河飛記（張曉風散文）
作品欣賞
很好的五月天，我到香港去演講，詩人知道了，叫我到他任教的中文大學去吃飯，中文大學的地勢是「據山為王」的。如果走路當然很辛苦，但如坐在別人開的車子裡上上下下攀爬自如倒也有趣，何況車子裡還坐滿了此地「盛產」的作家。
「這廣東話，有時候倒也有現代詩的作風，」詩人說。
我聽人論廣東話不免立刻肅然起敬，這玩意對我而言太高深了。
「有一句話叫『水淨河飛』……？他接着說。
「咦，河怎麼會飛？」我畢竟是寫散文的，不懂這句怪話。
「不是河飛不飛，是這樣的啦，」梁錫華是老廣，立刻擺出權威姿態，「譬如說，你今天到了中文大學，原來顧期會有番盛況的，誰知人影也不見一個，這時候你可以說：『咦，真是水淨河飛啊！』」
我立刻牢寧記住了這個成語，甚至不免因此還覺得幾分神氣，畢竟粵籍以外的人懂這句話的也不多哩。事隔年餘，我有一天為了一篇論文來翻關漢卿的望江亭雜劇。元雜劇的語言向來生鮮活辣，我自己午夜披卷都有時忍不住格格笑出聲來，那天讀到第二折，有一句：你休等得我恩斷意絕，眉南面北，恁時節水盡鵝飛。
我正暗暗嘆好，卻猛然一驚，咦？這句話好熟，原來老廣的那句話不是「水淨河飛」，而是「水盡鵝飛」，鵝變了河，就這樣一路誤傳下來了。
我一高興，乾脆一不做二不休，想再找找其他雜劇里有沒有類似的用語，這一找居然大有所獲，又得四條例證如下：我則為空負了雨雲期，卻離了滄波會，這一場抵多少水盡鵝飛（《柳毅傳書·楔子》）
可不道一部笙歌出了隨，抵多少水盡也鵝飛（《殺狗勸夫二折》）
我則道地北天南，錦營花陣，偎紅倚翠，今日個水淨鵝飛。《雲窗夢四折》）
怕不到瓜甜蜜就，少不得水淨鵝飛（《雍熙樂府（四）點絳唇》）
這一來，幾乎可以說是證據確鑿了，元雜劇的語言是以大都（今北京）為依准，這語言七八百年後怎麼和老廣相通的，倒也出奇。
記得家父有一次問我：「我們徐州鄉下過年，有些喜慶遊行，裡面有個節目，我們鄉下人叫它『月餅和尚鍍了翠』，大家都那麼說，但說的是什麼，你怎麼也猜不到。」
「我知道，」我笑起來，「這一點難不到我，那是『月明和尚渡柳翠』給念走了音。」
想來不知有多少語言多少故事在江南江北流衍，就算念走了音，錯誤中竟也仍然不失其美麗。有一次聽一位佛教大師說，佛經多有誤譯處，但從誤譯的地方卻也自己發展出一番教義來，真是令人稱羨。
原來只要人好，情好，自有好話出口：「水盡鵝飛」固然傳神，「水淨河飛」也另有風采。「月明和尚」也罷，在遊行的隊伍至，他都要除去高僧的岸然道貌，變成可親的嘻笑的木頭笑面，要去引渡一個凡世的姑娘。
中國太大，但大而同舌也就夠好了，儘管傳舌有誤，卻有白紙黑字的文字可以為憑。和百舌各說各話最後竟不免要拿英文來溝通的印度相比，真是幸運。這樣想想居然忽地興高采烈起來了一雖然平時一提到中國這大題目，總幾乎要眼濕的。[1]
作者簡介
張曉風，筆名曉風，桑科，可叵，1941年生於浙江金華。八歲後赴台，畢業於台灣東吳大學，並曾執教於該校及它處，現任台灣陽明醫學院教授。她篤信宗教，喜愛創作，小說、散文及戲劇著作有三、四十種，並曾一版再版，並譯成各種文字。六十年代中期即以散文成名，1977其作品被列入《台灣十大散文家選集》，編者管管稱「她的作品是中國的，懷鄉的，不忘情於古典而縱身現代的，她又是極人道的。」。余光中也曾稱其文字「柔婉中帶剛勁」，將之列為「第三代散文家中的名家」。作品富有人道精神，並蘊含愛國懷鄉情感。其作品曾獲台灣中山文藝獎、編劇金鼎獎、香港基督教文學獎、台灣文藝散文獎等。 [2]
張曉風的散文作品既有慨嘆人生的虛無，亦不沉溺於文字的晦澀，其字裡行間自有一股索然不磨的英偉之氣、俠士之風，而又不乏女子雅致、淒婉的纖細柔情。張曉風的文章里，有獨立山頂悲千古的英雄少年，也有站在氤氳梅香中的梅妃，還有在紅地待毯那端默默堅寧的少女……在她的作品中能讀到漢代的史傳、唐朝的詩歌、宋代的散文、元朝的戲曲。她的行文善用知性來提升感性，視野上亦將小我拓展至大我。她有一雙透視平常的慧眼，將瑣碎平凡的生活，品出美麗、典雅、溫柔。 同時在戲劇領域也頗有貢獻。[3]