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李叔同集

來自 豆瓣讀書網 的圖片

《李叔同集》是東方出版社於2008年出版的圖書。

是叢書「佛門三子文集」中的一冊。本書共分為6卷,分別是講演錄卷、傳記卷、雜著卷、文藝卷、格言·偈語卷和書信卷。除書信卷只收錄弘一大師與佛門中人及部分俗家名人的通信外,其他各卷均收錄弘一大師所著文字作品,在內容上是所有的李叔同文中最豐富、最全面的。另外,李叔同的部分繪畫作品及書法作品均以彩色插頁的形式,穿插在正文中,正文前則展示了弘一大師出家前後的部分照片及名家為其作的畫像。本書採用了林子青居士所寫的《弘一大師傳》作為代序。以大師一生的經歷為經,以大師各時期的成就為緯,介紹弘一大師的生平及成就,脈絡清晰,史料翔實,境界高遠。

目錄

基本內容

定價:58 元

出版時間:2008年8月

裝幀:平裝

頁數:442 頁

類別:佛教,文集,勵志自傳

出版社:東方出版社

作者:李叔同

書名:李叔同集

內容簡介

《李叔同集》所收為目前已發現的李叔同出家前之全部文字,截止時間為1918年出家前後。《李叔同集》按文章、詩詞、歌詞、書信、譯著五部分編排。每部之中作品按寫作時間(寫作時間疑不能明的,按發表時間),為序排列。詩詞部分,以其《手書詩詞稿》為上卷,以集外佚詩佚詞為下卷。每篇均於篇末註明資料來源、發表時間、署名等。若署名為未見者或未署者,則略加注釋,以資考證。《李叔同集》之末附有《李叔同事跡系年》一文,合行事、著述、署名三項為五,以借讀者參考。

圖書目錄

弘一大師傳(代序)

講演錄卷

解行次第/ 佛法大意/ 佛法十疑略釋/ 佛法宗派大概/ 佛法學習初步/ 佛教之簡易修持法/ 佛教的源流和宗派(存目)/ 青年佛徒應注意的四項/ 略述印光大師之盛德/ 敬三寶/ 常隨佛學/ 泉州開元慈兒院講錄/ 萬壽岩念佛堂開堂演詞/ 普勸淨宗道侶兼持誦《地藏經》/ 改習慣/ 改過實驗談/ 最後之口口/ 放生與殺生之果報

傳記卷

樂聖比獨芬Beethoven傳/ 樂石社社友小傳/ 記陳敬賢居士軼事/ 朽道人傳(存目)/ 汪居士傳/ 汪居士傳補遺/ 庖人陳阿林往生傳/ 陳復初居士往生傳/ 立鈞童子生西事略/ 崔母往生傳/ 崔曼飛居士誦經薦母記/ 崔孝子碑銘/ 記廈門貧兒舍資請宋藏事/ 蔣妙修優婆夷往生傳/ 本妙法師往生傳/ 廈門萬壽岩瑞山禪師生西傳/ 了識律師傳/ 法空禪師傳/ 心燦禪師往生傳/ 大中祥符朗月照禪師塔銘/ 清故淵泉居士墓碣/ 玉泉居士墓志銘/ 南山道宣律祖年譜/ 靈芝律師年譜/ 蒲益大師年譜/ 見月律師年譜

雜著卷

一、論說

近世歐洲文學之概觀/ 西洋樂器種類概說/ 圖畫修得法/ 水彩畫法說略/ 石膏模型用法/ 嗚呼!詞章!/ 昨非錄

二、雜誌

為性常法師掩關筆示法則/ 慈說/ 悲智頌/ 持非時食戒者應注意日中之時/ 人生之最後/ 關於女性異說討論致竺摩法師書/ 辛丑北征淚墨/ 樂石社記/ 西湖夜遊記/ 斷食日誌/ 我在西湖出家的經過/ 白馬湖放生記/ 南閩十年之夢影/ 祗園記/ 瑞竹岩記/ 壬丙南閩弘法略志/ 泉州弘法記/ 惠安弘法日記/ 行腳散記/ 慶福寺閉關為約三章/ 乙亥草庵遺囑/ 苦樂對覽表/ 記梁淡生居士入佛因緣/ 縣昕釋義/ 律華詳釋/ 書昔人聯語贈廣洽法師跋/ 集華嚴偈贈巨贊法師跋/ 為梁勝聞居士書示遺訓/ 為律華法師書律偈跋/ 釋弘一啟事

文藝卷

一、詩詞

詠山茶花/ 甲辰二月望日歌筵賦此疊韻/ 七月七夕在謝秋雲妝閣有感詩以謝之/ 贈語心樓主人/ 重遊小蘭亭口占/ 《滑稽傳》題辭四絕/ 為老妓高翠娥作/ 戲贈蔡小香四絕/ 醉時/ 春風/ 昨夜/ 初夢/ 簾衣/ 夜泊塘沽/ 遇風愁不成寐/ 感時/ 津門清明/ 贈津中同人/ 登輪感賦/ 輪中枕上聞歌口占/ 和宋貞《題<城南草堂圖>》原韻/ 書憤/ 詠菊/ 春遊/ 人病/ 為滬學會撰文野婚姻新戲冊既競系之以詩/ 《茶花女遺事》演後感賦/ 朝游不忍池/ 東京十大名士追薦會即席賦詩/ 題丁慕琴繪《黛玉葬花圖》/ 題陳師曾《荷花小幅》/ 貽王海帆先生/ 題夢仙《花卉橫幅》

格言·偈語卷

書信卷

後記

叢書簡介

「佛門三子文集」,東方出版社發行的叢書,包含《李叔同文集》、《蘇曼殊文集》、《豐子愷文集》三冊

作者簡介

李叔同(1880-1942),法號弘一。初名文濤,更名岸,字息霜或惜霜。祖籍浙江平湖。父世珍字筱樓,清同治四年進士(1865),吏部主事,「精陽明之學,旁及禪宗,頗具工夫,飲食起居悉以論語儻篇為則,不少違」。娶一妻三妾,叔同出自第三妾王氏,時王氏19歲,而其父已68歲矣。叔同5歲喪父(1884),15歲撰詩日「人生猶似西山月,富貴終為草上霜」,18歲娶茶商之女俞氏為妻(1897),26歲喪母(1905)。39歲決定入寺出家。1918年8月19日(農曆七月十三日)至虎跑定慧寺披剃,法號弘一,號演音。有友問:「君果何所為而出家乎?」叔同笞日:「無所為。」又問:「忍拋骨肉耶?」日:「人事無常,為暴病而死,欲不拋又安可得?」他曾對他的依止師寂山主持說:「弟子出家,非謀衣食,純為了生死大事。」[1]

參考文獻

  1. 李叔同故事中國歷史網