梅州灵光寺

灵光寺在梅县城南四十公里的阴那山麓。现存殿堂为明清及以后建筑。其中最大的佛殿（又名波罗殿），重檐歇山顶，面阔三间，进深七间，寺内香火盛时，寺外仍看不到一丝烟缕；殿后古木参天，殿顶亦不留一片落叶，可能与波罗顶有关，是建筑科学艺术上一大杰作。 寺宇周围的阴那山峰顶尖削如五指，称五指峰。登高远眺，尽处可见梅江、汀江、梅潭河三水汇流，左右有香炉，白虎二峰，山影潭光，上下辉映，引人入胜。

梅州灵光寺
原图链接来自百度

　梅州灵光寺至今已有一千一百多年的历史，与广州光孝寺、韶关南华寺、潮州开元寺并称广东四大名寺，寺院规模宏大，建筑结构精巧，慧光普照，民风祥瑞，常年香火鼎盛，尤其以“灵光三绝”闻名远近，是岭南地区游人香客推崇的佛文化旅游观光区。距梅州城区约45公里。是广东省级风景名胜区。1985年建成省级自然保护区。

景区资质： 　　国家4A级景区、省级名胜景区 景区特色： 　　文化游、建筑、祈福、佛文化、寺庙

灵光寺是广东省重点文物保护单位、广东省主要名寺之一、由唐代高僧潘了拳始建于咸通二年（公元861年），至今已有一千一百多年的历史，慧光普照，民风祥瑞，常年香火鼎盛。灵光寺富有神奇的故事和美丽的传说，有"灵光三绝"、"五色雀"、"无笃石螺"、"片生熟鱼"等著名景点景观。吉祥天大酒店，环境优美、风格别致，豪华典雅，融餐饮、住宿、娱乐、购物于一体。灵光寺旅游区以其丰富的生态旅游资源、传神的宗教文化、优美的茶田风光、齐全的旅游配套设施和优质的服务水平，备受旅游界的推崇，为梅州市重点旅游景区之一。 这是寺庙建筑艺术的文物杰作，在全国仅存两处，另一处在北京天坛。寺内还有金刚殿、罗汉殿、诸天殿、观音殿、钟鼓楼、经堂、客堂、斋堂等。灵光寺是广东省重点文物保护单位。从灵光寺登五指峰有 7650级石阶，沿途多胜景，是粤东著名风景区。

沿山径登临五指峰，约需半日时辰，始可到达峰顶。依峰俯瞰梅州、大埔一带风物，一览无遗。阴那山五指峰层峦叠嶂，气势雄伟. 梅县灵光寺旅游区位于叶剑英元帅的故居--梅县雁洋镇，占地一万二千多亩，"以佛教文化为主线，融佛教、生态、探险、茶文化"于一体。由接待服务区、禅茶休闲区、宗教文化区、溪谷悟佛区和森林修行区组成。属广东省自然保护区和广东省风景名胜区。

目录

寺名的由来

灵光寺，原名圣寿寺。为什么要改名灵光寺呢? 这里有一段传说。相传明洪武十三年(公元1380年)七月，粤东监察御史梅鼎，出巡视察，由潮安乘船到梅县，经过松口蓬辣滩时，忽遇狂风暴雨，河水迅猛上涨，木船随风漂荡，江水冲入船舱，船夫举篙失灵，船将覆没。这时，船上的梅御史和随从们，胆战心惊，挤成一团。就在这危急之时，忽然一声巨响，随即风停雨止。这时只见一位和尚，登船而来。他手挥佛尘，合掌闭目，盘腿坐在船中，口中念念有词。霎时，船中的水尽退，风平浪静，化险为夷。

一天，梅御史来到阴那山圣寿寺进香，见佛殿中央供着一尊木雕佛像，与船中所遇救命恩人一模一样，十分惊异，向寺僧一打听，才知他是圣寿寺的开山祖潘了拳（相传唐代咸通年间（860-374年），福建高僧惭愧法师（俗名潘了拳）周游广东各大名山，看到此地山青水秀，人杰地灵，乃开山结庐，净修梵行。惭愧法师圆寂后，人们在其茅房旧址建造庙宇，以作纪念。明代洪武十八年（1385年）进行扩建，改名为《灵光寺》。扩建后，增添了菠萝顶、诸天殿、罗汉殿及钟楼、鼓楼等建筑，建筑面积为6000多平方米，规模宏大，结构精巧。灵光寺三绝为灵光寺增添了神奇的色彩，灵光寺常年香火鼎盛，慧光普照，民风祥瑞。） 生平轶事极多，四十九岁坐化成佛，称为惭愧祖师。梅御史听后，即拨出白银千两，扩建修寺。五年后，工程竣工。梅御史念渐愧祖师威灵光大，便将“圣寿寺”改名“灵光寺”。

灵光寺，为广东四大名寺之一。后于明洪武十八年(1385)，粤东监察御史梅鼎扩建，稍迁下址，易名灵光寺，现正门寺匾为其所书。寺内置佛像56尊。灵光寺依山建筑，均衡对称，面积 6000多平方米。寺前草坪的两棵柏树传说为惭愧大师亲手所植，树龄达一千六百年以上，如今一生一死，生者高30多米，枝繁叶茂，傲然挺立；死者高度相当，干大枝壮，枯死而不腐不朽，这对"生死柏"有着"广东宝树"的美誉。 斗八藻井位于灵光寺大雄宝殿内，是一个木结构的螺旋藻井，俗称菠萝顶。此菠萝顶建于明朝（1385年）。整个菠萝顶的结构没有用到一颗钉子，全是用1000多块的木条拼接而成，是古今寺庙建筑艺术的杰作。据说这种“鬼斧神工”木匠工艺已经失传。此藻井它集结了古代建筑排风系统和良好的烟雾过滤系统，浓浓的白烟经过菠萝顶的过滤变成了透明的空气与二氧化碳以及混合物，是世界罕见的古代客家建筑。大雄宝殿顶大雄宝殿背后的山上都是绿树繁荫的参天的大树，但是很奇怪，每当树木落叶的时候，两边的屋顶都多少会有一些树叶，而大雄宝殿的殿顶上却从来不会飘有一片落叶，究竟是什么原因，至今仍然是个谜，大家都觉得这是惭愧祖师显灵。

生死树

原图链接来自今日头条

灵光寺门前有三株古柏，二生一死，都有三人合抱那么大，高达七丈左右，已有一千一百多年的历史。奇怪的是，生树和死树，经过千百年，仍保持同样高大。这里有一段传说。相传有一年夏天，潘了拳从百里外买回三株柏树苗，因天气炎热，回到寺里，柏树苗巳晒死一株。他不愿把枯树苗丢掉，同样栽下。栽树时，他念道：“树苗、树苗，快长快高，生死同种，生死同高。”奇怪，死树苗果然长了起来，可就是有枝无叶，枯而不倒，和生的同样高大，挺立在寺前。

右边枯树，早在300年前已枯死，但至今仍与生柏争高，成为奇特罕见的“生死树”。寺内最壮观的主殿为大雄宝殿，又称菠萝殿，供奉惭愧祖师像，木雕“惭愧祖师爷”像为岭南珍品。殿顶为 108块精制的长方木构成的螺旋形风斗八角藻井，俗称菠萝顶，结构巧妙奇特，能将殿内香火熏烟、空气自流向天空，避免佛殿内烟气炝人。由于气流的原因，屋顶上无树叶飘落，亦无鸟儿飞过。

无笃石螺和片生熟鱼

灵光寺门前，有一条小溪，溪里有两种奇异的动物——无笃石螺和片生熟鱼。相传潘了拳在世时的一天，两个出家不久的小和尚，在溪里游泳贪玩。他们发现水里有许多小鱼和石螺，便手忙脚乱地抓了起来，然后带回寺里。两个小和尚作了分工，一个剪石螺尾，一个煎鱼。潘了拳闻得腥味走了进来，把两个小和尚训斥一顿，说这是杀生之举，违反僧规戒律，并命令放生。两个小和尚不敢违抗，使把煎了一半的小鱼从锅里铲起来，与去了笃的石螺，一同放回小溪里。这两种动物回到溪里，死而复生。

无笃石螺

系生长在阴那山小溪中的一种石螺，形态和普通石螺一样，只是尾部少了一截，有如人们将螺敲去螺的尾部后下锅煮食的石螺相似。传说当年潘了拳在庵中修行，适有十方善信来寺进香，拾得溪中石螺作为佐菜。他们把螺敲去尾部后，正要下锅之际，被潘了拳发现，步前正言说"信佛人要戒杀生"。善信遵听奉劝，便将石螺放回溪中，繁衍至今。从此，无笃螺成阴那山的一种富有特色的水生物。（注："无笃"是客家方言，意即没有尾巴。）

片生熟鱼

片生熟鱼是生长在阴那山的溪中，鱼身两面，一面呈白色，和普通的鱼一样；另一面则为赤色，俨如经过锅里煮熟后的色泽一般。故人称此鱼为"片生熟鱼"。传说当年在庵做工的人，从溪中捕到鲜鱼，正在厨下煎煮，适为潘了拳发现，了拳和尚认为杀生有犯僧戒，即劝工人将锅里正在煮着的鱼铲起放回溪中，而已煎煮一面的鲜鱼居然起死回生，相传繁殖，可惜这种半边白半边赤的小鱼在阴那山小溪中很难见到了。（注：片生熟，是客家方言，意即"半生半熟"。）

茶泉

灵光寺的右面有一个山谷，山谷里有一股泉水。奇怪的是，这股泉水好象茶水一样。传说当年潘了拳到这里结茅修炼，他姊姊同情弟弟孤身一人，便寻找而来，并住下来照顾潘了拳，日里帮他洗衣做饭，夜里帮他烧香点烛。潘了拳除了修行苫炼外，还经常上山打柴。

有一日，潘了拳在山谷里砍柴，他姊姊见天气炎热，便泡好一大壶赤汤山茶，送到山上给弟弟解渴。当她来到山上，见树木繁密，荆棘遍山，看不到弟弟的身影，便叫喊弟弟上来喝茶。潘了拳在山谷深处，不容易上来，便叫姊姊把茶水从山上倒下去。他合掌闭目，嘴里念着什么，结果，一条茶泉流到他面前，他随即弯下身去，两手捧起茶水痛饮起来。从此，茶流之处成了一条水沟，并长流不止，至今还和茶水一样的颜色。

木龙迎客

灵光寺祖师宝殿的殿顶四角，有条雕刻木龙。传说很久以前，一个夏日的中午，寺里的和尚忽然发现四条木龙不见了。到了傍晚，木龙又回了原处。第二天又是如此。第三天中午，那和尚躲在房里。窥视殿顶，想看个究竟。果然那木龙慢慢地离开原位，偷偷地向西飞去。那和尚随即跟踪而去。走到二里远的一个深潭处，只见四条木龙在那里兵乒乓乓地游泳。

那和尚不声不响地返回寺里，想了一个降龙之计，打制了四个铜铃，分别系在四条木龙的脖子上。第二天中午，水龙又要动身，铜铃便“铃铃”地发出响声。木龙顿时胆战心谅，再也不敢偷去游泳了。

几天后，木龙脖子下的铜铃又响起来，又想偷去游泳，便从房里出来看个究竟。只见左方角的木龙未动，只是铜铃作响，其它三个铜铃哑然无声。接着，一群善男信女从左方走进寺来。客人一到，铜铃便不响了。右方的铜铃作响时，右方便有一群客人走进寺庙。传说木龙被系上铜铃之后，改邪归正，将功补过，以铜铃作为迎客的信号，故有木龙迎客之说。

匾后故事

寺内，悬挂着一块特殊的牌匾，这块牌匾上的文字十分难以辨认，以至于大多数人只认识其中两个字。灵光寺牌匾上的字迹究竟是什么？想要读懂牌匾，为何还要懂得一个曲折的故事？ 相传在清康熙年间，灵光寺香火鼎盛，附近十里八乡的村民都来此祈祷参拜，有一位举人名叫陈鄂荐，也在闲暇之余顺道来灵光寺游玩。陈鄂荐寒窗苦读数十年，腹内尽是才华，在康熙癸酉年正式考中乡试解元后，扬名于乡里。突如其来的荣耀，令陈鄂荐顿觉欢喜异常，在他看来，自己饱读诗书，在众人之中出类拔萃，几乎没有人能盖过自己的风头。 正是因为如此，陈鄂荐愈发狂傲不羁，不将其他读书人放在眼中。在灵光寺游玩时，陈鄂荐心情大好，他与寺中高僧攀谈良久，心中不免有些壮怀激烈，并在高僧的百般恳请下，拿来纸笔赐予灵光寺墨宝，写下“顶外无山”四个大字。也正是这四个字，虽在表面上歌颂了阴那山的高耸入云，实则也是对自己才学的暗中夸耀，意喻自己之上再无有才之人。

康熙庚辰年时，陈鄂荐奉旨进京参加会试，凭着自己的博学多才，他再一次中了进士，被朝廷授予翰林院检讨一职，从此摇身一变，成了一名京官。京城乃天子脚下的皇城，宫中任职官员更是全国各地的精英，几乎每个人都是满腹经纶，毫不逊色于陈鄂荐，甚至相比之下，简直是有过之而无不及。陈鄂荐这才明白，自己果然是坐井观天，在人才济济的京城，他只不过是沧海一粟而已。自此之后，陈鄂荐顿时变得谦恭起来，并对之前的狂傲行为表示惭愧。 陈鄂荐从京城归乡时，又特意前去灵光寺一游，而此次前去的目的，倒不是游山玩水，却是要摘下当年“顶外无山”的牌匾。不过陈鄂荐此举却受到了寺中方丈的阻拦，方丈认为，该匾额乃是陈鄂荐意气风发时的佳作，代表了他前半生的境遇，若是贸然摘下，的确是一种损失，倒不如再写下一匾，以此描绘如今的心境。陈鄂荐顿觉此语有道理，于是仰望夜空，见一轮明月挂于天上，便心生灵感，提笔写下“空中有月”四字，字体虽刚劲，却透出一股柔和之气。“空中有月”与“顶外无山”对仗工整，也将“人外有人，山外有山”的道理诠释出来，巨大的反差之下，更加突出了陈鄂荐的博学与谦恭。 此事曾一度成为美谈，后人为纪念陈鄂荐，便为灵光寺题写了一副对联，文曰：“顶外无山，每闻佛殿钟声，都疑天籁；空中有月，试看寺门柏影，可悟禅机”，成为灵光寺之内一大著名胜景。

游客需知

1、景区等级：AAAA级;

2、门票价格：35元;

3、开放时间：6：00-19：30，6：00-18：00;

4、景区电话：0753-2831169;0753-2831302;0753-2831188;

5、景区地址：广东省梅县雁洋镇阴那村;

6、交通指南：乘坐347、389、598、958、972路等公交车在八大处站下车即到。

相关视频

梅州灵光寺，一场自己的修行

千年古刹，广东梅州灵光寺，至今已有一千多年历史！

梅州灵光寺：佛前分阴阳，千年生死树。灵光寺有三绝，自古远近闻名