秋夜將曉出籬門迎涼有感

《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》是宋代詩人陸游的組詩作品。

《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
原圖鏈接 圖片來源 宋代詩人陸游的組詩作品

這組愛國主義詩篇作於宋光宗紹熙三年（1192年）的秋天，當時陸游已經六十八歲，罷歸山陰（今浙江紹興）故里已經四年。但平靜的村居生活並不能使老人的心平靜下來。南宋時期，金兵占領了中原地區。詩人作此詩時，中原地區已淪陷於金人之手六十多年了。此時愛國詩人陸游被罷斥歸故鄉，在山陰鄉下嚮往着中原地區的大好河山，也惦念着中原地區的人民，盼望宋朝能夠儘快收復中原，實現統一。此時雖值初秋，暑威仍厲，天氣的熱悶與心頭的煎沸，使他不能安睡。將曉之際，他步出籬門，以舒煩熱，心頭悵觸，寫下這兩首詩。

第一首落筆寫銀河西墜，雞鳴欲曙，渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛，表現了有心殺敵無力回天的感慨。第二首寫大好河山，陷於敵手，以「望」字為眼，表現了詩人希望、失望而終不絕望的千迴百轉的心情。詩境雄偉、嚴肅、蒼涼、悲憤。

目錄

基本信息

作品名稱；秋夜將曉出籬門迎涼有感二首

作品出處；《全宋詩》

文學體裁；七言絕句

作者；陸游

創作年代；南宋

作品原文

其一

迢迢天漢西南落⑵，喔喔鄰雞一再鳴。

壯志病來消欲盡，出門搔首愴平生⑶。

其二

三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

詞句注釋

⑴將曉：天將要亮。籬門：竹子或樹枝編的門。迎涼：出門感到一陣涼風。

⑵天漢：銀河。《詩經·小雅·大東》：「維天有漢，監亦有光。」毛傳：「漢，天河也。」

⑶搔首：以手搔頭。焦急或有所思貌。愴（chuàng）：悲傷。

⑷三萬里：長度，形容它的長，是虛指。河：指黃河。

⑸五千仞（rèn）：形容它的高。仞，古代計算長度的一種單位，周尺八尺或七尺，周尺一尺約合二十三厘米。岳：指五嶽之一西嶽華山。黃河和華山都在金人占領區內。一說指北方泰、恆、嵩、華諸山。摩天：迫近高天，形容極高。摩，摩擦、接觸或觸摸。

⑹遺民：指在金占領區生活的漢族人民，卻認同南宋王朝統治的人民。淚盡：眼淚流幹了，形容十分悲慘、痛苦。胡塵：指金人入侵中原，也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡，中國古代對北方和西方少數民族的泛稱。

⑺南望：遠眺南方。王師：指宋朝的軍隊。

白話譯文

其一 迢迢萬里的銀河朝西南方向下墜，喔喔的雞叫之聲在鄰家不斷長鳴。

疾病折磨我幾乎把救亡壯志消盡，出門四望不禁手搔白髮抱憾平生。

其二 三萬里長的黃河奔騰向東流入大海，五千仞高的華山聳入雲霄上摩青天。

中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡，他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

作品鑑賞

組詩的第一首落筆寫銀河西墜，雞鳴欲曙，從所見所聞渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛。「一再鳴」三字，可見百感已暗集毫端。三四句寫「有感」正面。一個「欲」字，一個「愴」字表現了有心殺敵無力回天的感慨。

第一首以沉鬱勝，第二首則以雄渾勝。第一首似一支序曲，第二首才是主奏，意境更為遼闊，感情也更為沉痛。

要想理解第二首詩，必須理解「五千仞岳」。於此有人說是泰山，因為泰山最高，被列在五嶽之首，歷代君王也多要去泰山封禪，用黃河與泰山作為中原大好山河的象徵似乎是再恰當不過的了；賴漢屏認為岳指華山，理由是黃河與華山都在金人占領區內。陸游詩中的「岳」是指華山，可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩詞中找到證據。《宋史·陸游傳》中有這樣的記載：「王炎宣撫川、陝，闢為幹辦公事。游為炎陳進取之策，以為經略中原必自長安始，取長安必自隴右始。」從中可以看出陸游收復中原的策略，就是通過四川進入隴右，先奪取長安，然後憑藉關中的屏障進攻退守，像秦一樣收復中原。這樣的例子還有很多，陸游把這麼多心思用在這一塊土地上，可見他的主張是橫貫其詩歌創作的始終的，那麼「五千仞山上摩天」中的岳指華山自然就最恰當了。「三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。」詩一開始劈空而來，氣象森嚴。山河本來是不動的，由於用了「入」、「摩」二字，就使人感到這黃河、華山不僅雄偉，而且虎虎有生氣。兩句一橫一縱，北方中原半個中國的形勝，便鮮明突兀、蒼莽無垠地展現出來了。奇偉壯麗的山河，標誌着祖國的可愛，象徵着民眾的堅強不屈，已留下豐富的想象空間。然而，大好河山，陷於敵手，使人感到無比憤慨。這兩句意境闊大深沉，對仗工整猶為餘事。

下兩句筆鋒一轉，頓覺風雲突起，詩境向更深遠的方向開拓。「淚盡」一詞，千回萬轉，更含無限酸辛。眼淚流了六十多年，早已盡了。但即使「眼枯終見血」，那些心懷故國的遺民依然企望南天；金人馬隊揚起的灰塵，隔不斷他們苦盼王師的視線。中原廣大人民受到壓迫的沉重，經受折磨歷程的長久，期望恢覆信念的堅定不移與迫切，都充分表達出來了。以「胡塵」作「淚盡」的背景，感情愈加沉痛。結句一個「又」字擴大了時間的上限。他們年年歲歲盼望着南宋能夠出師北伐，可是歲歲年年此願落空。他們不知道，南宋君臣早已把他們忘記得乾乾淨淨。詩人極寫北地遺民的苦望，實際上是在表露自己心頭的失望。當然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統治集團則正醉生夢死於西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦後，可謂心死久矣。詩人為遺民呼號，目的還是想引起南宋當國者的警覺，激起他們的恢復之志。

王夫之《姜齋詩話》卷一有云：「以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。」指出了對立情景的辯證交融，可以成倍地增強藝術感染力量。陸游這第二首詩，用歌頌高山大河的奇觀美景來襯托神州陸沉的悲痛，抒發廣大民眾的情高意切來諷刺統治者的麻木不仁；將時代社會的矛盾衝突，既全面深刻地揭露，又高度集中地概括於二十八字之中。理想與現實，熱愛與深憤，交織輝映，所給予人們的啟示超越了時間與空間的範疇，不是「百年」「萬里」所能限量的。這種恢宏壯闊的境界，在盛唐絕句中還不多見，卻於中唐以至宋代詩人筆下不斷有所開闢，是值得特殊注意與珍重的。

名家點評

清華大學教授蔡義江：黃河和華山當時都在敵人控制之下，詩人極力歌頌河山之雄偉，以引人後兩句，尤能起到發人深省的藝術效果。山河如此，民心如此，我們堂堂中國為何總不能振作起來而有所作為呢？「王師」北伐就那麼困難？朝廷里享受着厚祿的當權者難道就忍心讓千百萬「遺民」年復一年地受金人的欺壓蹂墉而永遠失望嗎？如此等等，都是這首小詩中所包含的潛台詞。

山東大學教授鄒志方：此詩妙處在於，感慨由虛景生髮，運用詩思從對面飛來手法，明明是詩人北望而有感，卻出以遺民「淚盡」「南望」而有情，感慨便加深一層。

作者簡介

原圖鏈接圖片來源

陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。

陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的薰陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位後，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職於南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位後，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因「嘲詠風月」罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成後，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。

陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼，尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。陸游亦有史才，他的《南唐書》，「簡核有法」，史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。

陸游具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最，自言「六十年間萬首詩」 ，存世有九千三百餘首，大致可以分為三個時期：46歲入蜀以前，偏於文字形式；入蜀到64歲罷官東歸，是其詩歌創作的成熟期，也是詩風大變的時期，由早年專以「藻繪」為工變為追求宏肆奔放的風格，充滿戰鬥氣息及愛國激情；晚年蟄居故鄉山陰後，詩風趨向質樸而沉實，表現出一種清曠淡遠的田園風味，並不時流露着蒼涼的人生感慨。

視頻

陸游的仕途

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