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相嘗祭
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相嘗祭(日語:相嘗祭あいなめのまつり/あいんべのまつり/あいにえのまつり Ainame no matsuri/Ainnobe no matsuri Ainie no matsuri */?)是天皇在11月向神祇供奉新穀,可以解釋為天皇與神一同舉辦饗宴或是一眾神明一同舉辦的新嘗祭。相嘗祭與伊勢神宮舉辦的神嘗祭新嘗祭有著共同的特性,都是以還謝神恩為目的而舉辦的祭。

目錄

神社

概要

相嘗祭是先於同樣在11月的新嘗祭舉行,最早見於《日本書紀天武天皇5年(676)十月三日條的「祭幣帛|幣帛於相新嘗諸神祇」,神祇令則稱在仲冬(11月)第一個日舉行。按《令集解》記載,此祭的對象為大和神社等15座神社,《延喜式》四時祭則增至71座,各神社的祭品種類雖然類同,但是數量不一。其中,在《延喜式》內最先說明的是鎮座於左京二條太詔戶社兩座,提到了「絹四疋、絲二絇二兩、綿六屯、調布七端三丈八尺、布二段二丈六尺、木綿三斤四兩、一斤四兩、堅魚五斤四両、臘八斤、テングサ|凝海藻六斤、鹽二升、海藻四斤、筥二合、瓼、罐、水瓫、山都婆波、小都婆波、筥瓶、酒垂、、等呂須伎、高盤、片盤、短女坏、筥坏、小坏、陶臼各四口。酒稻百束(神稅)」,祭品種類繁多,其他神社也與此類同,可見原本相嘗祭是非常受到重視的。然而,隨著日本律令制的衰退,僅有賀茂齋院日前神宮與國懸神宮以及住吉大社等仍然在舉行,理由是與同樣在11月舉行的大嘗祭新嘗祭)在日期上較為接近,因此兩者漸漸融為一體[2]。另一說法是由於相嘗祭是起源宮都位於南大和的時代(飛鳥京,因此這些無法吸收宮廷新嘗祭傳統的大社|大社便以秋收祭的形式保留下來[3]。按《倭訓栞》的說法,相嘗祭這個名稱是源於在神嘗祭和大嘗祭之間舉行,所以稱為間嘗。一般來說則是採用本居宣長隨筆《玉勝間》的說法,指出是由於與天皇相伴品嘗穀物,因此稱為相嘗。然而,這些都是後世的說法,按《令義解》所引用的《貞觀講書私記》記載,「上卯所司所行也、下卯為以新穀供至尊所祭也」,顯示天皇在當天只是獻上新穀,而未有品嘗。

參考文獻

  1. 神祇史料集成・相嘗祭. 國學院大學. 2005-12-09 [2020-05-04] (日語). 
  2. 柴田實柴田實. 相嘗祭. 国史大辞典. 國史大辭典国史大辞典 (昭和時代) (吉川弘文館). 1979. ISBN 4-642-00501-3 (日語). 
  3. 椎瀨多賀雄. 相嘗祭. 世界大百科事典. 世界大百科事典 (平凡社). 2014. ISBN 9784582034004 (日語).