細罷特月
細罷特月(希伯來語:שְׁבָט, 現代 Šəvat 提比里亞 Šəḇāṭ,源於阿卡德語 Šabātu),猶太教歷的十一月、猶太國曆的五月。該月有30天,相當於公曆1、2月間。
在羅馬帝國[1]的動盪時期,許多人在各種新宗教中尋求慰藉,其中最重要的是基督教。在君士坦丁統治時期,它享有特殊地位,這位歸信基督的信徒在君士坦丁堡[2]建立了羅馬帝國的新都。
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希伯來曆
又稱猶太歷(英語:The Hebrew/Jewish calendar、希伯來語:הַלּוּחַ הָעִבְרִי, Ha-Luah ha-Ivri)是由猶太教創造的古老曆法,也是以色列目前使用的國曆(與公曆並用)。是一種陰陽合曆,每月以月相為準,但設置閏月,使每歷年和太陽年周期一致。曆日與歷月認定和伊斯蘭曆一樣,以日落為一日之始,新月(眉月)初升為一月之始。以每年春分後的第一個新月為一年的開始,設置閏月方式和傣歷與農曆一樣,采十九年七閏,但閏月統一放到閏年的第五個月(細罷特月)之後,第六個月(亞達月)之前,閏的是亞達月,是先閏而不是後閏,稱為閏亞達月。
猶太教傳統與舊約聖經認為上帝創世的第一天是以祿月25號——創造的存在、時間、物體、黑暗和光脫離「虛空」,相當於公元前3761年9月30日;第六天,提斯利月的第一天,「上帝就照着自己的形像造人」---人類始祖亞當和夏娃被創造出來,稱為創世紀元,相當於公元前3761年(這個提法可能有誤傳,按照聖經的日曆, 猶太歷第一年並不是創造亞當夏娃的年份)10月7日---這就是希伯來曆的起始日。
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參考文獻
- ↑ 羅馬帝國的統治者、擴張與衰亡,搜狐,2021-11-22
- ↑ 早期基督教,古羅馬藝術的遺風,搜狐,2017-05-14