琴歌绿琴制自桐孙枝
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《琴歌绿琴制自桐孙枝》 是一首古代诗词,不管是诗经乐府,还是唐诗宋词,每一种都是属于那个时段的特定产物,但却又不仅仅只属于那个年代。如歌一般的词作,极其富有画面感,又饱含着作者的情意,加之汉字的特殊性,我们完全可以读懂数千年前古人想要表达出来的意思。
中西方文化有所差异,但是历史几乎都是从神话传说开始的,在没有具体的记载历史之前,历史永远是个迷,就像我们现在所说的恐龙时期,人类形成初期,再大一点延伸到地球的形成。
上古神话传说中盘古开天[1]辟地,女娲造人,就这样有了人类,也就就有了语言,语言就是最早的诗,每一声称呼,每一句语言,都是最古老的诗,所以诗歌的发展最初是从语言到文字演变而来。
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绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂, 所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。 琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩, 堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,撚弄铮摐声亦在。 向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来, 泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。 真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦, 寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。 知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人, 健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。 莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。 |
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— [唐代]赵抟 |
目录
历史史诗
历史史诗在中国最早起源于咏史诗,咏史诗是指以历史题材为咏写对象的诗歌创作.大多针对具体的历史事件或历史人物有所感慨或有所感悟而作.《诗经》《离骚[2]》中就有这种作品,诗歌史上第一首真正意义上的咏史诗是东汉时班固的《咏史》。
"以史为鉴"是历史唯物主义的观点,它一直是我国传统文化对待历史的正确态度。悠悠五千年,泱泱廿四史,实为世界稀有,历史遗迹,人物风流,一直为文学艺术的创作提供丰富的素材,绘画、雕塑、小说、戏剧、散文、诗歌,乃至今天的影视作品,到处都有历史的素材。艺术家们直面现实人生,或从对历史事实的思考中生发出许多感喟许多讽慨,或从对历史事实的研究中生发出许多联想许多假设。因此,这些反应历史人物和历史题材的文艺作品均可看作为历史史诗。
历史史诗一词来源于史诗,是史诗的一种,以宏大的历史事实为背景,通过虚构与艺术加工,反映历史人物与历史事件,时间和地理空间跨越比较大。
历史史诗如若没有对历史的整体把握,没有一定的表现力与概括力,没有诗人的灵性,是很驾驭想象的羽翅,飞翔在历史的天空,将人物写活的。历史史诗中对历史人物的抒写,以史为据,但又不拘泥于史实,而是加进了作者对历史的再认识与感悟,将历史人物置身于一个特定的历史背景与氛围----个体生命与主体环境的矛盾冲突,从而让作者在欣赏时得到某种心灵的契合与感悟。
最早的如《荷马史诗》、《格萨尔王传》,近年出版的最具代表性的如《奥林匹克史诗》。
参考文献
- ↑ 【神话传说】盘古开天——世界起源(一),搜狐,2017-10-07
- ↑ 从品读《离骚》中汲取精神力量,搜狐,2023-06-25