粵西遊日記十九

粵西遊日記

粵西遊日記十九出自《徐霞客遊記》，遊記是以日記體為主的地理著作，明末地理學家徐弘祖經34年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字遊記資料，去世後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種，主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上具有重要的價值。

目錄

原文

二十四日　作詩與梁君別，各殷勤執手，訂後期焉。西向下山，望羅叢岩在三十里外，初欲從此而南趨鬱林。及一里，抵山下，渡小虆。又西二里，過周塘，則山谷回互，羅叢已不可見。問其道，多未諳者。雲鬚南至麻洞墟，始有路西行。又南三里，路分為二，大道由東南上山，岐徑由西南涉塢。余強從西南者，一里，逾一嶺，漸不得道。二里，南行山莽間。又一里南下山，始有路自西北來，隨之東南去，由塢塍出山夾中。二里，抵干沖，始值北來大道，山始開。有小溪自東而西，又有自南向入之者。涉澗，隨南水而上，村落依焉。

於是山分東西兩界，中則平疇南衍，深溪北流。西南二里，過一獨木橋。又南三里，山坡突處，麻洞墟在焉。是日墟期，時已過一獨木橋。又南三里，山坡突處，麻洞墟在焉。是日墟期，時已過午，乃就壚酒店而餐。其西有岐，西向逾山為高塘路，覓高塘趁墟者問之，言：「由此至羅叢岩尚五十里，高塘未得其中火，欲西北渡鬱江乃至。」余聞之悵然，姑留為後游，遂南隨散墟者循西界山而趨。五里，有村連聚於東界大山之下，猶麻洞之聚落也。又南，山塢稍轉而西，仍南共五里，為石馬村。村倚西麓，有石倚東麓，若馬之突焉。西麓之後，其上石峰突兀，是為穿石寨。土人言其石中穿，可透出山後，余望而未之見也。又南五里為大沖，聚落環倚西麓。於是塢窮疇轉，截山為池，回坡為田，遂復向山坳矣。由大衝上行，又五里，路出馬頭嶺之南，過山脊。其水北流者，經干沖由車路江入潯；南流者，經都合入秀江，北轉高塘、羅行而入郁。出坳，復東南得平疇，山仍兩開。五里，宿於中都峽。

　　二十五日　由都峽南行，二里，渡一橋，有岐從東南隨水登坡，一里為回龍墟，墟猶未全集也。坡南水復西南去，渡板橋，更南三里，則塢窮而上嶺。逾嶺南下，一里出山，則山塢復開。南行三里，為羅播村。東渡一溪，逾小嶺，又涉一溪，共一里，南向登山甚峻，曰大山坪，又曰六合嶺。從其上北眺潯州西山，遠在百里外，而東有大山屏列，西南亦有高峰，惟白石反為東北近山所掩不得見。平行其上二里，出南坳，嶺頭叢木蓊密。從其右行，又一里下山。又一里，山壑四交，中成奧谷，有小水自東而西。越其南，從中道復登嶺，一里，逾而東，入山峽。

峽北麓堰水滿塢，瀠浸山谷。乃循峽沿水東入南轉，一里漸升，水亦漸涸。復逾山坳，路循嶺右升分嶺界。二里，復下渡山脊，路循嶺左一里，下核桃嶺，則有大溪自南而來，至此西折去。〔即潯郡西繡江上流也，發源自平山墟，乃大容山西北水。大容東西有兩繡江：一南自廣東高州，北至北流縣，合大容東南水，經容縣注於郁，此容縣繡江也；一即此水，為潯上流之繡江。〕路循溪向東南逾二嶺，共三里，涉流渡江。其水及腹，所謂橫塘渡也，潯州南界止此，江南即鬱林州屬，為梧西北境焉。由江南岸復溯流逾嶺，四里始有聚落，時已過午，遂就炊村廬。炊飯畢，山雨大作，坐待久之。逾小嶺而南，村聚益連絡，所謂白堤者是，亦深山之奧區也。過墟舍，取中道渡小橋，溯橋右南行八里，誤從路旁小岐西入，得大寨村，遂投宿主人李翁家。翁具酒烹蛋，山家風味，與市邸迥別。

　　大寨諸村，山回谷轉，夾塢成塘，溪木連雲，堤篁夾翠，雞犬聲皆碧映室廬，杳出人間，分墟隔隴，宛然避秦處也。

　　二十六日　主人以鮮鯽餉客，山中珍味，從新漲中所得也。及出山，復誤而西。二里，復得倚雲繞翠，修竹回塘之舍。問道於村婦，知誤，東出。作《誤入山村詩》及《村婦留別》二絕句。二里，抵大板橋，始循大溪西岸南行。三里，過馬祿山，越通明橋，遂西南折入山峽。兩山逼束，中惟一溪，無夾水之畦，俱瀠路之草。五里，有巨木橋橫架溪上，乃通東南山路之道。余從橋右過，不從橋渡。其橋巨木兩接，江右有大樹，自崖底斜偃江中，巨木兩端俱橫架其杪，為樑柱焉，是名橫江橋。又西南五里，過箬帽山，山峽稍開，南見大容焉。又西南三里，涉溪而右，又涉溪而左，共二里，逾岡而上，是為平山村。由白堤至平山三十里，路隘草荒，隔絕人境，將出平山，則紛紛言前途多盜矣。由平山南行，路已開闢。過墟舍，越嶺畔行，東望大容在三十里外，猶有層峰間之。

五里，下入山峽，過黃草塘。西南二里，抵都長廟。其處兩山開塢西去，而路橫塢而南，越嶺，所上無幾，南下甚遙。共三里，峽轉西出，是為勒菜口。於是山分兩界，大容峙東北，寒山峙西南，排闥而東南去，中夾成大塢，溪流南注，則羅望江之源矣。於是循寒山北麓東南行，又三里，巨樹下有賣漿者，以過午將撤去，乃留之就炊而飯。又五里，渡溪橋，是名崩江橋。橋南有廟，賣漿炊飯者群托焉。又東南二里，過馮羅廟。廟為馮、羅二姓所建。廟之南，山峽愈開，蓋寒山南盡，大容東轉，於是平疇擴然矣。其南有岐，東涉羅望，循大容南麓而東，四十里抵北流；土人以群盜方據南麓陸馬廟為巢，俱勸余由州而往。〔予取鬱林道。〕由畦塍中南行七里，復涉岡而南，見有鼓吹東去者，執途人問之，乃捕尉勒部過此也。又見有二騎甲冑而馳者，則州中探報之騎也。又三里，抵松城墟。墟舍旁有逆旅一家，時日色尚高，而道多虞警候望的警戒，遂停宿焉。二鼓，聞騎聲驟而南，逆旅主人出視之，則麻兵已夜薄賊巢，斬一級，賊已連夜遁去。夜半，復有探者扣扉，入與主人宿，言麻兵者，即土司汛守駐守盤查往來之人之兵，夙皆與賊相熟，今奉調而至，輒先以二騎往探，私語之曰：「今大兵已至，汝早為計。」故群賊縻遵者束縛，依從一人斬之，以首級畀麻兵為功，而賊俱夜走入山，遂以「蕩平」入報。恐轉眼之後，將（以下缺）。

　　平山乃大容西來之脈，蓋瀾滄以東之山，南徑交趾北境，東轉過欽、廉、靈山，又東北至興業，由平山東度，始突為大容，於是南北之流分焉。

　　寒山者，鬱林西北之望也。諸山俱環伏於大容，而此獨與之抗。蓋其脈分自興業，在羅望、定川二江之間。其脊至勒菜口而盡，故錚錚特起。《九域志》：越王陀遣人入山采橘，十日方回，問其故，曰：「山中大寨，不得歸。」因名。

　　陸馬廟者，在大容南麓，乃土人以祀陸績、馬援者。流賊七八十人，夙往來劫掠村落，近與官兵遇，被殺者六人。旋南入陸川境，掠平樂墟，又殺數十人。還過北流，巢此廟中，縻諸婦女富人，刻期索贖，不至者輒殺之。

　　二十七日　早自松城墟，不待飯而行。四里，過谷山村，復行田塍中。又五里，望見一石樑甚高整，跨羅望江上，所謂「北橋」也。三洞連穹，下疊石為堰。水漫堰而下，轉西向行，由鬱林城北轉而西南，與定川南流合而南去，經廉州入海者也。石樑之西，又有架木為橋以渡下流者，行者就近不趨石樑而趨木橋焉。過橋，又南逾一嶺，共一里，入鬱林北門。北門外人居俱倚岡匯池，如村落然，既無街衢，不似城郭，然城垣高罄嚴整，粵西所僅見也。城中亦荒落。過鬱林道而西，即為州治。乃炊飯旅肆，問此中兵道，已久駐蒼梧矣。先是蒼梧道顧東曙，名應暘。余錫邑人也，其乃郎以家訊寄來，過衡陽，為盜劫去，余獨行至此，即令其仍駐此地，亦將不及與通，況其遠在蒼梧耶！

　　流較羅望為大。涯下泊舟鱗次，涯上有堤，內環為塘，堤上石碑駢立，堤下臥石片片，橫列涯間。余視之有異，亟就碑讀之，則紫泉也。泉隙在涯堤之半〔石片中，石南北夾成橫罅，橫三尺，闊二尺，東迴環而西，缺其南，水從底上溢瀦其中，停泓者三尺，上從南缺處流瀉去，時見珠泡浮出水面。〕堤內塘水高丈余，涯下江流低亦丈余，水澄碧異常，其曰變「紫」者，乃宋淳熙間異兆，非泉之常也。泉上舊有濯纓亭，今已成烏有。泉之西有石樑曰南橋，亦三蛩góng水邊大石，高跨南流江上。橋北有文昌閣，當江流環轉之中，高架三層，虛敞可眺，為此中勝覽。橋南為廉州大道；橋南由岐溯江岸東行，則水月岩道也。溯江半里，江自東北來，路向東南去，乃舍江從路，始由田塍行，其路猶大，乃陸川、平樂墟道也。八里，陟岡，有村焉。由村左岐東北行，又二里，從岐而北，路益沒。

又二里，北過一塘堤，始得西來路。循之東二里，經一村，復上一嶺，路仍沒。乃逾山而東，從莽中躑躅東向，一里抵東山下，得南來之路。遂循之而北，二里，仍東轉入山塢。一里，渡一小石橋，又循東山而北，過一村，復東轉入山塢。其塢甚深，東入二里，路漸蕪沒。又望坳東登，一里至嶺，始得西來大道，則亦南向平樂墟路也。越嶺而東，仍舍南行大道，岐而東下山，徑塢中共一里，逾山峽東下，則峽東石峰森森，自北而南，如列旗整隊，別成一界矣。出峽，循西山東麓而北，一村倚山東向，前有大塘，余以為龍塘村矣，問之，則龍塘猶在北也。又北一里余，轉而東，得龍塘村。村踞岡脊之中，〔其南水南流東去，其北水北入水月洞。〕由其東又北一里余，直東抵石山中峰。渡石橋而北，則上岩西向，高穹峰半矣。

　　上岩者，水月洞南倚山憑虛之竅也；石山自東北來，南引而下，支分隊聳，而一支中出者。西瞰平蕪，削崖懸竇，層級皆不甚深，而此層最下，亦最擴。環峰石皆青潤，獨裂岩處色變赭赤，然其質猶極靈幻，尋丈之間，層庋縷掛，竇穿蓋偃，無所不備，亦無所不奇。岩前架廬當門，而敞其上，廬可以棲，而上不掩勝，結構亦自不惡。由岩右腋穿竅而上，竅僅如管，歷級宛轉，復透一層，若偏閣焉。雲由岩右腋穿竅而上，竅僅如管，歷級宛轉，復透一層，若偏閣焉。雲牖騰空，星楞透影窗中可見雲在空中飛騰，而星光又從窗欞邊透了進來，坐憩其內，又別一「小西天」矣。由岩左腋環柱而出，柱如龍旗下垂，從其側緣崖上躋，轉出岩端，復得一層。其岩亦西向，自分左右兩重，〔左重在下，垂柱裂竅，仰睇上即右重也，然歷磴無階。由外北躋，始入右重。閣綴絕壁，與左層翼對增妍，皆岩之中層也。〕其上削崖之頂，尚有一層虛懸，而躋之無級，〔惟供矯首耳。〕水月洞尚在其北而稍下。龍塘之水，經山前石橋而北，過上岩之前，乃東向搗入洞中。

洞門亦西向，路由其南，水由其北，相沿而入，透北而出。前後兩門，一望通明，是為明洞。水貫其中，石蹲其旁，夾流突兀，俱作獅象形。〔洞頂垂石夭矯，交龍舞螭，繽紛不一。〕其水平流洞中，無融州真仙岩之大，而兩崖亦無其深峭，可褰裳而涉溪。崖之右，又有一小水，南自支洞出，是為陰洞。〔左則沿溪筍乳回夾，上亦裂門綴穴。層閣之上，又匯水一池為奇。此明洞以內勝也。後門崖口，列大柱數條，自門頂合併倒懸，洞內望之，蜿蜒浮動。此明洞以外勝也。〕陰洞乃明洞旁穴，其中又分水陸。〔流不甚大，東南自牛隴又開一門，穿山腹至此合明洞。溯流南入半里，洞漸沉黑，崖益陡，水益深，結筏積炬，曲屈約二里，出牛隴。此陰洞水中勝也。從陰洞溯流，始崖左嵌石下，竇甚隘，匍匐下穿，引炬而前，忽巋然上穹，上下垂聳盤柱，詭狀百出，升降其中，恫心駭目，邃曲莫盡。此陰洞陸中勝也。〕

　　余欲為水月游，時已過午，尚未飯，抵上岩，道者方扃jiōng，關戶而出，余坐崖下荔陰間。久之，道者罷釣歸，啟扉具炊，余促其束炬游水月。既入明洞，篝火入陰洞，道人不隨支流入，由其側伏窪穿隙，遍觀陰洞陸崖之勝，其中崇宏幽奧，森羅諸詭，五易炬而後出。欲溯流窮水崖，道者以水深辭：「請別由側道以探其後崖，不必從中出也。」乃復出明洞，涉水窮左崖之勝，遂出後洞，仰睇垂虬舞龍之石。還飯於上岩，已日銜西山矣。

　　二十八日　早坐上岩中。道者出龍塘為予買米。余曳杖窮其最上層，已下，憩石竅偏閣中。蓋是岩西向，下午則返照逼人，余故以上午憩，而擬以下午搜近山諸洞。既午，道人以米至，午炊甫畢，遂循山而南，至昨來所渡石橋，由橋側東折入環峽中。〔是山石峰三支，俱鋒棱巉削，由東北走西南。中支為水月岩所託，是峽則中支、南支相夾者。南支多削崖裂竅，予來時循其西麓，〕以為水月在其下。詢之土人，皆曰：「中不甚深，下無蹊徑。」從峽轉北，得中央平窪一圍，牛千百為群，散處其內，名為牛隴。窮其西北，〔水匯成潭，〕遂入陰洞後門，〔即東南臨潭上，四旁皆陡石，無路人，必涉潭乃登。〕洞甚虛敞，分之則二，合之則一。

〔隨水西入，漸北轉，石崖成峽，水亦漸深昧，與水月陰洞所見等。雖未出其中，兩端源流悉見，可無煩暗中摸索也。洞門〕右崖，石痕叢沓繁多，俱作馬蹄形，《西事珥》所謂「天馬」，意即此矣。出洞，益遵峽而北，仰矚東西兩界，峰翔石聳，隊合層分。〔二支北盡處，北支又兀突起，與中支北麓對峙成峽。〕遙望其下，有三洞南向，其上轟霞流電，閃爍有異，亟歷莽趨之。其左畔二門駢列，崖下雖懸乳繽紛，而內俱不深；其右畔一門，孤懸峰半，雖洞門嵌空，而中忽淵墜，其深數十丈，宛轉內透，極杳邈之勢。而兩崖峭削，無級下躋。踞崖端望之，其中飛鼠千百成群，見人蓬蓬內竄，其聲甚遙，聞此中有蝙蝠洞，豈即此耶？出洞下山，望西北山嘴頗近，以為由此奔水月後洞而入，抵上岩甚便。竭蹶一里趨之，其下既窪，乃攀陟山岡，則巨石飛聳，中俱蔓絡，下嵌澄淵，路斷徑絕。〔遙探洞外諸奇石，杳不可見，即溪流破壑出者，亦盡沒其跡。〕乃循北麓，仍東趨一里，南向前來之峽。又經牛隴而南，共三里，返上岩之前。見日有餘照，仍入水月，徜徉明洞之內。復隨流出洞後，睇望所涉路斷處，猶隔一峰嘴，始知此中山形橫側倏變，不可以意擬如此。是夕仍宿上岩。

譯文

二十四日作詩與梁君辭別，各自殷勤地握着手，約定日後相見。向西下山，望見羅叢岩在三十里以外，起初打算從此往南趕去鬱林州。到走了一里，來到山下時，渡過小澗。又向西行二里，路過周塘，就見山谷迴繞交錯，羅叢岩已看不見。打聽去羅叢岩的路，大多是不熟悉的人。說是必須往南到麻洞墟，方才有路西行。又往南三里，路分為兩條，大道由東南上山，岔開的小徑由西南越過山塢。我強行從西南的小徑走，一里，越過一嶺，漸漸找不到路。二里，向南行走在山間草叢之中。又走一里向南下山，這才有路自西北來，順着它往東南去，由山塢中的土埂上走出兩山的夾谷中。二里抵達干沖，才遇上北來的大道，山才開闊起來。有小溪自東往西流去，又有一條自南面匯入的小溪。涉過山澗，順着南面來的溪水上走，有個村落靠着溪流。到這裡山分為東西兩列，中間則是平曠的原野向南擴展開去，深深的溪水往北流去。

向西南行二里，過了一座獨木橋。又往南走三里，山坡突出之處，麻洞墟就在那裡。這天是趕集日，此時已過中午，就到酒店就餐。集市西邊有條岔道，向西翻過山去，是去高塘的路，找到高塘來趕集的人問路，說：「由此到羅叢岩還有五十里，到高塘還未走到去那裡吃中午飯的地方，要往西北渡過鬱江才能到。」我聽到這話心中悶悶不樂，姑且留着日後來游，於是向南跟隨散集的人沿西面一列山趕路。行五里，有個村莊連接不斷分散在東面一列大山之下，仍是麻洞墟的村落。又往南走，山塢慢慢轉向西，仍向南共走五里，是石馬村。村子緊靠西麓，有塊岩石緊靠東麓，好像駿馬奔突之狀。西麓的後面，那上面石峰突兀，這是穿石寨。本地人講那石峰中間穿通，可以鑽出到山後，我遠望去卻未見到這樣的地方。又向南走五里是大沖，村落呈環狀背靠西麓。

在這裡山塢到了頭田疇轉了向，橫截山塢建成水池，環繞山坡開墾成田，於是又走向山坳中了。由大衝上行，又走五里，路通到馬頭嶺的南邊，越過山脊。那裡的河流向北流去的，流經干沖由車路江流入得江；往南流的，流經都合流入秀江，向北轉經高塘、羅行而後流入鬱江。走出山坳，再向東南走上平坦的原野，山仍在兩面張開。五里路，住宿在中都峽。

　　二十五日由中都峽往南行，二里，過了一座橋，有岔路從東南隨着河水登上山坡，一里路是回龍墟，集市還未全部聚集起來。坡南河水又向西南流去，越過板橋，再往南三里，山塢便到了頭往上登嶺。越過山嶺向南下山，一里走出山，就見山塢重又開闊起來。往南行三里，是羅播村。向東渡過一溪，越過小嶺，又涉過一溪，共一里，向南登山十分陡峻，叫做大山坪，又叫六合嶺。從嶺上往北眺望得州的西山，遠在百里之外，而東面有大山像屏風樣排列着，西南也有高峰，唯有白石山反而被東北方近處的山遮住不能看見。平緩地行走在嶺上二里，走到南面的山坳，嶺頭叢林薪郁茂密。從嶺上往右行，又走一里下山。又是一里，山中四條壑谷相交，中央形成深谷，有小溪自東流向西去。過到溪南，從中間一道壑谷又登嶺，一里，越過山嶺往東行，走入山峽。

山峽的北麓築堤蓄水積滿山塢，瀟澗浸泡着山谷。於是順山峽沿着水邊向東進去往南轉，一里路漸漸爬坡，水也漸漸乾涸了。再越過山坳，路沿着嶺右升上分嶺界。二里，又下山越過山脊，路順着嶺左走一里，下了核桃嶺，就見有大溪自南流來，流到此處向西折去。這就是得州府西面繡江的上遊了，發源於平山墟，是大容山西北麓的河流。大容山東西兩面有兩條繡江：一條從南面廣東的高州府，向北流到北流縣，匯合大容山東南麓的河流，流經容縣注入鬱江，這是容縣的繡江；一條就是此條大溪，是得州上游的繡江。路順着溪流向東南越過兩道嶺，共走三里，涉水渡江。江水達到腹部，是所謂的橫塘渡了，得州府南部的轄境到此為止，江南岸就是鬱林州的屬地，是梧州府的西北境。由江南岸再溯江流越嶺，走了四里才有村落，此時已過中午，便到村舍中就餐。煮飯吃完後，山雨大作，坐着等了很久。越過小嶺往南走，村莊房屋益加連接不斷，所謂白堤的地方就是這裡了，也是深山中的隱秘之地。過了集市中的房舍，選擇中間的路走過小橋，溯溪右往南行八里，誤從路旁岔開的小道往西進去，走到大寨村，便投宿在房主人李翁家裡。李翁備酒煮蛋，是山村人家的風味，與城市裡的客店迥然有別。

　　大寨諸村，山回谷轉，山塢相夾成塘，溪畔林木連接雲天，堤岸上竹叢翠色相夾，雞犬之聲相聞，全是碧綠一片映襯着農舍，杳然脫出人間，分散的村落隔着田畝，宛如躲避暴秦的世外桃源。

　　二十六日主人拿出鮮卿魚款待客人，是山中的珍味，從新漲的溪流中捕到的。到出山後，再次錯往西走。二里，再次走到背靠煙雲，翠色環繞，修竹繞塘的農舍。向村姑問路，知道走錯了，向東出來。〔作了《誤入山村詩》及《村婦留別》二首絕句。〕二里路，抵達大板橋，這才沿大溪的西岸往南行。行三里，過了馬祿山，越過通明橋，於是向西南折入山峽中。兩側的山緊逼過來束攏，中間僅有一條溪流，溪水兩邊沒有田地，全是纏繞在路上的草。五里後，有座巨大的木橋橫架在溪上，是通往東南方山路的通道。我從橋右走過去，不從橋上過去。此橋是用巨木從兩頭接攏，江右岸有棵大樹，自石崖底部斜臥在江中，巨木兩端都橫架在樹梢上，當作橋柱，這橋名叫橫江橋。又向西南走五里，過了薯帽山，山峽漸漸開闊起來，南面能見到大容山了。又往西南行三里，涉到溪水右岸，又涉到溪水左岸，共走二里，往上翻越山岡，這是平山村。由白堤到平山村有三十里，路窄草荒，與有人煙的地方隔絕，將走出平山村，就聽紛紛傳言前邊路上強盜很多。由平山村往南行，路已開闊起來。

路過集市上的房屋，在嶺畔翻越而行，望見東方大容山在三十里開外，仍有層層山峰隔着它。五里，下山走入山峽，路過黃草塘。向西南二里，抵達都長廟。此處兩山夾住開闊的山塢往西延去，而路橫過山塢往南越嶺，上嶺的路不多，向南下山的路非常遠。共走三里，繞着山峽向西出來，這是勒菜口。到這裡山分為兩列，大容山矗立在東北方，寒山屹立在西南方，似門扇一樣往東南排列而去，中間相夾形成大山塢，溪流往南流注，是羅望江的江源。從這裡沿寒山北麓往東南行，又走三里，大樹下有個賣水的人，因為過了中午將要撤攤離開，就留住他就火做了飯吃。又走五里，走過一座溪上的橋，這橋名叫崩江橋。橋南有座廟，賣水燒飯的人成群寄身廟裡。又向東南走二里，路過馮羅廟。〔寺廟是馮、羅兩姓人修建的。〕廟的南邊，山峽愈加開闊，原來是寒山南面到了盡頭，大容山往東轉去，於是平曠的田野就擴展開來了。

〔廟南有條岔道，往東涉過羅望江，沿大容山南麓往東走，四十里路到達北流縣；當地人因為群盜正占據着南麓的陸馬廟作為巢穴，都勸我經由州城前往。〕我選擇了去鬱林州的路。由田間土埂上往南行七里，再跋涉過山岡往南走，見到有敲鑼打鼓向東而去的人，拉住路上的人打聽，是追捕強盜的軍官率領部下經過此地。又見有兩個身披盔甲騎馬飛奔的人，則是州里刺探情報的騎兵。又走三里，到達松城墟。集市的房屋旁邊有一家旅店，此時天色還早，可路上多有戒嚴的警報，便留住在這裡。二更時分，聽見騎兵的聲音驟然往南而去，旅店主人出門去察看，原來是麻兵已趁夜色逼近盜賊的巢穴，斬了一個首級，盜賊已連夜逃去。半夜，又有探子敲門，進門與店主人住在一起，說起麻兵就是土司駐防的兵，平素與盜賊相互熟悉，今天奉命調防到此，便事先派兩個騎兵前去偵察，私下告知盜賊說：「現在大軍已到，你們早做準備。」所以群賊捆了一個歸順的人斬了，把首級交給麻兵去請功，而盜賊全部乘夜逃入山中，便用「蕩平」進城報告。恐怕轉眼之後，將（以下缺。）平山是大容山西來的山脈。大致瀾滄江以東的山脈，往南經過交趾北部，向東轉過欽州、廉州府、靈山縣，又向東北延到興業，由平山往東延伸，這才突起成為大容山，在這裡南北兩面的河流分流了。

　　寒山，是鬱林州西北面的山。群山都低伏環繞着大容山，而此山唯獨與它抗衡。大概它的山脈從興業分出來，在羅望江、定川江兩江之間。它的山脊延到菜勒口便到頭了，所以崢嶸獨立。《九域志》載：越王趙陀派人進山采桔，十日才返回，追問他們緣故，回答說：「山中太寒冷，不能歸來。」因此起名。陸馬廟，在大容山南麓，是當地人用來祭祀陸績、馬援的神廟。流寇七八十人，平素往來此地搶劫村落，近來與官軍遭遇，被殺死六人。旋即向南竄入陸川縣境內，擄掠平樂墟，又殺了數十人。返回時路過北流縣，把此廟作巢穴，拘押了許多婦女富人，限期索取贖金，不送來的就殺這些人質。

　　二十七日早晨從松城墟，不等吃飯便上路。四里，路過谷山村，又行走在田埂上。又走五里，望見一座石橋十分高大整齊，跨在羅望江上，是所謂的「北橋」了。三個橋洞連着拱起，下方用石塊壘築成堤壩。江水漫過堤壩下瀉，轉向西流去，由鬱林城北轉向西南，與定川江、南流江匯合後向南流去，經廉州府注入大海。石橋的西邊，又有座木橋以便下游的人渡江，走路的人就近不走石橋而走木橋了。過了橋，又向南越一嶺，共走一里，進入鬱林城北門。北門外居民房屋全部背靠山岡前匯水池，如村落一樣，就是無街道，不似城市，然而城牆高大嚴整，是廣西境內所僅見的。城中也是荒涼冷落。過了鬱林兵備道往西走，就是州衙門。於是在旅店中煮飯，打聽這裡的兵備道，已駐在蒼梧縣很久了。這以前蒼梧道道員顧東曙，〔名叫應喝。〕是我們無錫縣人，他的兒子把家信寄來給他，過衡陽時，被強盜搶去，我獨自一人走到此地，即使他仍駐在此地，也將不能與他通報家訊，何況他遠在蒼梧呢了

　　飯後走出南門，池塘益加廣闊。往西南行一里，就見南流江自東流向西，江流比羅望江大。江岸下停着的船鱗次櫛比，江邊上有堤，堤內環繞成塘，堤上石碑林立，堤下臥石片片，橫列在岸邊。我看這裡有奇異之處，急忙走近石碑讀了碑文，原來是紫泉。泉水的裂縫在江邊堤壩半中腰的石片中，石片在南北夾成橫向的裂縫，橫處有三尺，寬二尺，從東迴繞到西，南面缺着，泉水從底下溢出積在其中，停貯的清水有三尺深，往上邊從南邊的缺口處流瀉出去，不時見有珍珠狀的水泡浮出水面。堤內的塘水高一丈多，江岸下江流低下去也有一丈多，水質異常清澄碧綠。它被稱為變「紫」的原因，是宋代淳熙年間（1174?1189）的異常徵兆，不是泉水的正常顏色。泉上舊時有個灌纓亭，今天已化為烏有。泉水的西邊有座石橋叫南橋，也是三個橋拱二高跨在南流江上。

橋北有個文昌閣，正當江流環繞之中，高高架起三層，空闊寬敞可以遠眺，是這一帶觀賞勝景的『好去處。橋南是去廉州的大道；橋南由岔路溯江岸往東行，是去水月岩的路。溯江走半里，江水自東北流來，路向東南延去，於是捨棄江流順路走，開始時由田野中走，這路還寬大，是去陸川縣、平樂墟的路。八里，登上山岡，有村莊在這裡。由村左的岔道往東北行，又走二里，從岔道往北行，路漸漸湮沒了。又走二里，向北經過一個水塘上的堤壩，這才遇上西來的路。沿着路往東行二里，經過一村，又登上一嶺，路就湮沒了。

只好翻過山往東走，從草叢中跌跌絆絆向東行，一里到達東山下，找到南來的路。於是沿這條路往北走，二里，仍向東轉入山塢。一里，越過一座小石橋，又沿東山往北行，路過一村，再向東轉入山塢。這個山塢十分深，向東走進去二里，路漸漸荒蕪湮沒了。又望着山坳向東上登，一里來到嶺上，這才找到西來的大道，卻也是向南去平樂墟的路。越過山嶺往東行，仍舊捨棄南去的大道，由岔路向東下山。經過塢中共走一里，穿過山峽往東下走，就見峽東石峰森森，自北往南延伸，如舉着旗幟排列整齊的隊列，另成一列山了。出峽後，沿西山的東麓往北走，一個村莊背靠山峰面向東方，前邊有大水塘，我以為是龍塘村了，間了路，原來龍塘村還在北邊。又向北行一里多，轉向東，找到龍塘村。村子盤踞在山岡的脊樑之上，村南溪水往南流後轉向東流去，村北的溪水向北流人水月洞。由村東又向北走一里多，徑直向東抵達石山的中峰。過了石橋往北走，就見上岩朝向西方，高高隆起在山峰半中腰上了。

　　上岩，是水月洞南靠山臨空的洞穴；是石山自東北延來，往南延伸而下，分出條條支脈一列列聳起，而當中一支突出的地方。向西遠瞰平曠的荒野，陡削的山崖上洞穴高懸，一層層一級級都不十分深，而此層在最下面，也最廣闊。環繞的石峰都是光潤的青色岩石，唯獨岩洞裂開之處石色變成赫紅，然而石質仍極為靈妙變幻，丈尺之間，層層平架縷縷垂掛，石竇穿通傘蓋倒伏，無所不備，也無所不奇。岩洞前建了房屋擋在洞口，可屋頂上敞着，房屋可以居住，但上面不會擋住優美的景色，房屋的結構也自然不差。由岩洞右旁穿過石竅往上走，石竅僅大如竹管，經由石階彎來轉去，又鑽人一層，好像偏閣一樣。入雲的石窗騰在空中，星辰般的窗權透入光影，坐在這裡邊歇息，又別成一個「小西天」了。由岩洞左旁繞着石柱出來，石柱如龍旗下垂，從它側邊沿石崖上登，轉出到洞頂上端，又找到一層洞。這層岩洞也是向西，自然分為左右兩層，左邊一層在下，石柱下垂石竅迸裂，仰面斜視上方，就是右邊一層了，然而沒有通往那裡的石階。由洞外往北上登，這才進入右邊一層。如樓閣點綴在絕壁上，與左邊一層像雙翅一樣相對稱，增添不少美色，都是岩洞的中層。

它上邊懸崖的頂上，還有一層懸在虛空，可沒有石階登上去，唯有供人抬頭觀看罷了。水月洞還在它北面稍稍下去之處。龍塘的水，流經山前的石橋往北，經過上岩的前方，便向東搗入洞中。洞口也是向西，路由洞口的南側，溪水由洞口的北側，相伴進入洞中，穿透北面出去。前後兩個洞口，一眼望去通明透亮，這是明洞。水流貫穿洞中，岩石蹲踞在溪旁，夾住水流突兀而立，都作出獅子大象的形狀。洞頂下垂的岩石屈曲盤繞，龍盤蛟舞，繽紛雜亂，不一而足。那溪水平緩地流過洞中，沒有融縣真仙岩的水流大，而且兩岸的岩石也沒有真仙岩的深峻陡峭，可提起褲子涉過溪流。石崖的右邊，又有一條小溪，從南面的旁洞中流出，這是暗洞。左邊沿着溪流就是鐘乳石筍曲曲折折夾在兩旁，上方也裂開洞口點綴着石穴。層層樓閣之上，又積着一池水，算是奇特之處。

這些是明洞之內的勝景。後洞的石崖口，排列着數條大石柱，從洞口頂上合併在一起倒懸下來，從洞內望過去，蜿蜿蜒蜒浮動着。這是明洞之外的勝景。暗洞是明洞的旁洞，洞中又分水陸兩洞。水流不怎麼大，自東南方在牛隴又開有一個洞口，穿過山腹流到此與明洞之水會合。溯流向南深入半里，洞內漸漸變得漆黑一片，石崖逐漸變陡，水更加深，編造了木筏聚積了火把，彎彎曲曲約行二里，出了牛隴。這是暗洞水中的勝景。從暗洞溯流走，開始時石崖左側下嵌，孔洞十分狹窄，趴着往下鑽進去，舉着火把在前，洞忽然巍然向上彎隆而起，上上下下垂掛聳立着盤繞的石柱，現出千百種詭異的姿態，升降在其中，驚心駭目，深邃曲折無法窮盡。這是暗洞陸上的佳景。，我想去水月洞遊覽，但時間已過中午，還沒吃飯，走到上岩，道士剛關了門外出，我坐在山崖下的荔枝樹蔭間。很久，道士釣完魚歸來，開了門準備飯食，我催促他捆火把去游水月洞。進入明洞後，點燃火把走入暗洞，道士不沿支流進去，由它側面低伏的窪地中穿過縫隙，遍觀了暗洞陸上石崖的優美景色，這當中高大幽深，諸種詭奇之狀森森羅列，換了五次火把後才出來。打算溯流窮究水流兩岸，道士用水深來推辭：「請另外由側面的道路去探它後面的後崖，不必從洞中出去了。」只好又出了明洞，涉水窮究了左邊石崖的勝景，終於出了後洞，抬頭斜視蟲L龍懸垂飛舞的岩石。返回到上岩吃飯，已是日銜西山了。

　　二十八日早上坐在上岩中。道士出洞去龍塘為我買米。我拖着拐杖探完了上岩的最上層，不久下來，歇息在右竅形成的偏閣中。因為這個岩洞向西，下午夕陽反照逼人，所以我在上午游，休息後準備在下午去搜尋近處山上各洞。中午之後，道士拿着米來了，午飯剛吃完，就沿着山往南行，來到昨天來時走過的石橋，由橋側邊向東折進環繞的峽谷中。這座山分出三支石峰，全部稜角鋒利，高險陡削，由東北延向西南。中支是水月岩依託之處，此峽是中支、南支相夾形成的。南支的懸崖上裂開許多石竅，我來時沿着它的西麓走，以為水月岩在它下邊。

向當地人打聽，都說：「洞中不怎麼深，下邊沒有路。」從峽中轉向北，走到一個中央平坦的圓形窪地，有岩石如牛千百頭組成群，散布在窪地內，名叫牛隴。走到它西北的盡頭，水匯積成塘，於是走入暗洞的後洞口，立即面臨東南的深潭之上，四旁都是陡立的岩石，無路可入，必定要涉過深潭才能上登。山洞十分空闊寬敞，它分開是兩個洞，合起來便是一個洞。順着水流向西進去，漸漸轉向北，石崖變成峽谷，流水也慢慢深暗起來，與水月洞暗洞見到的相同。雖然未走到洞中，兩頭的源流全都見到了，可以不必麻煩再在黑暗中摸索。洞口右邊的石崖，石痕叢聚繁多，全呈馬蹄形，《西事餌》所說的「天馬」，料想就是此處了。出洞後，再沿峽谷往北行，仰望東西兩列山，山峰翱翔山石聳峙，合成隊列層層分開。兩座支峰在北邊到頭之處，北面的支峰又突兀而起，與中支的北麓對峙形成峽谷。遙望山下，有三個洞向南，洞上方雲霞飛卷電光流轉，閃閃爍爍有奇異之處，急忙經過叢莽趕去那裡。那左側的兩個洞口雙雙並列，石崖下雖懸垂着繽紛的鐘乳石，而洞內都不深；那右旁的一個洞口，孤零零懸在山峰半腰上，雖然洞口嵌在高空，可洞中忽然墜成深淵，那深處有數十丈，彎來轉去通向深處，極盡杳邀深遠的氣勢。而兩側崖壁陡峭如削，沒有石階下去。

坐在懸崖頂端望裡面，洞中蝙蝠成百上千組成群，見人就璞璞璞地向內飛竄，那聲音非常遙遠，聽說這一帶有個蝙蝠洞，難道就是這裡嗎？出洞後下山，望見西北方的山嘴很近，以為由此穿過水月洞後洞進去，去到上岩十分方便。竭力跌跌撞撞走一里趕去那裡，腳下不久就窪陷下去，於是攀登山岡，就見巨石飛聳，中間全都延展開交纏在一起，下邊嵌入澄碧的深淵中，大路小徑全斷絕了。遠遠探察洞外的諸多奇石，杳然不可見，就是溪流衝破壑谷流出之處，也全都消失了蹤跡。只得沿着北麓，仍往東趕了一里路，向南走入先前來時的峽谷。又經牛隴往南行，共三里，返回到上岩的前邊。見落日還有餘輝，仍進入水月洞，閒步在明洞之內。再次隨着水流出了後洞，斜視所走過的路斷之處，還隔着一個山嘴，這才明白這一帶山勢的橫豎變化不定，不能憑主觀意想來推斷。這天晚上仍住在上岩。

作者簡介

徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明代南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。偉大的地理學家、旅行家、探險家和文學家。徐霞客幼年受父親影響，喜愛讀歷史、地理和探險、遊記之類的書籍。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗河山，立志要遍游名山大川。先後遊歷了21個省、市、自治區，「達人所之未達，探人所之未知」，所到之處，探幽尋秘，並記有遊記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。歷經34年考察撰寫成60萬字的地理名著《徐霞客遊記》，遊記開篇之日（5月19日）被定為中國旅遊日。徐霞客不僅對地理學有重大貢獻，而且在文學領域中也有很深的造詣。他寫的遊記，既是地理學上珍貴的文獻，又是筆法精湛的遊記文學。他的遊記，與他描繪的大自然一樣質樸而綺麗，有人稱讚它是「世間真文字，大文字，奇文字」。