日不暇給
成語出處
《漢書·高帝紀下》：「雖日不暇給，規摹宏遠矣。」
解釋
暇：空閒。不：沒有 。形容事情繁多，時間不夠用。
西漢·司馬遷《史記·封禪書》：「 雖受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇給，是以即事用希。」
《漢書·高帝紀下》：「雖日不暇給，規摹宏遠矣。」
《漢書.卷二二.禮樂志》：漢興，撥亂反正，日不暇給。
《文選.班固.兩都賦序》：大漢初定，日不暇給。
南朝 宋劉義慶《世說新語·言語》：「王右軍與謝太傅共登冶城。謝悠然遠想，有高世之志。王謂謝曰：『夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇給。今四郊多壘，宜人人自效。而虛談廢務，浮文妨要，恐非當今所宜。』」
明·馮夢龍《警世通言》卷五：「積財聚谷，日不暇給。真箇是數米而炊，稱柴而爨。」
清 吳敬梓《儒林外史》第四十四回：「青田命世大賢，敷布兵、農、禮、樂，日不暇給，何得有閒工夫做到這一件事？」
《老殘遊記》第三回：「誰知一個傳十，十個傳百，官幕兩途拿轎子來接的漸漸有日不暇給之勢。」
成語用法
主謂式；作謂語、定語；指沒有時間休息
示例
誰知一個傳十，十個傳百，官幕兩途拿轎子來接的漸漸有～之勢。 ◎清·劉鶚《老殘遊記》第三回
成語辨析
成語故事
「日不暇給」這則成語的「暇」是空閒的意思。這則成語表示事務繁重，時間不夠用。
這個成語來源於《漢書.高檻本紀下》，雖日不暇給，規摹私遠矣。
公元前202年，劉邦戰勝項羽，即皇帝位，建立漢朝，史稱漢高祖。
劉邦剛做皇帝的時候，朝廷直接統治的領土不過十五個郡，其餘的土地都封給有功的諸侯王，幾乎恢復了戰國時期的割據局面。
但是，這種做法在當時是必要的，不這樣做就不能換得這些人攻打項羽，不能換得這些人對漢皇帝名義上的承認，也就不能換得統一與和平。
為了求得一個安全的環境，必須建立各種規章制度。秦朝的各種規章制度都已經廢除，新的還沒有建立。為此，劉邦命丞相蕭何制訂一個國家根本大法，使舉國上下有法可循。
蕭何從縣吏一直當到大臣，對民情比較熟悉。早在起義軍進入秦都咸陽的時候，他就收取秦朝的律令圖書，掌握了全國的山川險要、郡縣戶口等情況。他奉命後，根據當時的社會情況，參照秦朝的制度，制定出了《九章律》。
軍事方面也得有個法令。韓信是位卓越的軍事家。在幫助劉邦打敗項羽的戰爭中立了大功，劉邦讓他制定軍法。
大臣張蒼是有名的歷算家，劉邦叫他制定了有關歷數、度、量、衡等的規章制度。他還命博士官叔孫通制定禮儀制度，使君臣之間有了規定的禮節，大家都能遵照執行。
劉邦年輕時沒有讀過多少書，當了皇帝也沒有讀書的習慣。太中大夫陸賈喜歡讀書寫文章，還常常在劉邦面前談論《經》、《書》。劉邦每天處理政事已經非常繁忙，時間不夠用，聽多了就感到厭煩。
有一次，他罵陸賈道：「我是騎在馬上取得天下的，關《詩》、《書》什麼事！」
陸賈又耐心地說：「陛下是騎在馬上取得天下的，可是能騎在馬上治理天下嗎？自古以來的聖君、賢王，都要研究治理天下的辦法，文武不能偏廢，國家才能鞏固。」
劉邦覺得陸賈說的話有理，便說：「好吧，你既然知書達理，就把秦朝為什麼滅亡，我為什麼取得天下，以及從古到今朝廷興亡成敗的大事，都寫出來給我看。」不久，陸賈寫出了十二篇文章。劉邦看後覺得很有啟發，就把這些文章編成一部書起名《新瓊》。
劉邦還立下誓約，並叫人將分封功臣的文書用硃砂書寫，鑄成鐵券，把它放在金屬做成的盒子和石室中。然後藏在宗廟裡面，以便永久保存。
就這樣，劉邦雖然每天忙得一點空閒時間也沒有，但離他所要達到的規模還遠得很。 [1]
視頻
日不暇給
參考資料
- ↑ 日不暇給的故事、日不暇給的典故,漢辭網