利用假期专程去湘乡县政府，为母亲联系办学事宜。当时，湘乡县政府已在县城办了一所女子职业学校，同意再 在永丰镇办一所同样的学校，并明确县城的这所女子学校为“湘乡县立第一女子职业学校”，简称“一女校”；永丰镇这所女为“第二女校”，由葛健豪任校长。

葛健豪任职以后，立即着手征聘教员，组织开办的筹备工作。第二女校校址设在永丰镇观音阁（今双峰一中址）。第二女校决定筹办后，根据葛健豪的要

求，改造环境，改变学科，重新组织开学。第一学期只办了一个综合班，从第二个学期起，扩大为文科、缝纫、织业三个办，学生中绝大多数都是劳动人

民家庭出身的中青年妇女，约100多人。文科班以国文为主，兼学缝纫、织布、刺绣，学生大都是有文化基础的青少年；缝纫、织业班则以缝纫、织布、

绣花为主，兼学国文，学生大都是文盲或文化基础较差的中年妇女。不仅免收学费，对缝纫、织业班的学生，还发给一定的生活津贴费。这对于鼓励妇女

求学和开辟就业门路，提供了良好的条件。在当时，很多妇女把第二女校当成“妇女之家”，说：“进了二女校，就好像生活在一个自由的天地。”

葛健豪既是第二女校的校长，又是该校的教员。她非常重视国文课的教学，认为女子要取得同男子同等的地位，首先就要掌握同男子一样的文化科学知

识，受男子同等的社会教育。葛健豪经常集会宣讲时势、议论国事，谈妇女解放。这时，她儿子蔡和森已从湖南第一师范学校转入了高等师范学校，吸收

的新知识也越来越多，他经常用书信的形式向母亲及家乡传播新思想。葛健豪每次一接受儿子的新思想，就立即向学生传播，使二女校办成了一个宣传民

主与科学新思想的阵地。她还在学校极力倡导女子参加唱歌、跳舞、跳高、跳远等活动。她的年仅15岁的女儿蔡畅，在二女校担任了音体教员，使得学校非常活跃。不少的女性经过这些活动，体会到了缠脚、蓄辫的危害性，年纪较大的放了脚，年纪较小的不缠脚了，女生几乎都留短发。

葛健豪这些办学的“越轨”行动，触怒了封建势力。他们咒骂她们母女是“文不文、武不武”、“男不男、女不女”，说“二女校败坏了社会风气”，唆使官方“严加整饬”，多方阻挠妇女入学，使得这所仅办了三个学期的新型女子职业学校，因停发教育经费而不得不暂时停办。这个打击，并没有使葛健豪气馁。她已认识了读书的重要性。后来她一直积极地投身湖南的妇女解放运动。

投身革命

1917年夏，蔡和森在湖南高等师范学校毕业后，决定暂不去谋个人职业，而要在省城同毛泽东等同学继续从事真理的探索。当时，葛健豪由于第二女校的

停办，家庭生活十分困难，但她一点也不考虑个人的眼前利益，十分赞成儿子的主张，为支持儿子同毛泽东等青年的革命行动，她决定再跟儿女们进省

城。就在这年暑假，她们一家三代人第二次来到了长沙，先在岳麓山下的饮马堂租了一间房子，旋因人多挤不下，不久又搬迁到滦湾镇附近的刘家台子。

她一家迁来后．这里很快就成了蔡和森同毛泽东、张昆弟、罗学瓒等有志青年经常聚会的地方。

1918年4月14日，蔡和森同毛泽东等发起的新民学会成立了。当成立会在刘家台子召开时，她与长女蔡庆熙特地做了一顿丰盛的午餐，祝贺新民学会的成立。新民学会成立后不久，蔡和森为组织赴法勤工俭学一事去了北京。

1919年夏，赴法准备工作告一段落后，蔡和森回到了刘家台子，动员母亲、妹妹以及向警予等女青年赴法。葛健豪非常赞同儿子的主张，乐意将自己的一手刺绣工艺带到国外去。由于旅费有困难，她想方设法，最后同女儿蔡畅以及向警予等青年，于同年秋离开长沙，前往上海。[3]

赴法俭学

在“五四运动”的推动下，赴法勤工俭学运动形成高潮。向警予、蔡畅等人发起“湖南女子留法勤工俭学会”，与新民学会组织的赴法勤工俭学运动相互呼应。

葛健豪一家人到了上海以后，新从法国回来的吴稚晖，大谈法国政府如何排斥华工，华工在那里生活如何困难，使一些青年产生了打退堂鼓的思想。在这

种情况下，葛健豪也担心自己年纪大了，去了怕回不来，因此，思想上曾一度动摇起来。但当儿子谈到像她这样一个中国老太太，不远万里到外国去求

学，寻求救国救民的真理，这是别人做不到和最值得人们尊敬的事时，她表示坚决跟儿女一道走。为了帮助一些穷苦学生解决旅费不足的困难，她又利用

与曾国藩的女婿聂缉槊的儿子聂云台的亲戚和同乡关系，向裕丰纱厂借来了银洋600元。并给一道去的湖南青年打气，从而坚定了一些思想动摇的青年。

1919年12月25日，在上海杨树铺码头乘法国邮船“央脱来蓬”号启程，行前她对送行者说：“一个人活在世界上，就要活得有意义，我们现在去留学，将

来回国就可以干一番救国救民的大事。”葛健豪这“第一个留学老学生”的风采，对当时的青年产生了很大影响。当时的报纸发表文章说：“近来吾湘学

界向外发展的势头很大，法国、南洋两方面去的人颇多，这是吾湘一点生机……其中我最佩服的还有两位：一是徐君懋恂（即徐特立），一是蔡和森的母

亲，都是四五十岁的人，还远远地到法国去勤工俭学，真是难得哩！……我们做青年的，应当如何勇猛精进，莫为那两位窃笑道：你们到底不行吧！”

经过35天的航海旅行，葛健豪等于1920年2月2日安全抵达巴黎，7日到达蒙达尼。由于当时法国的男女学生不同校，她和女儿蔡畅，以及向警予等女生入了蒙达尼女子中学，儿子蔡和森入男子中学。

葛健豪在法国勤工俭学的四年，是她传奇经历中更具传奇色彩的四年。在这里，她像小学生一样，刻苦攻读法文。虽然年纪大，记忆差，又没有任何的外

语基础，但她凭着顽强的毅力，从一个个单词学起，在同去的人中，每天数她起得最早，睡得最晚。经过不懈的努力，她终于能用法文对话和阅读法文报

刊了。在法国留学的日子里，她积极支持儿子蔡和森与向警予、女儿蔡畅与李富春相互进一步了解，并支持他们分别自由结婚，认为这是“向封建婚姻制

度宣战”。那时，葛健豪与蔡畅、向警予一起，白天学习，回家后立即开始刺绣，直到深夜。葛健豪的刺绣工艺精湛，深得法国妇女的喜爱，一件可卖几

十法郎至上百法郎。换来的钱，她不止是供自己和儿女们的勤工俭学，她还用剩余的钱资助他人。在留学的同时，她积极参加了留法学生的革命活动，尤

其是对蔡和森等人在法国的建党活动予以支持和帮助。她曾发起组织了“开放海外大学女子请愿队”，她走在队伍的最前面，到里昂大学请愿。

1921年2月28日发生的向北洋军阀政府驻法公使馆的请愿斗争，她又一次参与其中。她与蔡畅、向警予等人走在400多名留法学生的最前列，冲进了北洋政

府驻法公使馆，迫使其作出了让步。

1922年，蔡和森与向警予先后归国，参加中共中央的领导工作。蔡畅于1923年2月在法国生下了小孩。葛健豪既要勤于做工，又要俭以求学，还要参加革命活动，又要为女儿当保姆。她一个人要付出几倍的辛劳，但她坚持下来了。直到同年秋，党派蔡畅、李富春夫妇二人去苏联学习后，她才带着小外孙女李特特辗转归国。

心系伟业

葛健豪归国后，由于家庭成员的革命工作和当时阶级斗争的激烈，先在上海短暂停留，后在长沙安家。除细心照料着孙儿孙女外，葛健豪还积极投入湖南的妇女解放运动。1924年，主政湖南的赵恒惕推行“立宪自治”，葛健豪与唐群英、王昌国等人倡议恢复了湖南女界联合会，最终使湖南省宪政委员会同意在《湖南省宪法》中列入如下条文：“无论男女，人民在法律上一律平等，二十一岁以上男女有选举权和被选举权，享有受义务教育以上的各级教育权”。开创了宪法收录“男女平权”的先河。当时的湖南《大公报》就有关于葛健豪在1924年6月9日参加省女界联合会“恢复成立大会”，及6月25日她参加讨论女界联合会的简章和宗旨的报道。

1925年夏，葛健豪又在长沙颜子庙办起了一所平民女子职业学校。由于她的影响，省总会介绍眷属来入学的特别多。学校开办时为两个班，后来增至4个班。这所学校由于与共产党的关系密切，实际上成了革命者的活动场所。葛健豪亲自为党传递信件，担负党的接头任务，还让党内的许多同志在校内寄住。毕业学员中有许多人后来成了革命者。“马日事变”后，学校的一些革命者的身份暴露，女子平民学校因此遭到了破坏而停办。

大革命失败后，她先后辗转于武汉、上海，掩护儿女、儿媳和女婿干革命。至1928年她的二儿蔡麓仙与三儿媳向警予先后为革命牺牲后，经蔡和森与蔡畅商定，才把老母亲安排回到了老家湖南永丰。1931年，蔡和森在广州壮烈牺牲，家中的人怕她伤心，一直瞒着未让她知道。葛健豪居家的生活是十分艰苦的。这时，她在永丰的老家一点财产也没有，只好与丈夫带着长女及孙辈们租居别人的房子。1932年，其丈夫蔡蓉峰去世，葛健豪便在距永丰十多华里的石板冲定居下来。为了生计，她种了几亩地，她和女儿庆熙、孙子蔡博，外孙女李特特一起，过着清贫的生活。

葛健豪在临终前，她还一直不知道儿子已经为革命壮烈牺牲。她问长女蔡庆熙：“和森、咸熙（蔡畅）有信回没有？”并要长女写信告诉他们：“母亲已看不到他们的事业的成功了。但革命一定会胜利的！”1943年3月16日，葛健豪病逝于永丰石板冲，终年78岁。[4]

2主要成就

葛健豪以“好学无分性别、有志不论年龄”的胸襟远见，投身女权运动，积极创办女学，哺育培养了一大批优秀革命儿女。她与唐群英、王昌国等人一起恢复女界，促使《湖南省宪法》条文中载明了“男女平权”内容，也自此开创了中国宪法收录男女平等的先河。她掩护中共成立机构和传递信息，并培养了大量革命干部，其中包括中国共产党中央委员蔡和森、向警予、蔡畅、李富春等人。[5]葛健豪虽非中共党员，却立传于《中共党史人物传》第六卷，是其中唯一的一位非党人士。

3人物评价

“革命的母亲”之葛健豪，与“创立民国的巾帼英雄”之唐群英、“辛亥三杰”其一之秋瑾，被后人并称为“潇湘三女杰”。[6]

4后世纪念

1985年12月，为纪念这位革命之母，双峰县人民政府在永丰镇五四村为她立碑：“蔡母葛健豪纪念碑”，碑名由陈云题写。

2007年10月，葛健豪家乡双峰县被全国妇联正式命名为全国第一个“中华女杰之乡”。

2008年4月15日，双峰县八女杰雕塑揭幕仪式在女杰广场举行。包括葛健豪、秋瑾、唐群英、向警予、蔡畅、王灿芝、曾宪植、曾宝荪八女杰雕像。

2015年05月22日，革命前辈蔡和森、向警予诞辰120周年，蔡畅、李富春诞辰115周年，以及葛健豪诞辰150周年，而这五个人是一个大家庭的成员。22日，缅怀这个“信仰家族”的纪念活动在北京举行，来自社会各界代表约400人与会。[5]

5词条图册 葛健豪葛健豪 参考资料： 1. 特稿:共和国妇联主席的母亲葛健豪

中红网[引用日期2021-08-12] 2. 组图:培育出四位中央委员的英雄母亲葛健豪

人民网[引用日期2021-08-12] 3. 葛健豪:湘军遗孤 传奇女性(2)

娄底新闻网[引用日期2022-03-30] 4. 特稿:双峰县志人物传—-葛健豪

中红网[引用日期2021-08-12] 5. 缅怀革命家族纪念活动北京举行 传承老一辈革命家信仰

中新网[引用日期2022-03-30] 6. “湘女秀”大赛报名启动 发掘新时代“湘女”

中新网[引用日期2022-03-30] 词条标签： 人物革命家湖南人历史人物女杰