朱子家礼

朱子家礼（朱子家礼）一般指家礼 《家礼》是南宋朱熹的礼学著作，内容分为通礼、冠、昏、丧、祭五部分，都是根据当时社会习俗参考古今家礼而成，是一部未完之作。书成之后，广为刊刻。 《家礼》真伪有争议，因本书朱熹死后方现，朱熹极少提及，疑为伪书。学者从文集和语录中找到朱熹作《家礼》的线索证据，基本证明《家礼》非伪书。

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目录

作品简介

朱熹字元晦、仲晦，号晦庵，婺源(今江西婺源)人。著名理学家。年十八登进士第，授泉州同安主簿。受学于二程三传弟子李侗、罗从彦。集周敦颐、邵雍、张载、二程等北宋以来理学之大成，被视为理学正宗，对后世影响颇大。 朱熹主持白鹿洞书院、岳麓书院，教授五十余年，弟子众多。毕生著述讲学，影响极大，为程朱学派(“闽学”、“考亭”学派)主要代表人物之一。曾被韩侂胄视为伪学，加以禁止。

著作

平生著述颇丰，除著有《家礼》外，还有《四书集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《周易本义》、《楚词集注》、《针考误》、《诗经传》、《大学中庸章句或问》、《论语孟子集注》、《太极图通书西铭解》、《楚辞集注辨正》、《韩文考异》、《近思录》、《孝经刊误等》、《资治通鉴纲目》、《伊洛渊源录》、《名臣言行录》，后人辑有《朱子大全》、《朱子语类》等。《家礼》载于朱熹《行状》，其序文被录于《朱子文集》，成书时间载于《朱子年谱》，其佚而复得始末为附录刊《家礼》之后，宋以来遵而用之，其为朱子所著，无有人疑。然清人王懋竤《白田杂著·家礼考》认为《家礼》是宋人假托朱熹之名。 《四库全书总目》同意王懋竤之说，认为《家礼》所论与朱熹晚年观点不符。然早晚年观点不符乃属正常，不足为由。《宋史·艺文志》载为朱熹所撰颇为可信。朱熹《家礼》主记“冠”、“婚”、“丧”、“祭”诸礼，大抵自《仪礼》、《礼记》节录诠释，按类系事，事下为论辨，多引古事证之，进而为律例，以申法度，警示后人。《家礼》体例完备，内容详赡，为研究家礼有一定参考价值。