看不惯的事情要能看惯，讨厌的事情能不讨厌

看不惯的事情要能看惯，讨厌的事情能不讨厌 圖片來自六图网

看不惯的事情要能看惯，讨厌的事情能不讨厌，炼到心地清净、一尘不染，这个高明！离开了不是办法。即相离相，那是诸佛菩萨。离一切相说不着相，这个靠-不住，当你一接触又迷了。

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原文

　　真修行的人不能离开环境，离开环境躲到个深山里面去修行去了，能不能成就？不能。为什么？那个环境很好，很清静，都市里头走两趟又迷了，那哪是-真修行！真修行人在红尘里头、在七情五欲里头，真正炼到什么功夫？炼到心地清净、一尘不染，这个高明！离开了不是办法。即相离相，那是诸佛菩萨。离一切相说不着相，这个靠-不住，当你一接触又迷了。

　　而磨炼自己最有效的方法就是人事环境。我们在《华严经》上看到，善财童子开悟了，就是理上一切明白了。跟着文殊菩萨修学，道理都通了，事上没有经过磨炼，真不着相吗？所以-根本智得到了，文殊菩萨就叫他去参学，参学是什么？去磨炼，就是到人世间磨炼。五十三位善知识代表的男女老少、各行各业，你都要去接触，看看你还动不动心、还起不起念头。-在一切境缘当中，里面有善缘有恶缘、有顺境有逆境，统统经历过，在这个里头炼到一尘不染，真功夫，那叫真修行。

　　看不惯的事情要能看惯，讨厌的事情能不讨厌，这就是真功夫。

　　所以，我们真正修行，头一个就是不被染污。怎样才不被染污？生活在这个世间，生活也好、工作也好，处事待人接物，不受外头境界干扰。什么干扰？我喜欢，干扰了；我讨厌，被-它干扰了。要怎么样？如如不动。