胡广
胡广(91年-172年4月17日)，字伯始。南郡华容(今湖北监利)人，东汉时期重臣、学者。
| 胡广 | |
|---|---|
| 出生 | 91年 |
| 国籍 | 东汉 |
| 别名 | 胡太傅 |
| 职业 | 太傅、录尚书事 |
| 知名于 | 五作卿士，七蹈相位，三据冢宰 |
| 知名作品 |
《百官箴》 《汉官解诂》 |
胡广初举孝廉，后中策试第一。历任尚书郎、尚书仆射、汝南太守、大司农、司徒、太尉等职，因拥立汉桓帝有功，获封安乐乡侯。汉灵帝继位后，拜司徒、录尚书事。陈蕃遇害后，接任太傅。熹平元年(172年)，胡广去世，年八十二，谥号"文恭"。其追赠及葬礼规格，为东汉中兴以来人臣之最。
目录
人物生平
章奏第一 胡广的六世祖胡刚，清高有志节，因王莽摄政而逃亡到交趾，新朝灭亡后才返回乡里。胡广的父亲胡贡，曾任交趾都尉。胡广两岁丧母，少时孤苦贫困，甚至要亲自做家务。
胡广成人以后，曾在郡府里任散吏。当时，南郡太守法雄之子法真从家中来看望法雄，法真颇有知人之明。正逢岁终应举之时，法雄召集诸位官员，而法真自己在窗后观察。法真发现了胡广有异于常人之处，此后便把胡广推荐给法雄。法雄举荐胡广为孝廉，到京师雒阳(今陕西洛阳附近)参加殿试，由汉安帝亲自主持考试章奏，胡广被选为第一。 此后仅一月，胡广就被拜为尚书郎，经五次升迁后任尚书仆射。
历职内外
汉顺帝想要立皇后，但后宫的四位贵人都很得宠，顺帝想要以抽签的办法求神来选定。胡广与尚书郭虔、史敞上疏建议选取良家之女，顺帝于是立梁氏(即后来的顺烈皇后)为后。
当时尚书令左雄想要修改察举制，规定参试年龄一定要四十以上，而由儒者考核经学，文吏考核章奏。胡广再次与郭虔、史敞上书驳斥，认为选举人才，不能拘泥定制，但意见未被采纳。后陈留太守一职空缺，史敞等人推荐由胡广担任(但胡广应该没有出任)。胡广掌理枢机事务(指在尚书台)十年后，出任济阴太守，因举官不实而被罢免。后复任汝南太守，又入朝任大司农。
五卿七相
汉安元年(142年)十一月初七，胡广升任司徒。
本初元年(146年)，汉质帝被梁冀鸠杀。梁冀想要拥立年幼的蠡吾侯刘志(即后来的汉桓帝)为帝，太尉李固与胡广、司空赵戒共同劝谏梁冀，而梁冀在朝会上恐吓百官，胡广等感到害怕，只有李固与杜乔仍然坚持，于是被罢免，命胡广接替李固任太尉、录尚书事。
建和元年(147年)六月，胡广因疾病逊位。同年，因拥立桓帝之功，被封为育阳县安乐乡侯。十月，又被拜为司空。 十一月，李固被梁冀陷害下狱，临死前写信斥责胡广和赵戒没有坚持正义，二人看到李固的遗书后，感到悲伤惭愧，但也不过是长叹流泪而已。
元嘉元年(151年)十月，胡广再次逊位后告老致仕。不久，以特进身份被征拜为太常。
永兴元年(153年)，升任太尉。次年九月，再因发生日食被免职，又复任太常。
延熹元年(158年)，再次任太尉。 次年，梁冀被诛杀，胡广与司徒韩演、司空孙朗因为阿附梁冀、"不卫(皇)宫"，被剥夺爵土，以减死罪一等论处，免为庶人。后又被拜为太中大夫、太常。
延熹九年(166年)五月，再次被拜为司徒。
建宁元年(168年)正月，刚即位的汉灵帝命胡广与太傅陈蕃、大将军窦武共同录尚书事，复爵安乐乡侯。胡广因病乞求逊位，适逢陈蕃谋诛宦官失败遇害，于是命胡广接替陈蕃任太傅，总录尚书事。
胡广当时已经八十岁，但还是心力有余，为人练达、明事理。侍奉继母孝顺，从不说自己年老。继母去世后，在服丧期间，没有做出不合礼仪的事情。
倍极哀荣
熹平元年(172年)三月初八(4月17日)，胡广逝世，享年八十二岁 。灵帝命五官中郎将持节奉册，赠以太傅、安乐乡侯印绶，赐东园梓楠棺木，派谒者监护丧事，在光武帝的陵寝原陵为他营建墓地，谥号"文恭"，以其子孙一人为郎中。他的故吏自公、卿、大夫、博士、议郎以下数百人，都穿着丧服前来会葬。朝廷在胡广去世后予其的追赠及葬礼规格，自从东汉中兴之后，没有一位人臣能与其相比。
熹平六年(177年)，灵帝思感"旧德"，命画师绘制胡广与太尉黄琼的画像，悬挂在宫内，议郎蔡邕奉诏撰写的《胡广黄琼颂》，也一同悬挂在宫内。
人物评价
总评 胡广以奉行中庸之道著称，他为官三十多年，历事六朝，受到隆重的礼任，他每次逊位辞病，或者被免职回乡，不满一年，又再次升职。他担任过一次司空、两次司徒、三次太尉，最后官至太傅。他所辟命的掾属，都是天下名士。他又与故吏陈蕃、李咸共任三公。陈蕃等人每到朝会，都常称病避开胡广以示惭愧，时人都以此为荣。与黄琼刚柔并济，对抗当权的梁冀。他非常熟悉先朝的典章制度，通晓当代的朝廷规章，所以京都雒阳有谚语说:"万事不理问伯始，天下中庸有胡公。"然而，胡广温柔敦厚，谨小慎微，以此取媚朝廷，没有忠贞正直的气节，天下的人因此而轻视他。又取媚于宦官，废黜功勋卓著的滕抚，使得"天下怨之"。
历代评价
史敞等:窃见尚书仆射胡广，体真履规，谦虚温雅，博物洽闻，探赜穷理，《六经》典奥，旧章宪式，无所不览。柔而不犯，文而有礼，忠贞之性，忧公如家。不矜其能，不伐其劳，翼翼周慎，行靡玷漏。密勿夙夜，十有余年，心不外顾，志不苟进。……广才略深茂，堪能拨烦，愿以参选，纪纲颓俗，使束修守善，有所劝仰。 (《后汉书》引)
陈蕃:"不愆不忘，率由旧章"，臣不如太常胡广。 (《后汉书》引)
窦武:今台阁近臣，尚书令陈蕃，仆射胡广，尚书朱寓、荀绲、刘佑、魏朗、刘矩、尹勋等，皆国之贞士，朝之良佐。 (《上表》)
蔡邕:①岩岩山狱，配天作辅，降神有周，生申及甫。允慈汉室，诞育二后。曰胡曰黄，方轨齐武。惟道之渊，惟德之薮。股肱元首，代作心膂。天之蒸人，有则有类。我胡我黄钟厥纯懿。巍巍特进，仍践其位，赫赫三事，七佩其绂。弈弈，四牡，沃若六辔。衮痛职龙章，其文有蔚。参曜乾台，穷宠极贵。功加八荒，群生以遂。超哉貌猗，莫参其二。(《太傅胡广碑》)②伊汉元辅，时惟文恭。聪明睿哲，思心瘁容。毕力天机，帝休其庸。赋政于外，有邈其踪。进作卿士，粤登上公。百揆时序，五典克从。万邦黎献，共唯时雍。勋烈既建，爵土乃封。七被三事，再作特进。弘唯幼冲，作傅以训。赫赫猗公，邦家之镇。泽被华夏，遗爱不沦。日与月与，齐光并运。存荣亡显，没而不泯。(《太傅胡广碑》)③于皇上德，懿铄孔纯。大孝昭备，思顺履信。膺期命也，保兹旧门。渊泉休茂，彪炳其文。爰尚天机，翼翼唯恭。夙夜出纳，绍迹虞龙。赋政于外，神化玄通。普被汝南，越用熙雍。帝曰休哉。命公三事。乃耀柔嘉，式是百司。股肱元首，庶绩咸厘。二气燮雍，五征来备。勋格皇天，泽洽后土。封建南蕃，受兹介祜。玉藻在冕，毳服艾辅。路车雕骖骖，四牡修扈。赞事上帝，祗祠宗祖。陟降盈亏，与时消息。既明且哲，保身遗则。同轨旦、奭，光充区域。生荣死哀，流统罔极。 (《太傅胡广碑》)④天鉴有汉，山岳降灵。于赫文恭，应期诞生。好是懿德，柔惠且贞。爰在初服，皇嘉其声。纳于机密，机密惟清。宇于三邦，三邦事宁。越尹三卿，伯揆时序。七受帝命，作此元辅。左右六世，靖绥土宇。蠢彼群生，保赖亶叙。绍迹龙夷，继轨山甫。遭国不造，仍世短祚。援立圣嗣，保公之谟。帝曰文恭。朕嘉君功。为邑安乐，以佑其庸。登位特进，于异群公。休命丕显，光宠克章。公拜稽首，是对是扬。蔼蔼惟恭，民斯攸望。春秋既暮，倏尔乃丧。不慭是遗，俾屏于皇。新庙奕奕，于以蒸尝。子子孙孙，承嗣无疆。 (《太傅祠堂碑铭》)
赵晔:达练事体，明解朝章。虽无謇直之风，屡有补裨之益。 (《东观汉记》)
范晔:①爵任之于人重矣，全丧之于生大矣。怀禄以图存者，仕子之桓情;审能而就列者，出身之常体。大纡于物则非己，直于志则犯俗，辞其艰则乖义，徇其节则失身。统之，方轨易因，险涂难御。故昔人明慎于所受之分，迟迟于岐路之间也。如令志行无牵于物，临生不先其存，后世何贬焉?古人以宴安为戒，岂数公之谓乎? (《后汉书》)②胡公庸庸，饰情恭貌。朝章虽理，据正或桡。 (《后汉书》)③而黄琼、胡广、张衡、崔瑗之徒，泥滞旧方，互相诡驳，循名者屈其短，算实者挺其效。(《后汉书》)
权德舆:静征厥初，则亡西京者张禹，亡东京者胡广。皆以假道儒术，得伸其邪心，徼一时大名，致位公辅。词气所发，损益系之，而多方善柔，保位持禄。 (《两汉辩亡论》)
徐钧:六朝黄发老三公，固位依违善取容。真是乡原为德贼，如何至德比中庸。 (《胡广》)
李贽:最上又不能如胡广之中庸，梁江总之头黑，冯道之五代。 (《豫约·感慨平生》)
王夫之:是非之外无祸福焉，义利之外无昏明焉，怀禄不舍，浮沈于其闲，则更不如小人之倾倒于邪而皆可偷以全身。是以孔光、胡广得以瓦全，而(张)华不免，若其能败人之国家则一也。 (《读通鉴论》)
王士祯:若以李斯、桑弘羊、吕不韦、李园、贾诩、董昭为名臣，温峤为逆贼，所谓好恶拂人之性者也。以扬雄、胡广、谯周、冯道为吏隐外臣，亦大谬。 (《古夫于亭杂录·卷六》)
谷应泰:匡衡入相，不制弘恭;胡广三公，难除(王)甫、(曹)节。心熏禄位，志怵祸机，前有谗而不见，后有贼而不知，而小人遂得乘其隙也。 (《明史纪事本末》)
汤鹏:①乡原，师李耳者也。胡广、冯道，师乡原者也。我之所谓名公巨人，师胡广、冯道者也。李耳"和其光，同其尘"，乡原得之，是以同乎流俗、合乎污世，故曰乡原师李耳。乡原非之无举，刺之无刺，胡广得之，是以身坐阿附，而俾汉人以为中庸;冯道得之，是以斫坏礼义廉耻，而俾五代以为孔子:故曰胡广、冯道师乡原。推广之所以冒中庸，道之所以冒孔子，则亦和煦，则亦暇豫，则亦简嘿，则亦孙让，则亦妥帖，则亦圆活，则亦机变，则亦时宜，则亦规摹，则亦福泽。推名公巨人之所以短特，由其少所见、多所怪者倜傥非常之材;乃其揣摩则熟之又熟，比拟则工之又工者，广而已矣，道而已矣:故曰名公巨人师胡广、冯道。 (《浮邱子》)②然而演乡原之脉落，辟名公巨人之阶梯，自(夏侯)婴、(曹)参始。婴、参之甚，而为公孙宏;宏之甚，而为田千秋;千秋之甚，而为张禹、孔光、胡广、赵戒:是则纯乎媚世、工乎乱德，而豪杰之心理骨相索然以尽，岂非昔伐其枝而今更掘其根乎? (《浮邱子》)
范文澜:东汉有个典型官僚名叫胡广，当时人们给他考语，说"万事不理问伯始(胡广字)，天下中庸有胡公"，意思是胡广熟悉典章，有办事经验，柔媚谦恭，不抵触任何人。 (《中国通史》)
个人作品
胡广博学多闻，"学究五经，古今术艺毕览之。"当初，扬雄依照《虞箴》作《十二州二十五官箴》，其中九箴遗失，后来著名学者崔骃和其儿崔瑗以及临邑侯刘𫘦增补的共十六篇，胡广又继作四篇，作《百官箴》共四十八篇，被赞誉为"文典甚美"，为后人研究汉朝官吏制度留下了宝贵资料。胡广还作有诗、赋、铭等共22篇。
《全后汉文》载，胡广还著有《汉官解诂》三卷、文集二卷，又有《上书驳左雄察兴议》、《谏探策立后疏》、《书》、《王隆汉官篇解诂叙》、《百官知箴叙》、《侍中箴》、《边都尉箴》、《陵令箴》、《印衣铭》、《绶笥铭》、《征士法高卿碑》、《吊夷齐文》等。
史料记载
后世纪念
在湖南省华容县有胡广遗迹数处。在华容县华一水库西北靖庐山下，有胡广少时读书的伯始书堂;在终南乡北里村，有胡广在此建宅的伯始山。在县城南街，有胡广的故居胡太傅宅。在原县署的后面，有为纪念胡广修建的太尉祠(曾名太傅祠);在洪山头沙港村，有传说胡广告老归家，皇帝赐修鳌鱼明亮脊大厦的遗址明亮脊。
胡广博学多闻，史称其"学究五经，古今术艺毕览之"。他在前人学术成就的基础上，作《百官箴》四十八篇，为后人研究汉朝官制留下了宝贵资料。又在选举上主张"选举人才，无拘定制"。但他性格圆滑，柔媚宦官，以奉行中庸之道著称，历事六朝，为官三十余年，史称"一履司空，再作司徒，三登太尉"。京师为其作谚语道:"万事不理问伯始，天下中庸有胡公。" 权德舆评其"多方善柔，保位持禄。"