老將行
《老將行》是唐代詩人王維在盛唐時期創作的一首七言樂府詩。[1]
| 《老將行》 | |
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唐代大詩人王維的作品 |
公元737年（唐玄宗開元二十五年），王維被任命為監察御史，奉使出塞，在涼州河西節度使副使崔希逸幕下任節度判官，在此度過了一年的軍旅生活。這期間他深入士兵生活，穿梭於各將校之間，發現軍隊之中也存在着很多不合理的地方。這首詩就是反映這不合理的現象。
此詩寫一老將年少勇戰，轉戰沙場，後因"無功"被棄，然而他自不服老，在邊地烽火重燃時，他壯心復起，仍想為國立功。全詩分三部分，開頭十句是第一部分，寫老將青少年時代的智勇、功績和不平遭遇;中間十句為第二部分，寫老將被遺棄的清苦生活;最後十句為第三部分，寫邊烽未息，老將時時懷着請纓衛國殺敵的衷腸。詩中大量用典，幾乎句句對仗，層次分明，自始至終洋溢着愛國激情，格調蒼涼悲壯，但哀而不傷。
目錄
作品原文
老將行 少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。
射殺山中白額虎，肯數鄴下黃須兒！
一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師。
漢兵奮迅如霹靂，虜騎崩騰畏蒺藜。
衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇。
自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。
昔時飛箭無全目，今日垂楊生左肘。
路旁時賣故侯瓜，門前學種先生柳。
蒼茫古木連窮巷，寥落寒山對虛牖。
誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒。
賀蘭山下陣如雲，羽檄交馳日夕聞。
節使三河募年少，詔書五道出將軍。
試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動星文。
願得燕弓射大將，恥令越甲鳴吾君。
莫嫌舊日雲中守，猶堪一戰取功勳。
註解
⑴步行句：漢名將李廣，為匈奴騎兵所擒，廣時已受傷，便即裝死。後於途中見一胡兒騎着良馬，便一躍而上，將胡兒推在地下，疾馳而歸。見《史記·李將軍列傳》。
⑵射殺句：與上文連觀，應是指李廣為右北平太守時，多次射殺山中猛虎事。白額虎（傳說為虎中最兇猛一種），則似是用晉名將周處除三害事。南山白額虎是三害之一。見《晉書·周處傳》。
⑶肯數：豈可只推。鄴下黃須兒：指曹彰，曹操第二子，須黃色，性剛猛，曾親征烏丸，頗為曹操愛重，曾持彰須曰：「黃須兒竟大奇也。」這句意謂，豈可只算黃須兒才是英雄。鄴下，曹操封魏王時，都鄴（今河北臨漳縣西）。
⑷蒺藜：本是有三角刺的植物，這裡指鐵蒺藜，戰地所用障礙物。
⑸衛青：漢代名將，漢武帝皇后衛子夫之弟，以征伐匈奴官至大將軍。衛青姊子霍去病，也曾遠入匈奴境，卻未曾受困折，因而被看作「有天幸」。「天幸」本霍去病事，然古代常衛、霍並稱，這裡當因衛青而聯想霍去病事。
⑹李廣句：李廣曾屢立戰功，漢武帝卻以他年老數奇，暗示衛青不要讓李廣抵擋匈奴，因而被看成無功，沒有封侯。緣，因為。數，命運。奇，單數。偶之對稱，奇即不偶，不偶即不遇。
⑺飛箭（一作「飛雀」）無全目：鮑照《擬古詩》：「驚雀無全目。」李善注引《帝王世紀》：吳賀使羿射雀，賀要羿射雀左目，卻誤中右目。這裡只是強調羿能使雀雙目不全，於此見其射藝之精。
⑻垂楊生左肘：《莊子·至樂》：「支離叔與滑介叔觀於冥柏之丘，崑崙之虛，黃帝之所休，俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然惡之。」沈德潛以為「柳，瘍也，非楊柳之謂」，並以王詩的垂楊「亦誤用」。他意思是說，莊子的柳生其左肘的柳本來即瘍之意，王維卻誤解為楊柳之柳，因而有垂云云。高步瀛說：「或謂柳為瘤之借字，蓋以人肘無生柳者。然支離、滑介本無其人，生柳寓言亦無不可。」高說似較勝。
⑼故侯瓜：召平，本秦東陵侯，秦亡為平民，貧，種瓜長安城東，瓜味甘美。
⑽先生柳：晉陶淵明棄官歸隱後，因門前有五株楊柳，遂自號「五柳先生」，並寫有《五柳先生傳》。
⑾誓令句：後漢耿恭與匈奴作戰，據疏勒城，匈奴於城下絕其澗水，恭於城中穿井，至十五丈猶不得水，他仰嘆道：「聞昔貳師將軍（李廣利）拔佩刀刺山，飛泉湧出，今漢德神明，豈有窮哉。」旋向井祈禱，過了一會，果然得水。事見《後漢書·耿恭傳》。疏勒：指漢疏勒城，非疏勒國。
⑿潁川空使酒：灌夫，漢潁陰人，為人剛直，失勢後頗牢騷不平，後被誅。使酒：恃酒逞意氣。
⒀聊持：且持。星文：指劍上所嵌的七星文。
⒁恥令句：意謂以敵人甲兵驚動國君為可恥。《說苑·立節》：越國甲兵入齊，雍門子狄請齊君讓他自殺，因為這是越甲在鳴國君，自己應當以身殉之，遂自刎死。嗚：這裡是驚動的意思。
白話解釋
當年十五二十歲青春之時；
徒步就能奪得胡人戰馬騎。
年輕力壯射殺山中白額虎；
數英雄豈止鄴下的黃須兒？
身經百戰馳騁疆場三千里；
曾以一劍抵當了百萬雄師。
漢軍聲勢迅猛如驚雷霹靂；
虜騎互相踐踏是怕遇蒺藜。
衛青不敗是由於天神輔助；
李廣無功卻緣於命運不濟。
自被擯棄不用便開始衰朽；
世事隨時光流逝人成白首。
當年象后羿飛箭射雀無目；
如今不操弓瘍瘤生於左肘。
象故侯流落為民路旁賣瓜；
學陶令門前種上綠楊垂柳。
古樹蒼茫一直延伸到深巷；
寥落寒山空對冷寂的窗牖。
誓學耿恭在疏勒祈井得泉；
不做潁川灌夫為牢騷酗酒。
賀蘭山下戰士們列陣如雲；
告急的軍書日夜頻頻傳聞。
持節使臣去三河招募兵丁；
招書令大將軍分五路出兵。
老將揩試鐵甲光潔如雪色；
且持寶劍閃動劍上七星紋。
願得燕地的好弓射殺敵將；
絕不讓敵人甲兵驚動國君。
莫嫌當年雲中太守又復職；
還堪得一戰為國建立功勳。
作品鑑賞
這首詩敘述了一位老將的經歷。他一生東征西戰，功勳卓著，結果卻落得個「無功」被棄、不得不以躬耕叫賣為業的可悲下場。邊烽再起，他又不計恩怨，請纓報國。作品揭露了統治者的賞罰蒙昧， 冷酷無情，歌頌了老將的高尚節操和愛國熱忱。
全詩分三段，開頭十句為第一段，是寫老將青壯年時代的智勇、功績和不平遭遇。先說他少時就有李廣之智勇，「步行」奪得過敵人的戰馬，引弓射殺過山中最兇猛的「白額虎」。接着改用曹操的次子曹彰故事，彰綽號黃須兒，奮勇破敵，卻功歸諸將。詩人借用這兩個典故，描繪老將的智勇才德。接下去，以「一身轉戰三千里」，見其征戰勞苦；「一劍曾當百萬師」，見其功勳卓著；「漢兵奮迅如霹靂」，見其用兵神速，如迅雷之勢；「虜騎崩騰畏蒺藜」見其巧布鐵蒺藜陣，克敵制勝。但這樣難得的良將，卻無寸功之賞，所以詩人又借用歷史故事抒發自己的感慨。漢武帝的貴戚衛青所以屢戰不敗，立功受賞，官至大將軍，實由「天幸」；而與他同時的著名戰將李廣，不但未得封侯授爵，反而得罪、受罰，最後落得個刎頸自盡的下場，是因「數奇」。這裡的「天幸」，既指幸運之「幸」，又指皇帝寵幸；「數奇」，既指運氣不好，又指皇恩疏遠，都是語意雙關的。詩人借李廣與衛青的典故，暗示統治者用人唯親，賞罰失據，寫出了老將的不平遭遇。
中間十句為第二段，寫老將被遺棄後的清苦生活。自從被棄置之後老將便「衰朽」了，歲月蹉跎，心情不好，連頭髮都白了。他昔日雖有后羿射雀而使其雙目不全的本領，但久不習武，雙臂就如同生了瘍瘤，很不利落了。古人常以「柳」諧「瘤」，並且「楊」「柳」通假。在這裡詩人以「楊」諧「瘍」（瘡）是照顧到詩的平仄聲調。老將被棄，瘍生左肘，卻還得自尋生計，「路旁時賣故侯瓜」。「故侯」，指秦東陵侯召平，秦破，為布衣，種瓜於長安東城。這裡說他不僅種瓜，而且「路旁時賣」，可知生活沒有着落；「門前學種先生柳」，也是指他以耕作為業的意思。陶淵明門前有五柳，因自號「五柳先生」。至於住處則是「蒼茫」一片「古木」叢中的「窮巷」，窗子面對着的則是「寥落寒山」，這更見世態炎涼，門前冷落，從無賓客往還。但是老將並未因此消沉頹廢，他仍然想「誓令疏勒出飛泉」，象後漢名將耿恭那樣，在匈奴疏勒城水源斷絕後，與戰士們同甘共苦，終於又得泉水卻敵立功；而決不像前漢潁川人灌夫那樣，解除軍職之後，使酒罵坐，發泄怨氣。
最末十句為第三段，是寫邊烽未熄，老將時時懷着請纓殺敵的愛國衷腸。先說西北賀蘭山一帶陰霾沉沉，陣戰如雲，告急的文書不斷傳進京師；次寫受帝命而徵兵的軍事長官從三河（河南、河內、河東）一帶徵召大批青年入伍，諸路將軍受詔命分兵出擊。最後寫老將，他再也呆不住了，先是「拭拂鐵衣如雪色」，把昔日的鎧甲摩擦得雪亮閃光；繼之是「聊持寶劍動星文」，又練起了武功。他的宿願本就是能得到燕產強勁的名弓「射天將」擒賊擒王，消滅入寇的渠魁；並且「恥令越甲鳴吾君」，絕不讓外患造成對朝廷的威脅。結尾為老將再次表明態度：「莫嫌舊日雲中守，猶堪一戰立功勳」，借用魏尚的故事，表明只要朝廷肯任用老將，他一定能殺敵立功，報效祖國。魏尚曾任雲中太守，深得軍心，匈奴不敢犯邊，後被削職為民，經馮唐為其抱不平，才官復舊職。
這首詩十句一段，章法整飭，大量使事用典，從不同的角度和方面，刻畫出「老將」的藝術形象，增加了作品的容涵量，完滿地表達了作品的主題。沈德潛《唐詩別裁》謂「此種詩純以對仗勝」。詩中對偶工巧自然，如同靈氣周運全身，使詩人所表達的內容，猶如璞玉磨琢成器，達到了理正而文奇，意新而詞高的藝術境界。
名家點評
《王孟詩評》：滿篇風致，收拾處常嫩而短，使人情事欲絕。起語嬌嫩，復勝老語。愈出愈奇（「蒼茫古木」句下）。
《唐詩鏡》：輕輕說起有法，接語天然，「自從棄置」句以下，寫出老退。「賀蘭山下」後，又突起一節，老當益壯，引用「雲中守」結方有力。
《唐詩解》：對偶嚴整，轉換有法，長篇之聖者。史稱右丞晚年長齋奉佛，無仕進意，然觀此詩，宦興亦自不淺。
《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：……「衛青」、「李廣」二句，天然偶對。「蒼茫」、「寥落」二句，忽入景，妙。尾數語雄渾，力可鞭策龍虎。吳山民曰：陡然起便勁健。次六語何等猛烈。「衛青」句正不必慕，「李廣」句便自可嘆。「蒼茫」二句說得冷落。「誓令」二句猛氣猶存。末六句老趕何如。
《唐風定》：絕去雕組，獨行風骨，初唐氣運至此一變。歌行正宗、千秋標準，有外此者，一切邪道矣。
《此木軒論詩匯編》：凡三章，章五韻，最整之格。每一韻為一章，一章之中又各兩小章，而意則各於末句見之。前二章之末韻猶所謂過文，「衛青」二句渡下，「李廣」句自謂也，「誓令」二句又渡下。結二句勿連讀……章法最為清明整肅者也。看摩詰寫此老將，何等有志氣、有身份，不但本事絕人而已。如「李廣無功」云云，實命不猶，悲而不怨，詩人之致也。「誓令疏勒」云云，赤心報主，說禮敦詩，名將之風也。推此類可見，不能一一具言之。
《歷代詩法》：右丞七古，和平宛委，無蹈厲莽之態，最不易學。
《唐詩別裁》：此種詩純以隊仗勝。學詩者不能從李、杜人，右丞、常侍自有門徑可尋。
《唐賢三昧集箋注》：從少說起。寫得閒散，意象如畫（「寥落寒山」句下）。前路迤邐，其勢蓄極，到此乃噴薄而出，須知其諧處俱不失其健（「賀蘭山下」句下）。此段馳驟，須放緩來收。音節乃盡抑揚之妙。
《唐賢清雅集》：起勢飄忽，駭人心目。七古長篇概用對句，錯落轉換，全以氣勝，否則支離節解矣。轉接補干，用法精細，大家見識。
《唐宋詩舉要》：高步瀛曰：雄姿颯爽，步伐整齊。
作者簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。開元十九年（731年），王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。
王維的山水詩大都寫於後期，與前人比較，他擴大了這類詩的內容，增添了它的藝術風采，使山水詩的成就達到前所未有的高度，這是他對中國古典詩歌的突出貢獻。其中，寫鄉村景物和農家生活的田園詩充滿着牧歌情調，表現他閒逸蕭散的情趣和恬淡自適的心境。如《渭川田家》 ，《春中田園作》。更多的作品着重寫農村美麗如畫的風光，《新晴野望》："新晴原野曠，極目無氛垢。農月無閒人，傾家事南畝。"《山居秋暝》寫暮雨方霽，山村呈現的美景。王詩中那些描繪大自然幽靜恬美的山水詩具有更高的審美價值。如《青溪》：言入黃花川，第每逐清溪水。隨山將萬轉。趣途無百里。聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾沒菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閒，清川淡如此。請留盤石上，垂釣將已矣。
王維的大多數詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閒居生活中閒逸蕭散的情趣。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節較為舒緩，用以表現幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜。王維從中年以後日益消沉，在佛理和山水中尋求寄託，他自稱"一 悟寂為樂，此生閒有餘"(《飯覆釜山僧》)。這種心情充分反映於他的詩歌創作之中。過去時代不少人推崇王維此類詩歌，一方面固然由於它們具有頗高的藝術技巧，一方面也由於對其中體現的閒情逸緻和消極思想產生共鳴。明代胡應麟稱王維五絕"卻入禪宗"，又說《鳥鳴澗》、《辛夷塢》二詩，"讀之身世兩忘，萬念皆寂"(《詩藪》)，便是一個明證。雪景 傳為王維作 王維其他題材的作品，如送別、紀行之類的詩中，也經常出現寫景佳句，如"遠樹帶行客，孤城當落暉"(《送綦毋潛落第還鄉》)、"山中一夜雨，樹杪百重泉"(《送梓州李使君》)、"日落江湖白，潮來天地青"(《送邢桂州》)、"大漠孤煙直，長河落日圓"(《使至塞上》)等，都是傳誦不衰的名句。
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