日壇

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日壇位於北京城東部，在今朝陽區建國門地區，周圍有使館區。是中華人民共和國國家3A級旅遊景區、全國重點文物保護單位。日壇是中國古代皇帝祭祀太陽的地方，又稱「朝日壇」（與「夕月壇」相對）。今為日壇公園。

與日壇相對的月壇位於北京城西部的阜成門附近。

目錄

歷史沿革

中國人祭日、月的傳統，由來已久。《國語·周語》云：「古者先王即有天下，又崇立於上帝明神而敬事之，於是乎有朝日、夕月，以教民尊君」。《禮記·祭義》載：「郊之祭，大報天而主日，配以月，夏後氏祭其暗，殷人祭其陽，周人祭日，以朝及暗。祭日於壇，祭月於坎，以別幽明，以制上下。祭日於東，祭月於西，以別外內，以端其位。日出於東，月生於西。陰陽長短，終始相巡，以致天下之和。」古之天子，以天為父，地為母，日為兄，月為姊。每年春分朝日，秋分夕月。之所以選擇春分和秋分，是因為「春分陽氣方永，秋分陰氣向長」，可「得陰陽之義」。這一傳統延續數千年，直至民國。歷代雖各有損益，但總體變化不大。

明初，天、地、日、月本為合祀。洪武三年（1370年），為正祭禮而分祀日、月，在南京城東、西城門外分建日、月壇，至二十一年廢。到嘉靖年間，改訂禮法，又將地、日、月重新分祀。嘉靖九年（1530年），將由北京天地壇（即後來的天壇）分出的日壇設於朝陽門外，西向，稱「朝日壇」，並建設附屬建築。於每年春分日祭祀大明之神（日），無配祀。逢甲、丙、戊、庚、壬（每隔兩年），皇帝親赴日壇祭祀。其它年份則派遣文官代行。清亡後許多建築被毀。1951年，北京市人民政府決定將此地開闢成公園。1956年北京市園林局徵用周邊土地，使公園面積擴大到20.6萬平方米，並向遊人開放。2000年以後，北京市園林局和日壇公園管理處為了增加盈利，在公園內開設了多家高級飯店、會所、健身館、商務寫字樓等盈利設施，日壇派出所也租用了公園園區內的仿古建築，因此日壇公眾開放空間有所縮減。

建築布局

日壇在北京城東郊，朝陽門外，當都城卯位。主建築即壇體方形，座東向西，廣五丈，高五尺九寸，四面各出白石陛階九級。各數皆為陽數。

壝牆（壇周矮牆）圓形，四周設欞星門四座，西門為三門六柱，東、南、北三座均為一門二柱，朱紅門扉。壝牆西門內有鼎、爐各二座，西門外南有瘞坎、鐵燎爐各一座，北向。壝牆北門外之東為神庫西向三間，神廚南向三間，以及井亭一座，南向，周圍有牆垣一重，開門一座，西向。其北為宰牲亭三間，牆垣一重，亦開一門向西。壝北門外直北為祭器庫、樂器庫、棕薦庫，各三間，聯檐通脊，均南向。壝牆西門外之北為具服殿三間，南向，左右配殿各三間，四周環衛宮牆，南面開宮門三間。其東有鐘樓一座。

內壇牆前方後圓，周長二百九十丈五尺，兩面用磚鑲砌。西、北兩面開天門兩座，各三間。西天門外正西建柵欄門三座，照壁一座。北天門外有照壁一座。另有西角門一座。西北為景升街牌坊，坊前以朱柵為界，長十五丈。街左右牆各一。外圍牆西自牌坊西抵壇垣西南隅，長三百八十二丈四尺，東自坊東抵壇垣東北隅，長三百四十二丈四尺。其甬路由景升街向南，折向東南至北天門，門以南折而西而北達具服殿，直南至神路。神路從壝北門外北至祭器庫，折向東達宰牲亭、神庫。各建築均用綠色琉璃瓦，外牆覆瓦用青色琉璃綠緣。

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