開啟主選單

求真百科

泥塑玩具

來自 呢圖網 的圖片

中文名稱;泥塑玩具

產地;河南濬縣

做法;主要以捏塑為主

表現內容;表現了人民群眾的喜怒哀樂

泥塑玩具是中國民間歷史最悠久流傳最廣泛的一種手工藝術形式,它表現了人民群眾的喜怒哀樂,表現了他們的生活生產,具有強烈的地域特徵和鄉土氣息。[1]

目錄

歷史來源

泥彩塑 。產於河南濬縣。據說,隋末農民起義領袖李密,曾率領瓦崗軍在濬縣與隋軍大戰,奪取了設在這裡的朝廷糧倉,並在此屯兵屯糧。當時,眾多將士戰死在沙場。其餘將士和當地老百姓掩埋將士的遺體,並捏些泥人泥馬作為培陪葬物。後來,每當想起這次大戰,想起了戰鬥中的犧牲的將士們,人們不由自主地用泥捏一些騎馬打仗的兵將,藉此表達對他們的哀悼與思念。時間一久,捏泥人成了濬縣的傳統。

河南泥塑文化

河南省有一種被稱為"泥泥狗"的泥玩具,烏黑底色,能作哨子吹。泥泥狗有許多品種,其中泥猴最多,有"人祖猴"、"人面猴"、"抱膝猴"、"抱桃猴"、"搬腳猴"、"貓拉猴"、"扛鋤猴"、"打火猴"、"兜肚猴"、"猴抱猴"等。

河南淮陽地區較多雙頭形象的禽獸類泥玩具,它的成型方法以手捏為主,全部工藝過程分為"打泥"、"搓坯"、"成形"、"染色"、"畫花"五個步驟。塗染底色的方法不是逐個完成,而是成批的"浸染"。泥胎晾乾後"畫花",畫花時不用毛筆,而是用一根削尖的高粱秸蘸上顏色勾畫,線條挺括飽滿,沒有毛筆塗染的大面積的色塊。在烏黑的底色上,用大紅、綠、白、中黃彩繪,色彩鮮艷飽和而又沉着。

河南省濬縣泥塑的發展和流傳與當地民俗有關,泥玩具在當地通稱"泥咕咕"、"唧唧咕咕"、"咕咕雞兒"。每年農曆的正月十五元宵節、七月十五鬼節,濬縣廟會上有大量的泥哨、咕咕雞兒出售,多為婚後無子或祈求多子多孫的農村婦女購買。

濬縣泥玩主要以捏塑為主,用筷子刻劃,晾乾後施彩。一般以煙鍋黑、深棕色或大紅做底色,再以玫瑰紅、中黃、粉綠、白色等描繪紋飾,色彩古樸,造型古奧,題材多樣。

濬縣的泥玩具大都是聲響玩具,以珍禽瑞獸、人物的造型為主。最多的是動物類,其中最具代表性的是駿馬,有大紅馬大黑馬雙頭馬小馬等,造型誇張,威武神氣。而人物製作相比之下規模較小,品種主要以戲文故事、神話傳說人物為主。

河北泥塑文化

河北省新城縣白溝鎮以轆轤把村的泥公雞最為有名,造型飽滿有力,質樸簡潔,成為中國華北地區泥玩具的典型之一。

泥公雞分為大、中、小三種,大的高約25厘米,小的約6厘米。大公雞與大泥人的製作工藝要求都比較高。

河北省新城縣白溝鎮在歷史上就是著名的民間玩具之鄉,泥人玩具題材廣泛,除了較為典型的泥娃娃,還有戲曲人物。戲曲人物多出自河北地方戲曲河北梆子曲目,無論是二人或三人的都用一個模子做成,形成連體式,人物與人物之間不留空隙,這既便於翻模也增加了泥人的強度。

刀馬人屬於戲曲人物的一種,是專供室內陳設的大型泥人,高約60厘米,造型簡潔而概括,跨着駿馬,手持寶刀,英俊威武,陳設在堂屋迎門條案上中堂字畫的兩側。除作裝飾點綴外,傳說刀馬人還能驅邪避災,保家鎮宅。

參考資料

  1. 中國民間藝術之泥塑玩具 , 豆丁網 2014-07-02