日落山水靜.為君起松聲
肅肅涼風生，加我林壑清。 驅煙尋澗戶，卷霧出山楹。 去來固無跡，動息如有情。 日落山水靜，為君起松聲。(版本一)
肅肅涼景生，加我林壑清。 驅煙尋澗戶，卷霧出山楹。 去來固無跡，動息如有情。 日落山水靜，為君起松聲。(版本二)
目錄
譯文及注釋
譯文
炎熱未消的初秋，一陣清涼的風肅肅吹來，山谷林間頓時變得清爽涼快。
它吹散了山中的煙雲，捲走了山間的霧靄，顯現出了山上澗旁的人家房屋。
涼風來來去去本來沒有蹤跡，可它的吹起和停息卻好像很有感情，合人心意。
當紅日西下，大地山川一片寂靜的時候，它又自松林間吹起，響起一片松濤聲。
注釋
肅肅：形容快速。
風：一作「景」。
加：給予。
林壑：樹林和山溝，指有樹林的山谷。
驅：驅散，趕走。
尋：一作「入」。
澗戶：山溝里的人家。
卷：捲走，吹散。
霧：一作「露」。
楹：堂屋前的柱子。
山楹：指山間的房屋。
固：本來。
跡：行動留下的痕跡。一作「際」。
動息：活動與休息。
松聲：松樹被風吹動發出像波濤一樣的聲音。
賞析
宋玉的《風賦》云：「夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤下而加焉。」此篇所詠的「涼風」，正具有這種平等普濟的美德。炎熱未消的初秋，一陣清風襲來，給人以快意和涼爽。那「肅肅」的涼風吹來了，頓時吹散濁熱，使林壑清爽起來。它很快吹遍林壑，驅散澗上的煙雲，使詩人尋到澗底的人家，捲走山上的霧靄，現出山間的房屋，詩人情不自禁地讚美它「去來固無跡，動息如有情」。這風確乎是「有情」的。[2]
「肅肅涼景生」，首句平直輕快，習習涼風飄然乍起。「加我林壑清」，是緊承上句，概寫風不管深溝還是淺壑，不分高低貴賤，北風都遍施恩惠。「我」字的運用，加強了主觀情感，表現了詩人胸襟的開闊。「驅煙尋澗戶，卷霧出山楹」，描寫風為平民百姓送爽的具體情態。風，驅散了煙雲，捲走了霧靄，穿行於澗戶山舍將清爽帶給人們。第五、六兩句是讚揚風的品格。「去來固無跡」，指它行蹤不定，似乎施惠於人們沒有所圖，不求回報。「動息如有情」，借用《抱朴子·暢玄篇》「動息知止，無往不足」之意，形容風慷慨惠施，不遺餘力，來去仿佛一個有情有義之人。這兩句詩，夾敘夾議，巧妙地承前啟後，自然地引出結聯：「日落山水靜，為君起松聲」。白天，風為勞作的人們送來清涼，寧靜的傍晚，又為歇息的人們吹奏起悅耳的松濤聲。欣賞松濤的大多是士子或隱者，當然也包括了詩人自己。這裡與「加我林壑清」中的「我」一樣加深了主觀意趣。
詩人以風喻人，托物言志，着意讚美風的高尚品格和勤奮精神。風不舍晝夜，努力做到對人有益。以風況人，有為之士正當如此。詩人少有才華，而壯志難酬，他曾在著名的《滕王閣序》中充滿激情地寫道：「無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。」在這篇中則是借風詠懷，寄託他的「青雲之志」。
此詩的着眼點在「有情」二字。上面從「有情」寫其加林壑以清爽，下面復由「有情」贊其「為君起松聲」。通過這種擬人化的藝術手法，把風的形象刻畫得栩栩如生。首句寫風的生起，以「肅肅」狀風勢之速。風勢之緩急，本來是並無目的的，但次句用了一個「加」字，就使之化為有意的行動，仿佛風疾馳而來，正是為了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面寫風的活動，也是抓住「驅煙」「卷霧」「起松聲」等風中的動態景象進行擬人化的描寫。風吹煙霧，風卷松濤，本來都是自然現象寫成了有意識的活動。她神通廣大，猶如精靈般地出入山澗，驅煙捲霧，送來清爽，並吹動萬山松濤，為人奏起美妙的樂章。在詩人筆下，風的形象被刻畫得維妙維肖了。
此詩所詠之風，不是習見的柔弱的香風，也並非宋玉《風賦》中的取悅於大王的雄風，肆虐於庶人的雌風。這首《詠風》小詩里，寄寓着詩人的平等的政治理想和生活情趣。[3]
王勃
王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱「初唐四傑」，其中王勃是「初唐四傑」之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》等。