教宗克勉七世
教宗克勉七世（拉丁語：Clemens PP. VII；1478年5月26日－1534年9月25日）原名儒略·德·美第奇（Giulio de' Medici），1523年11月19日當選羅馬主教（教宗），同年11月26日即位至1534年9月25日為止。[1]他於1513至1523年間為樞機。
| 教宗 克勉七世 Clemens PP. VII | |
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| 羅馬主教 | |
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| 當選 | 1523年11月19日 |
| 就任 | 1523年11月26日 |
| 卸任 | 1534年9月25日（在位10年303天） |
| 前任 | 教宗亞德六世 |
| 繼任 | 教宗保祿三世 |
| 個人資料 | |
| 本名 | Giulio de' Medici |
| 出生 |
1478年5月26日 佛羅倫斯共和國佛羅倫薩（位於今義大利） |
| 逝世 |
1534年9月25日（56歲） 教宗國羅馬 |
| 牧徽 | 克勉七世Clemens PP. VII's coat of arms |
| 參見其他以克勉為名的教宗 | |
克勉七世是教宗良十世堂弟，在他的父親朱利亞諾·德·美第奇被刺身亡後一個月出生，由他的伯父洛倫佐·德·美第奇撫養長大。
目錄
生平
生平事跡
一、格肋孟七世教宗的譯名
格肋孟七世（Clement VII）教宗，又譯克勉七世、克肋孟七世、克萊孟七世、克雷芒七世、格來孟七世、克萊門特七世、克雷門七世、革利免七世等。
二、格肋孟七世教宗的簡介
格肋孟七世教宗是佛羅倫薩人，1478年5月26日出生，意大利籍教宗，原名朱利奧·德·梅迪契（Giulio de'Medici）。是梅迪契家族的朱利亞諾·德·梅迪契（Giuliano de'Medici 1453~1478）的私生子，出生前一個月父親被殺身亡，由其伯父（《EB》和《歷代教宗簡史》都說祖父，可能有誤，因為朱利亞諾是羅倫佐的弟弟）羅倫佐·德·梅迪契（洛倫佐Lorenzo de'Medici 1449~1492）撫養成人。
《歷代教宗簡史》說：朱利奧為人夙夜匪澥、節儉肅穆。他的儀表英俊高大、尊嚴富貴、溫文有禮，且品德高尚。他喜愛文學、學術、藝術和音樂等。但《EB》則說：他生活揮霍，窮極奢侈。
公元1523年9月14日，教宗阿德連六世（Adrian VI 1522~1523）病故，11月19日朱利奧當選，登上教廷首席寶座，成為天主教歷史上的第二一九任教宗，稱格肋孟七世。
格肋孟七世登位後，將所有的俸祿撥發給樞機們；並要求學者們參與教會工作。1534年9月25日在羅馬逝世，安葬在良十世墓旁。
三、早期活動
公元1513年5月9日，朱利奧由其堂哥教宗良十世（Leo X 1513~1521）任命為佛羅倫薩的大主教，同年9月23日又被擢升為樞機主教，隨後擔任羅馬行政長官，及教宗國內的首席教廷大臣。他在第五屆拉特朗大公會議（1512~1517）上表現活躍，並於1517年召集佛羅倫薩會議，將拉特朗大公會議的精神在自己教區內貫徹實行，加強神職人員的管理，禁止神職人員攜帶武器、出入酒館等。
公元1519年，佛羅倫薩統治者洛倫佐二世·德·梅迪契（Lorenzo II de Medici 1492~1519 統治1516起）去世，朱利奧成為佛羅倫薩統治者，兼管教會和政治事務。
公元1521年，良十世去世，朱利奧參加樞機主教秘密會議，於1522年1月選出阿德連六世，並擔任阿德連六世的首席顧問。
四、梅迪契家族
梅迪契是個大家族，在這家族裡誕生了四位教宗：第一位是第二一七任教宗良十世（Leo X 1513~1521），第二位是本教宗格肋孟七世，第三位是第二二四任教宗比約四世（Pius IV 1559~1565），第四位是第二三二任教宗良十一世（Leo XI 1605）。
五、作為教宗
作為教宗格肋孟七世很是不幸，在位期間鬥爭不斷：在政治上、軍事上和宗教上都瀰漫着鬥爭的陰影。他試圖使基督教國家間達成和平，未能如願：渴望意大利得以解放，意大利卻成為外國軍隊的戰場，從而威脅到教會的自由。
在北歐馬丁·路德（Martin Luther 1483~1546）新教不斷發展，在東歐土耳其軍隊入侵，在中西歐德法激烈爭奪霸權。
因亨利八世（Henry VII 1491~1547 國王1502起）離婚問題，導致英國脫離天主教會；因與查理五世（Charles V 1500~1558 皇帝1519~1556 西王稱查理一世 1516~1556）關係惡化，導致羅馬被暴力洗劫；因與查理五世簽訂協約，導致教會與意大利損失。
作為教會的領導，格肋孟七世有很強的領導能力，享有極高的聲譽；對於歐洲局勢有深刻的見解。在神學和科學上都取得巨大的成就，他在1533年親自贊同哥白尼（Nicolaus Copernicus 1473~1543）的理論。他對文藝有極濃厚的興趣，那個時代的藝術潮流，甚至可稱為「格肋孟風格」。他有非凡的演講天賦及敏銳的洞察力。
作為個人，他擁有高尚的人格規範，是可敬、虔誠、博學、聰明和勤奮的人。他處事公平合理，隨時接受覲見。對每個人都很客氣，深受人們的愛戴。
六、法德爭端
格肋孟七世教宗在位期間與阿德連六世時代類似：法蘭西國王弗朗西斯一世（Francis I 1494~1547，國王1415起）與神聖羅馬帝國皇帝查理五世爭奪歐洲的霸權地位，意大利戰爭十分激烈。在1525年4月26日的帕維亞戰役（Battle of Pavia）中，神聖羅馬帝國皇帝查理五世的軍隊在解救被法國圍困的帕維亞城時，在兵力弱於敵手的情況下，充分發揮火槍的優勢，以不到1000的傷亡殲滅法軍8000餘人，並將法軍擊潰，俘虜法國國王弗朗西斯一世。
按《歷代教宗簡史》記載：弗朗西斯一世以賄賂獲得自由後，為了報複查理五世，與威尼斯、米蘭、佛羅倫薩等締結科尼亞克聯盟，格肋孟七世迫於壓力也加入這個聯盟，一同對付查理五世。查理五世應戰，聯盟國退出，教宗孤軍抵抗。查理五世領軍南下，向羅馬進發，沿途大肆搶掠。
七、羅馬大浩劫
按《EB》講述：由於克萊芒七世的懦弱無能，屈服於壓力，先是反對查理五世所屬的哈布斯堡王朝，之後又於1526年與法王弗朗西斯一世締結科尼亞克聯盟，共同反對查理五世，這樣使查理在德意志面臨更多困難，尤其是使查理五世不能與日益強大的宗教改革運動進行有效的鬥爭。
格肋孟七世既然與法蘭西結盟，查理五世乃於1527年5月6日，派兵洗劫羅馬，史稱「羅馬大浩劫」（ The Sack of Rome），於是引起教廷的改組。在洗劫羅馬的過程中，負責保護教宗的147名瑞士衛隊，在伯多祿大殿右側，為履行掩護教宗的職責而奮勇戰鬥，死傷慘烈。教宗逃離後，前往天使堡避難，不久投降；神聖羅馬帝國軍隊把格肋孟七世囚禁在羅馬天使堡。
格肋孟被囚後，引發周邊國王們的憐憫。1527年8月18日，查理五世在國王們的壓力下簽訂《亞眠和約》，格肋孟七世最終獲得自由，一年後返回羅馬。
羅馬大洗劫之後，又發生許多謀殺、強姦和破壞公物的事件，徹底終結了文藝復興時期羅馬的輝煌。
八、為查理五世加冕
教宗格肋孟七世獲得自由後，於1530年與查理五世和好，並於同年2月24日在博洛尼亞為查理五世加冕，授予「神聖羅馬帝國皇帝」稱號，這是正統教宗第三十次為帝國皇帝加冕，也是最後一次加冕。
公元1532年，與神聖羅馬帝國皇帝查理五世，討論意大利諸國之事；1533年9月23日，教宗給查理五世寫了一封長信，告別神聖羅馬帝國。
九、亨利八世的婚姻案
據《EB》介紹：英格蘭國王亨利八世於1527年,要求教宗宣布他與阿拉貢公主凱瑟琳（Catherine of Aragon 1485~1536）的婚姻無效。這讓格肋孟七世比較為難，因為凱瑟琳是查理五世的姑母，而他又是查理五世的俘虜。格肋孟七世的無能也使得這一問題複雜化。
公元1528年法蘭西軍入侵意大利，格肋孟七世派譴兩名樞機主教前往英格蘭審理亨利八世的婚姻案件。按《歷代教宗簡史》介紹：是教宗派遣羅倫佐·坎佩基奧（Lorenzo Campeggio 1474~1539）與英國樞機托馬斯·沃爾西（Thomas Wolsey 1475~1530）商討此事。
公元1529年，凱瑟琳宣布這兩名樞機無權裁定此案，直接呼籲羅馬方面證明她的婚姻有效。一個星期後，法軍在意大利失敗，格肋孟七世在羅馬將凱瑟琳的申訴提出。1530年他指示亨利八世不得重婚以待他的諭旨。
公元1533年3月，托馬斯·克蘭麥（Thomas Cranmer 1489~1556）受任坎特伯雷主教，他擅自解除亨利八世與凱瑟琳的婚姻，同年7月11日教宗格肋孟七世絕罰亨利八世。1534年3月23日,教廷宣布亨利八世與凱瑟琳的婚姻有效。
十、英國教會
在良十世（Leo X 1513~1521）教宗時代，因為沒有慎重解決馬丁·路德（Martin Luther 1483~1546）問題，導致宗教改革運動愈演愈烈。如今亨利八世的婚姻問題又引發了英國的宗教改革運動。
原來教宗格肋孟七世於公元1533年7月11日，處罰英王亨利八世；而英國在第二年的11月3日答覆教宗的諭令時，卻宣稱亨利八世是英國教會的最高首領，與羅馬教宗有平等的地位，從此英國教會脫離羅馬教廷，走向獨立。
亨利八世本是虔誠地忠於教宗轉而反對教宗，這並非他的本意，因為他鄙視路德，而此舉無異於鼓勵路德新教改革。
十一、德國教會
按《EB》介紹：公元1527年8月查理五世釋放格肋孟七世時，格肋孟七世並未保證要着手整頓教會或召開大會，以解決宗教改革運動所引起的問題，這樣，德意志境內的宗教改革運動日趨激烈。由於法蘭西國王弗朗西斯一世反對召開大會，格肋孟七世遲遲不能採取行動以展開必要整頓，此外，也是擔心大公會議運動的歷史重演。格肋孟七世的舉棋不定，結果導致新教徒日益不服，加之英格蘭國王亨利八世與羅馬的決裂使得形勢更加惡化，最終釀成宗教改革運動不可收拾的局面。
對於新教問題，《歷代教宗簡史》提到，格肋孟七世派意大利樞機羅倫佐·坎佩基奧（Lorenzo Campeggio 1474~1539）為教宗代表，參加1524年的紐倫堡會議。他向神聖羅馬帝國皇帝查理五世保證：教會支持1521年召開的沃爾姆斯會議（Diet of Worms）的決議，以抗拒馬丁·路德；但另一方面教宗又鼓勵查理五世與路德和好。
十二、支持藝術
格來孟七世教宗自幼受到愛好藝術的伯父羅倫佐影響，對藝術很重視。當羅馬城被德軍洗劫後，羅馬城破爛不堪，在他的努力下很快恢復了舊觀，使羅馬城再度成為歐洲文化藝術中心。
儒略二世（Julius II 1503~1513）曾邀請拉斐爾（Raphael 1483~1520）參加梵蒂岡藝術設計；良十世（Leo X 1513~1521）也邀請他設計梵蒂岡壁畫，君士坦丁廳就是他的畫室之一；但其本人於1520年已死，畫室的一些壁畫則是由他的學生在格肋孟七世時代完成的。比如「十字架顯聖」和「米爾維安大橋戰役」是由朱里諾.羅馬諾(Giulio Romano 1499~1546)所畫，；君士坦丁受洗」是喬凡尼·弗朗切斯科·彭尼(Gianfrancesco Penni 1488/1496~1528)所畫的；「君士坦丁的贈禮」則由若弗琳諾.迪.庫里(Raffaellino del Colle 1490~1566)所畫的。
格肋孟七世特別器重米開朗琪羅（Michelangelo 1475~1564）的才華，邀請他為梅迪契家族設計墳墓，為羅倫佐圖書館草擬計劃，為西斯廷教堂構思祭壇壁畫等。
十三、留鬍鬚
公元1527年，格肋孟七世在天使堡被監禁的半年裡，他蓄起了大鬍子，以示對羅馬被洗劫的哀悼。此舉與天主教教規本來有矛盾，該教規要求神職人員必須剃光鬍鬚。然而也有先例，之前儒略二世（Julius II 1503~1513）為了哀悼博洛尼亞城市的丟失，從1511年至1512年間，也留了9個月的鬍子。
不過，與儒略二世不同的是，格肋孟七世留鬍子直到1534年去世。他蓄鬍須的榜樣被繼任者保羅三世（Paul III 1534~1549）效仿，直到1700年依諾增爵十二世（Innocent XII 1691~1700）去世為止，實際上有24位教宗留鬍子。因此，格肋孟七世無意中開創了一種延續了一個多世紀的時尚。
十四、其他事項
公元1533年，格肋孟七世的秘書若望·威德曼斯泰特（Johann Widmanstetter），又名若望·威德曼斯塔德（John Widmanstad）向教宗和兩位講解了哥白尼的理論。教宗非常高興，並送給了威德曼斯泰特一件很貴重的禮物。
公元1533年10月13日，教宗與法王弗朗西斯一世在馬賽會面，且在那裡為自己的侄女凱瑟琳·梅迪契（Catherine Medici 1519~1589）和法國王儲亨利二世（Henry II 1519~1559 國王1547起）主持婚禮。教宗期望與法國改善關係，但沒有成功。
公元1534年，格肋孟七世逝世時，英國、當麥、瑞典、半個德國和一部分瑞士，脫離了羅馬教會。南歐，包括意大利、西班牙等，仍然信仰羅馬公教，且保有文藝復興時期的特色：思想自由和生活自由。
格肋孟七世是一位不幸的教宗，登位時人民歡欣，逝世時人民慶幸。
十五、同名敵對教宗
敵對教宗格肋孟七世（Clement VII 1378~1394），日內瓦人，屬於阿維尼翁（亞味農Avignon)）派系的。他於公元1389年將一名法國親王安茹公爵路易二世（Louis II 1377~1417）加冕為那不勒斯王國的國王。但拉迪斯拉斯（Lsdislas 1377~1414，國王1386起）才是公元1386年2月17日被殺的那不勒斯國王查理三世（Charles III 1345~1386）的合法繼承人。公元1390年5月29日教宗波尼法爵九世（Boniface IX 1389~1404）將拉迪斯拉斯加冕為那不勒斯國王。公元1394年9月16日在阿維尼翁逝世。
十六、在位時間
格肋孟七世教宗於公元1523年11月19日至1534年9月25日在位，任期近十一年，任內有其不足，亦有其成就。
十七、主要事件
1、沒有處理好法德爭端，以致德軍洗劫羅馬。
2、公元1530年2月24日在博洛尼亞為查理五世加冕，授予「神聖羅馬帝國皇帝」稱號。
3、未能及時處理好亨利八世的婚姻問題，使得問題複雜化。
4、英國教會脫離羅馬教廷。
5、新教改革運動愈演愈烈。
6、支持藝術文化。
7、留鬍鬚至死，影響之後24位教宗留鬍鬚。
8、讚許哥白尼日心說理論。
譯名列表
- 克萊孟七世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 http://catholic-dlc.org.hk/2000.htm |date=20051123094045 }}作克萊孟。
- 克勉七世：香港天主教教區檔案 歷任教宗作克勉。
- 克雷芒七世： 《大英簡明百科知識庫》2005年版、《世界人名翻譯大辭典》1993年版作克雷芒。
參考文獻
教宗克勉七世 麥地奇家族 出生於：1478年5月26日逝世於：1534年9月25日
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| 統治者頭銜 | ||
| 前任： 洛倫佐二世·德·美第奇 |
佛羅倫薩僭主 1519年－1523年 |
繼任： 伊波利托·德·美第奇 |