薩拜
簡介
(1)比拜之子,亦是其中一個遵照以斯拉的命令,把外邦妻子休棄的祭司(拉十28)。
以斯拉
著名的祭司以斯拉。以色列被擄歸回後的一位宗教改革家。在以斯拉的家譜中(拉7:1-5;參代上6:3-15),他是列載於大祭司亞倫和撒督的世系。他被稱為「祭司」(拉10:10、16;尼8:2)、「文士」(拉7:6;尼12:36),以及「祭司和文士」(拉7:11-12;尼8:9,12:26)。舊約的文士並非如基督的時代一樣,純是抄寫員,而是對神的律法和誡命有淵博研究的人(拉7:11-12;耶8:8)。在波斯王亞達薛西對以斯拉的任命中,王形容他是「文士」(拉7:6-11)。
以斯拉作為文士,是聖經《以斯拉記》的作者,並且傳統認為,聖經舊約里的歷代志上、歷代志下和以斯拉記,可能都是以斯拉在參考不同的資料後所寫成的。作為祭司,以斯拉通達耶和華的誡命和神賜給以色列人的律例。他立定心志考究和遵行耶和華的律法,又將律例典章教訓以色列人,並且耶和華神與他同在,神的手時時幫助他(拉7∶6—12)。
(2)巴錄之父。巴錄在尼希米時代,曾修葺耶路撒冷的部分城牆(尼三20)。
參考文獻
- ↑ 宗教文化:什麼是基督教,第一星座網,2015-02-05
- ↑ 伊斯蘭教簡史,中國新疆,2014-08-25