站在生命的高度看待生活(宝栋)
作品欣赏
站在生命的高度看待生活
昨天看了一则抖音，一位教授说要“站在生命的高度看待生活，站在结局的高度看待开始”，我觉得这话说的非常好，是来自于生活的体悟和哲理，我喜欢。仔细想想，会让人有所开悟。
我们生活中，不能“站在生命的高度看待生活”的现象太多太普遍了。
有人生活极其节俭，本应该是好事，但完全“克己”到吝啬的程度，就有点过分了。条件已经不太差了，还是这也舍不得花钱那也舍不得花钱，甚至身体有了小毛病了，还要忍着。钱是拿得出，就是怕花钱。省给谁呢？儿女有自己的工作，他们过得去，不需要你的资助了。说到底，他们就为了一个存钱的数字而隐忍着，“克己”着，几乎没有生活质量。疾病上身了还不能开悟，他们就是没有“站在生命的高度看待生活”。
还有一些人，过于会“生活”，会享受。整天胡吃海喝。结果，年龄不大，疾病却“吃”来了。这也是没有“站在生命的高度看待生活”。虽然自己享受了，但是没有享受到生命的质量。
还有人，整天玩乐，歌舞，麻将等等，浑浑噩噩，混天撩日，得过且过，没有人生目标，毫无人生意义。仅仅是作为一个人动物一般的活着，有生命而没有真正的生活，这也是“没有站在生命的高度看待生活”。
相反，有些人，事业心名利心太强，自律心太强，为了事业争分夺秒，夜以继日。在自己小有成就或是小有名气时，却积劳成疾，甚至累死在工作岗位上。这样的事，大家不是经常在报端或网络上看到吗？有不少还都是知名人物。他们虽然有了自己的事业，但是为之而过早的耗尽了生命，也是没有“站在生命的高度看待生活”。
生命是一个过程，对每一个人来说，都是唯一。想要享受好自己的一生，想要让自己的一生充实而有味道，就得“站在生命的高度看待生活”。先是生命再是生活，生活为了生命，合适的生活为了更有质量的生命。不过度节俭，适度打理自己，犒劳生命，维护生命。也不过度享受生活，折耗生命。更不能过分拼命操劳，损耗生命。任何不科学的对待生命，都是没有“站在生命的高度看待生活”，都是对自己生命的不尊重。
只有真正参悟了生命的意义，才能去过有意义的生活。只有明白生活的真谛，才能真正实现有价值有尊严的生命，才能不负生命，才能对得起来世上这一遭。
至于过多的纷争、恩怨、赌气，内斗，冷战等等，为之而耗费身体，减耗生命，更是不值得。
《孝经》开篇有言“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。不能“站在生命的高度看待生活”不仅是对自己生命的不[[尊重][，还是对父母的不孝。我们身边常有对不起自己的生命的人，比如，为了一口小酒，上瘾得控制不了自己，最后把身体搞垮，毫无意义地葬送了自己。他对不起自己的生命，也对不起自己的父母，就是不孝。
只有国家大义和民族尊严可以慷慨以对，置生命于大义之下。这是大义之下的生命高度，是大写的人的生命。
对一般人来说，再多的功业，再多的纷争，都会过去，反正大家生命的结局都一样，都是一死。那为什么不活的洒脱一点呢？为什么要在生活里斤斤计较呢？为什么不过得有点意义，有点生命的质量，不给自己的生命留下遗憾呢？
说到生命质量，陶渊明“不为五斗米折腰”，归向田园的从心而为，是生命的质量。李白“仰天大笑出门去”“安能摧眉折腰事权贵”，“须行即骑访名山”的放荡不羁，是生命的质量。杜甫“穷年忧黎元，叹息肠内热”，“安得广厦千万间”的忧国忧民，是生命的质量。雷锋“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的无私奉献，是生命的质量。袁隆平潜心杂交水稻研究，解决人民“吃”的问题，是生命的质量。钟南山耄耋之年，以强健的体魄奋战在抗疫一线，挽救人民生命，是生命的质量。这样的事例举不胜举。
伟人说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”人活一世，绝大多数都是凡人，不求“重于泰山”，流芳百世；也不去追求“生的伟大，死的光荣”。珍惜生命，对自己对家庭对社会说得过去，也就够了，也就算是“站在生命的高度看待生活”了。
珍惜自己生命，“站在生命的高度看待生活”中的一切，在追求生命长度的同时尽量追求生命的质量，拓宽生命的宽度，就是真正对得起“此生”了。[1]
作者简介
宝栋，高中语文教师,现有一百多篇文章见诸网络。