菩薩蠻·夜來花底鶯饒舌

《菩薩蠻·夜來花底鶯饒舌》屬於詞牌《菩薩蠻》的其中一首。

菩薩蠻，亦作「菩薩鬘」，又名「子夜歌」「重疊金」「花間意」「梅花句」「花溪碧」「晚雲烘日」等。本唐教坊曲，後用為詞牌，也用作曲牌。此調為雙調小令，以五七言組成，四十四字。用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉，以繁音促節表現深沉而起伏的情感，歷來名作極多^[1]。代表作有唐李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》、溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》等。

《菩薩蠻·夜來花底鶯饒舌》

“

夜來花底鶯饒舌。把人心事分明說。許大好因緣。只成容易傳。春闌無好計。唯有歸來是。從此玉台前。曉妝休太妍。

”

— 程垓

詞牌沿革

菩薩蠻，唐教坊曲名，後成為詞調名，屬小令。作為詞牌，「菩薩蠻」最早出現在唐代。唐五代時期，「菩薩蠻」就極為流行。據記載，唐宣宗很喜歡唱《菩薩蠻》詞，孫光憲《北夢瑣言》云：「唐宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，令狐綯命溫庭筠新撰進之。」《碧雞漫志》云：「今《花間集》溫詞十四首是也。」唐昭宗還填制了兩首《菩薩蠻》詞。韋莊、馮延巳等也寫下了很多名作。到了宋朝，「菩薩蠻」調的使用頻率仍然很高，張先、晏殊、晏幾道、蘇軾、賀鑄、李清照、辛棄疾等詞人都有《菩薩蠻》詞傳世。此調在唐宋可以說是經久不衰^[2]。

「菩薩蠻」是來自南疆的曲調，曲名見於《教坊記》。《宋史·樂志》：「女弟子舞隊名。」楊憲益《零墨新箋》認為，《菩薩蠻》是古代緬甸的樂曲，唐開元、天寶時由雲南傳入中原。另有菩薩蠻引、菩薩蠻慢。「菩薩蠻」既是詞牌名，也是曲牌名。菩薩蠻詞牌，《尊前集》注「中呂宮」，《宋史·樂志》亦中呂宮，《正音譜》注「正宮」。菩薩蠻曲牌屬北曲正宮，字句格律與詞牌前半闋同，用在套曲中。

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