有一个圣者过水来(雪夜彭城)
作品欣赏
有一个圣者过水来
叔公康恩，原是我祖父的徒弟，好似并没有学徒多久就不做蔑，成了工人，做工人也没几年又自愿支持农业生产回乡种地，等到地是一家一家种的时候他又去了山里做手艺，从山里归来时，他走古道到饶州，再过水到周溪。
我听他喊我奶奶为师娘时他为村里看稻子，提一根赶牛鞭。
他有书，这在当年，这是非常难得的。他的书很完整，就是一整套，四卷，有几次我动了心，想开口借他的书看，但到底没有底气，觉得自己还达不到让他信任的程度，所以他的书就一直藏在他那一间屋子，
他其实只是上过夜校的扫盲班，估计全部加起来也就认得几百个字而已，那四卷书是读不下来的，他也自知之明，说这辈子怕是读不完那套书。有几次他也很认真地端着书读，读不了几行就收工。
那是宝书。他说。
这样的书他父亲也有，
他父亲也是个手艺人，年底才回家，有一次他拿出书读给我们听。当然他也读不全一篇文章，不认得的字他会停顿，给我的感觉，读书是非常神圣非常有趣的事儿。
他家的枋片上贴着两面旗，纸做的。这在村里是绝无仅有的。
我做农工的时候他才四十多岁，不知什么原因，他腰不好，做不得重事，有没有农业技术，扶梨拉耙都没他的份，这样的人做农业当然是靠边站的角，但他的忠诚是出了名的，所有的人都可以相信他。他就做看牲口的事儿。
那时的农民住房是非常的破烂简陋，没有几户人家可以修得起像样的猪圈，牲口一般都是散养的。这对农业生产非常不利，牲口会跑到农田里去吃庄稼。饥饿的牲口打个喷嚏的功夫可以把庄稼吃倒一大片，这可真是破坏农业生产的大罪过。生产队下禁牲口令，强制农户关猪、绻猪，专派一个劳力看护庄稼。我做过，更多的时候是康恩做。
任何时候，有人对政策质疑，他都会说：要相信党，相信党的政策。
但他也信鬼。这个我在《活在宗谱里的瓦屑坝》里说到，他在昌江西岸往饶州走的途中，路过鲶鱼山，遇到一个女鬼，穿什么什么衣服，提一个红洋巾包袱，那鬼说她是人，和丈夫怄了气，回娘家，走不动，要他驼。他说，你是鬼，驼不得。
这么说他和我一起看船板的时候是怕鬼的。
那时我们两个人轮班看船板，船板是浮梁山里采购来的，走水路到了曹其河滩。有个草棚，是我们过夜的地方。那地方非常荒野，草棚没有门，稻草苫挡不住北风，防不了人也防不了野兽，更防不了鬼。要是两个人一起看就好了，但那是不可能的，我在的时候他不在，他在的时候我不在。那些夜晚，我基本都是害怕得无法入眠，被蚊子盯不算什么，难的是要忽略心中的鬼。如今我想到康恩那时必定也如我一样，怕鬼的日子过得非常艰难，但是任何时候都无法诉说，一个党员，一个男人，做着不累的话，怎能开口说怕鬼？可就是怕呀。
我见识的他单身，有个后娘也不跟他一起过，做饭、洗衣靠自己，但他非常缺乏生存能力，不会种菜，不知道每天必要的菜在何处，我之所见，是他采路边、田径旁的野生小蒜做食。他是至诚人，绝不会偷盗，不劳而食的境况一般是别人家女人看他可怜，送他几把碱菜、薯藤。有一次，湖下咀人扯大网，我当值，渔民对我讨树皮烧水泡米面，送我一碗不好卖的鳑鲏鱼。我喜出望外，觉得捡了个大便宜。但我没有分给康恩，想起他一个人的孤苦，每每自责自己自私。要是分他一半鳑鲏，那他也得到一个美丽的黄昏甚至一个夜晚，那多好。
他原是有妻子的。他母亲过世早，祖母带他长大。祖母怕他讨不到老婆，早早养了个童养媳叫阿梅。阿梅非常能干，年纪小小就成了优秀农民，入了党。非常顺利地和康恩结了婚。但过不多久阿梅就要离婚，鬼都不知道因为什么。有人说康恩太傻，筑堤坝的时候，吃公家饭，康恩吃不下饭，把饭匀给其他民工吃，却不给阿梅吃。人家说他不该那样待阿梅，他说：坝是大家筑，为何一定要把饭给她吃？也有人说不是因为这样的事，主要是因为他那人特忠诚，凡是见不得光的事他是决不干的，他概认为夫妻之间那事儿属于见不得光的事儿，这于他非常的矛盾。解决矛盾的办法只有一个。两个人离婚了，谁也不怪谁。
我看过那个女党员的照片，是一九五八年吃食堂时的一张村干部合影。那年我去彭泽百泉湾姨妈家，姨妈的邻居菊花婶子有这张照片。照片里有几个村干部、里面有我的父亲，还有几个妇女党员，菊花、银娥，另外一个很美丽的女人我不认得，菊花婶子说那是阿梅。
哎呀，康恩有过这么美丽的妻子呀！要是不离婚，一直过着，康恩该是多么幸福啊！
要说他的命运也挺好的，在人民公社化之初他就成了工人，在庐山和上饶做事，那时农村十分工的劳力每天收入只有两毛钱收入，他一个工人月薪有几十元，非常不错的。晚年他萎靡的岁月里，他告诉我原来他的工资一分一厘都交给了某个人，他只得工分，这着实像天方夜谭的故事。他抱怨说：某个人拿了我的工资做了屋。令人不解的是，工资是他领，是他自己亲手交给人家的。大概他自己也说不清楚为什么要那样做。
改革开放后他突然无路可走，他不会种田，分得责任田就给了异母的弟弟家。到底混不下去了就操起了篾匠的行当，去浮梁山里。几次我见到他从山里回来跟他寒暄起，知道他只是做着很边缘的事儿，他手艺不好，手脚慢，出工不好且不多，所以只收很少的工钱。在他看来这样也不错，饭是吃人家的，在东家家里打地铺，钱多钱少都可以攒着。他死活不用钱，回家的车票也舍不得买，几百里路他都是步行。因为他，我才知道景德镇到周溪古道是走昌江线到饶州，从饶州搭便船过水。
没有妻，在他来说好似不算大问题，没有儿，他却有些伤悲。异母的弟弟生两个儿一个女，弟弟愿意写一个到他名下，这样家谱上他是有儿的。他觉得这很好，非常高兴。为此他是要付出代价的，弟弟要他每年出养儿的钱，养到十八岁，甚至要他出教养婚配的钱。能出钱养儿，这在他来说是一种权利，所以非常乐意享受这个权利。他所有的钱，其实都是攒着为了养这个儿。这个儿其实根本不和他一起生活，只是随他的父母，不改口，依然称他大爷（伯父）。
这个儿后来，后来，怎么说呢？就说有家归不得吧。
他还是年复一年去浮梁山里赚钱，直到他身体确实不行，没有人要他做事了，他才历尽千辛万苦逃荒一样到故乡来。
一下病倒。
弟弟正要做大事儿，要钱，弟弟在病榻前跟哥哥说了好多好多的话，康恩含着眼泪把存折拿出来了。有七千多元。这个钱本不是给你的，他对弟弟说，俺本想积德做间学堂的。村里早先有学堂，后来学堂屋倒了，三十多年，细顽子要过屋场读书，过风过雨不易。
当时七千多元很可观，一下子弟弟就成了煤球厂的股东。
康恩没有死，渐渐的活过来了。
这对他来说却不是好事。活着太难。他已身无分文，土地也没有了，身上衣裳口中食没有了着落。
康恩差不多成了一个乞丐。
他并不真的去乞讨。只是到人家店铺门口，看人家的风光，因为另类，人家会注意到他。店家可怜他，会给他些并不能当正餐的食物。
他就这样过，这样过必然会生病，生病了就起不来。
没人为他治病，他就死了。
弟弟承担了丧事花销，得到了他的半边屋。
半边屋里，唯一的财产是那部不知道他读了多少页的书。
很多次想起这个人，想写写他，让世人知道有这样的人，让故乡人记得有这么个人。说起来故乡还有一些人知道他。对他的评价就是一个字：忠。忠得有点傻，有人干脆就说这人傻。对，这人忠了一辈子，或是傻了一辈子，都是他自己情愿的。是积极主动的。为了忠，为了傻，他一辈子做自己认为该做的，不做自己认为不该做的。他一辈子不骗人，不刻意谋私利，不说人家坏话，认准了跟共产党走就一条道走到底。他一辈子不吸烟不喝酒不近女色。夜幕下的男人，一辈子总有些时候有些不能冲印的底片，而他却没有。这有些圣者的味道。
但他不是睿智的人。他甚至做饭自己吃的能力也很差，当然也不会赚大钱，所以过得不怎么好。这不是他的错。
他有缘做过工人大哥，有缘走饶州古道过水来，有缘以一个匠人的身份谋生到底，有缘以文盲的出身读高端的书。他是有缘人。
最精彩的，是他有大缘分，一辈子不说昧心话，不说假话。说真话是人生最大的消费，这世上没有几个人能承受得起这个消费。康恩能，这么说，他也是个富人。
夜半醒来，数故里人物，从棠荫岛到陶架里亭子，许多人都模糊，康恩是明晰的。如夜空里的小星辰，掉到湖水里，还是星。 [1]
作者简介
雪夜彭城，本名刘凤荪，男，江西省都昌县人。 发表关乎鄱阳湖文化的小说、诗歌、散文200万字以上。