狀元與乞丐

《狀元與乞丐》，古裝戲，該劇1985年南浙江越劇二團演出。

劇目介紹

越劇《狀元與乞丐》方海如、吳兆千根據同名莆仙戲移植。寫丁家兄弟花春、花實各生一子。花春之子名文鳳，花實之子名阿氈。花春兄弟的舅父王國賢為兩個外甥推斷八字時，誤斷阿毯「富貴無窮」，文鳳「一生貧賤」。花實夫婦得意忘形，花春夫婦憂心忡忡。之後，丁花春隨舅父王國賢人川征鳳凰山草寇。柳氏因被花實夫婦欺凌，帶兒子到四川尋訪。鳳凰山寨主李文昭敗逃雲南開設客棧，途中與柳氏母子相遇，李文昭認柳氏為義女，共同扶養文鳳成器。花實夫婦縱子無度，落得傾家蕩產，阿毯也淪為乞丐。這時，花春夫婦和花實夫婦於客棧巧遇。文鳳高中狀元，阿毯登門求賞，兄弟相認一文鳳與李文昭女兒舜英成親，合家團圓。

中國戲曲

中國戲曲是一種高度綜合的漢族民間藝術。這種綜合性不僅表現在它融匯各個藝術門類（諸如舞蹈、雜技等）而出以新意方面，而且還體現在它精湛涵厚的表演藝術上。各種不同的藝術因素與表演藝術緊密結合，通過演員的表演實現戲曲的全部功能。其中，唱、念、做^[1]、打在演員身上的有機構成，便是戲曲的綜合性的最集中、最突出的體現。唱，指唱腔技法，講就「字正腔圓」；念，即念白，是朗誦技法，要求嚴格，所謂「千斤話白四兩唱^[2]」；做，指做功，是身段和表情技法；打，指表演中的武打動作，是在中國傳統武術基礎上形成的舞蹈化武術技巧組合。這四種表演技法有時相互銜接，有時相互交叉，構成方式視劇情需要而定，但都統一為綜合整體，體現出和諧之美，充滿着音樂精神（節奏感）。中國戲曲是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的富有形式美的戲劇形式。

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