水調歌頭·昵昵兒女語（蘇軾）

《水調歌頭·昵昵兒女語》

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作品名稱：《水調歌頭·昵昵兒女語》 創作年代：北宋 文學體裁：詞 作者：蘇軾

《水調歌頭·昵昵兒女語》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞上闋利用各種形象描寫不同風格的音樂，從開始的輕柔旖旎，瞬間變為雄壯高揚，然後歸於悠揚致遠；下闋運用對比和側面描寫的手法表現音樂的魅力，並添之以自己的感慨。全詞通過對韓愈詩作《聽穎師彈琴》的隱括，使整個作品更為集中、凝練、主次分明，同時又保留了原詩的妙趣和神韻。

目錄

原文

水調歌頭·昵昵兒女語

歐陽文忠公嘗問余：「琴詩何者最善？答以退之聽穎師琴詩最善。公曰：此詩最奇麗，然非聽琴，乃聽琵琶也。余深然之。建安章質夫家善琵琶者，乞為歌詞。余久不作，特取退之詞，稍加隱括，使就聲律，以遺之雲。

昵昵兒女語，燈火夜微明。恩怨爾汝來去，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。回首暮雲遠，飛絮攪青冥。

眾禽里，真彩鳳，獨不鳴。躋攀寸步千險，一落百尋輕。煩子指間風雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無淚與君傾。

譯文

歐陽文忠公曾經問我：「琴詩哪一首寫得最好？我回答認為韓愈的《聽穎師彈琴》詩最好。歐陽公說：這首詩最為奇妙艷麗，但不是聽琴，而是聽琵琶呢。我深以為然。建安章質夫的家裡有擅長彈琵琶的人，請我替他寫首曲詞。我很久沒有寫詞了，為此特意拿韓愈的這首詩，稍微加以隱括，使它合乎聲律，用來送給那個擅彈琵琶的人。

樂聲初發，仿佛靜夜微弱的燈光下，一對青年男女在親昵地切切私語。彈奏開始，音調既輕柔、細碎而又哀怨、低抑。曲調由低抑到高昂，猶如氣宇軒昂的勇士，在鎮然驟響的鼓聲中，躍馬馳騁，不可阻擋。樂曲就如遠天的暮雲，高空的飛絮一般，極盡縹緲幽遠之致。

百鳥爭喧，明媚的春色中振顫着宛轉錯雜的啁哳之聲，唯獨彩鳳不鳴。瞬息間高音突起，好像走進懸崖峭璧之中，寸步難行。這時音聲陡然下降，宛如突然墜入深淵，一落千丈，之後弦音戛然而止。彈者的指間好像能興風作雨，好像把寒冰火炭輪番置我腹中。琴師演奏完後將琴推開放下，我再也沒有淚水可以傾灑了。

作品賞析

原序：歐陽文忠公嘗問余 ：「琴詩何者最善？答以退之聽穎師琴詩最善 。公曰：此詩最奇麗 ，然非聽琴，乃聽琵琶也。余深然之。建安章質夫家善琵琶者，乞為歌詞。余久不作，特取退之詞，稍加隱括，使就聲律，以遺之雲。

此詞是根據唐朝詩人韓愈（字退之）寫音樂的名作《聽穎師彈琴》改寫的，大約作於蘇軾元祐年（1087）在京師任翰林學士、知制誥時。詞的寫作過程是對韓詩「稍加隱括，使就聲律 」，也即按照詞牌的格式和聲律來「矯制」韓詩，一則增添新內容，二則減去原作中的部分詩句，三則利用原詩句稍加變化，以創新意。

蘇詞從開頭到下片的「 一落百尋輕」均寫音樂，寫音樂的部分比韓詩增加了十個字，占了全詞百分之七十多的篇幅，使得整個作品更為集中、凝練、主次分明，同時又保留了韓詩的妙趣和神韻。

詞先寫樂聲初發，仿佛靜夜微弱的燈光下，一對青年男女在親昵地切切私語 ，談受說恨，卿卿我我，往復不已。「彈指淚和聲」倒點一句，見出彈奏開始，音調既輕柔、細碎而又哀怨、低抑 」。「忽變」三句，寫曲調由低抑到高昂，猶如氣宇軒昂的勇士，在鎮然驟響的鼓聲中，躍馬馳騁，不可阻擋。「回首」兩句，以景物形容聲情，把音樂形象化為遠天的暮雲，高空的飛絮，極盡縹渺幽遠之致。接着是百鳥爭喧，明媚的春色中振顫着宛轉錯雜的啁哳之聲，唯獨彩鳳不鳴。

瞬息間高音突起，曲折而上，曲調轉向艱澀，好象走進懸崖峭璧之中，腳登手攀，前行一寸，也要花費很大氣力。正在步履維艱之際，音聲陡然下降，恍如一落千丈，飄然墜入深淵，弦音戛然而止。至此，詞人確乎藉助於語言，把這位樂師的高妙彈技逼真地再現出來了。

最後五句，則是從聽者心情的激動，反映出成功的彈奏所產生的感人的藝術效果。「指間風雨」，寫彈者技藝之高，能興風作雨；「腸中冰炭」，寫聽者感受之深，腸中忽而高寒、忽而酷熱；並以「煩子」、「置我」等語，把雙方緊密關聯起來。音響之撼人，不僅使人坐立不寧 ，而且簡直難以禁受，由於連連泣下，再沒有淚水可以傾灑了。「無淚與君傾」，較之原詩中「濕衣淚滂滂」，更為含蓄，也更為深沉。

訴諸聽覺的音樂美，缺乏空間形象的鮮明性和確定性，是很難捕捉和形容的。但詞人巧於取譬，他運用男女談情說愛 、勇士大呼猛進、飄蕩的晚雲飛絮、百鳥和鳴、攀高步險等等自然和生活現象，極力摹寫音聲節奏的抑揚起伏和變化，藉以傳達樂曲的感情色調和內容 。這一系列含義豐富的比喻 ，變抽象為具體，把訴諸聽覺的音節組合，轉化為訴諸視覺的生動形象，這就不難喚起一種類比的聯想，從而產生動人心弦的感染力。末後再從音樂效果，進一步刻畫彈技之高，筆墨精微神妙，可說與韓詩同一機杼，同入化境。

蘇軾這首詞的「隱括 」，雖保留了韓詩的總體構思和一些精采的描繪，但又在內容、形式以及兩者的結合上，顯示了自己的創造性，從而使此詞獲得了新的藝術生命和獨特的審美價值。

作者簡介

蘇軾（1037-1101）字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山縣）人。北宋文學家、知名畫家，「唐宋八大家」之一。與其父洵、弟轍，合稱「三蘇」。他幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦學習，青年時期就具有廣博的歷史文化知識，顯露出多方面的藝術才能。枕頭仁宗嘉祐二年（1057年）考進士時，主司歐陽修見其文章連稱「快哉！快哉！」1059年任大理評事、簽書鳳翔府判官。

英宗即位，任大理寺丞。神宗時，任太常博士、開封府推官，因與王安石政見不合，請求外任，出為杭州通判，改知密州、徐州、湖州。元豐二年（1079年），御史台有人摘引其非議新法的詩句，以「訕謗朝政」罪名入獄，即所謂「烏台詩案」。出獄後，貶為黃州團練副使，五年後，改任汝州團練副使。哲宗即位司馬光等舊黨執政，他復為朝奉郎，任登州知州、中書舍人、翰林學士、知制誥，充任侍讀，又因與司馬光等政見不合，請求外任，出知杭州、潁州、揚州，後任兵部尚書兼侍讀、端明殿這士兼翰林侍讀學士、守禮部尚書。元祐八年（1093年）新黨再度執政，他以「譏刺先朝」罪名，貶為惠州安置、再貶為儋州（今海南省儋縣）別駕、昌化軍安置。徽宗即位，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，卒於常州，諡號文忠。