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故事機變》,作 者: 施愛東,出版社: 中國社會科學出版社。

中國社會科學出版社主要編輯出版中國社會科學院和全國哲學[1]社會科學界、文化界學者的中外文優秀成果,包括專著、資料、教科書、教參書、工具書[2]和普及性讀物;出版國外重要人文社會科學著作的中譯本。

目錄

內容簡介

故事機變包含三個方面:一、故事作為口口相傳的民間散文敘事,隨時隨地都在發生變異;二、故事變異不是任意變異,而是表現為核心要素相對穩定的「有限變異」和細節更替的逐步「位移」;三、變異是有規律的,故事變異受到口頭傳統、時空環境、記憶偏差,甚至流行文化等因素的制約,具有情感性、模式化、適應性等特徵。本書借用「機變」(隨「機」應變)概念來概括故事傳播和重構的方向性(非任意性)變異特徵。從經典回顧、歷時梳理、理論反思等多方面入手,討論故事隨「機」變化的規律;並且通過田野考察、傳播實驗、記憶實驗等實證研究,具體討論故事隨機應變的「機」與「變」。

作者介紹

施愛東,男,1968年生,理學學士,文學碩士、博士,先後任職於中山大學中文系、北京師範大學文學院博士後工作站,現為中國社會科學院文學研究所研究員、中國民俗學會副會長。主要研究方向為故事學、謠言學、民俗學學術史。代表性論著主要有《中國現代民俗學檢討》《倡立一門新學科:中國現代民俗學的鼓吹、經營與中落》《16—20世紀的龍政治與中國形象》等。

目錄

章 故事概念的轉變與中國故事學的建立

導讀

一 正統文人筆下的「故事」與「小說」

二 明清白話小說中的「故事」

三 晚清報刊的漢譯「故事」

四 「童話研究」的提倡

五 中國「故事學」的建立

六 「故事研究」對「童話研究」的兼併

小結 學術史的因果與邏輯

第二章 「歷史演進」故事學範式回顧與檢討——以顧頡剛的孟姜女故事研究為中心

導讀

一 顧頡剛故事學範式的確立與傳播

二 顧頡剛故事學範式所遵循的遊戲規則

歷史演進法的局限

小結 顧頡剛故事學範式的科學貢獻

第三章 「層累造史」的加法與減法——以西王母的形象變遷為例

導讀

一 西王母的政治地位

一 西王母的儀仗規格

三 西王母的居所

四 西王母的儀容

五 西王母的座駕

六 西王母的歌聲

七 西王母的社會關係

小結 「層累造史」與「棄勝加冠」必然相伴而行

第四章 「四大傳說」的經典生成

導讀

一 「孟姜女故事學術討論」對四大傳說概念的推廣

二 線索一:羅永麟與蘇浙滬白蛇傳研究小組

三 線索二:賈芝與《民間文學

四 相提並論的重要傳說與「四大」成立的印象基礎

五 線索三:中國社會科學院研究生招生試題

六 四大傳說概念的發明

七 解開羅永麟的文學史之「謎」

八 從「四大故事」到「四大傳說」的轉化

小結 煙花商模型:知識生成模式的一種

第五章 牛郎織女傳說研究批評

導讀

牛郎織女研究簡史

二 牛郎織女的淵源與流變研究

三 牛郎織女的主題分析

四 牛郎織女的類型與比較研究

五 地方學者的知識考古

小結 在既有條件基礎上做能做的學問

第六章 北京「八臂哪吒城」傳說演進考

導讀

一 哪吒城之說始於元代

二 毀棄城門,喚醒哪吒

三 劉伯溫修下北京城

四 金受申傳頌八臂哪吒城

參考文獻