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探秘炎帝與神農氏竟同為一人?

神農氏

來自網絡的圖片

探秘炎帝與神農氏竟同為一人?很久很久以前,有個人名叫神農,他可不是個一般人,和坐鎮四海八荒的天帝有交情,也就是咱常說的老天爺。[1]

原先世上本沒有藥,得了病沒法治。天帝送給他一杆鞭,這鞭是個寶器。神農從天上回來,拿着鞭在地上甩,甩到哪兒,哪兒就長出草藥。 人生了病,弄點草藥一吃就好。

自打神農甩出了藥,人慢慢就多了起來。人一多,吃就成了大難題。

神農想了想,這不中,我還得上天一趟,要些吃的東西。到了天庭,天帝問他:「神農你說說,地上還缺啥,我想法幫你辦辦。」​

神農說:「自打天塌地陷以後,世上光禿禿的一片荒,啥也沒有。自從有了藥草,世上的人有病算是不發愁啦。」

天帝聽了,覺着光有藥治病也不中啊,就問:「神農,你別繞彎扯遠啦,說說你弄啥哩吧?」

神農說:「世上人多,天天為吃啥發大愁。」

天帝說:「我想着就是這事兒,妥啦,你別愁。」

天帝說着,就命人取來個小瓶子,交給神農:「這瓶子裡裝了三樣神蟲,龍蟲、虎蟲和鳳凰蟲。等會你回去,把這三個蟲倒出來,放到整好的土裡,過些時候,就會長出人能吃的糧食,它的名字叫麥子。」

神農拿着那寶貝瓶子從天上下來,按照天帝說的,當真就長出了麥子。收了這代種那代,代代相傳,再也不愁沒得吃啦。

麥子就是這麼來的,有一首民謠講得好:「一龍一虎一鳳凰,天帝叫它們下天堂,虧得神農收留它,為人造福萬年長。」

您知道這「一龍一虎一鳳凰」分別指的是哪三樣蟲子嗎?不妨先猜猜,我們文尾揭曉答案。

言歸正傳,關於神農氏的神話傳說很多,他藝五穀、教民稼穡,是開創中華民族農耕文明的上古神祇。

就像古希臘羅馬神話中的女神維納斯既是美神,也是愛情之神一樣,咱的神農氏也是一神多能。

他不光hold住農耕,還遍嘗百草,教人們用草藥治病,被尊為「先醫之神」。

傳說中,除了四肢和腦袋外,神農氏的身體是透明的,只要藥草有毒,服下後內臟就會呈現黑色。

後來,神農氏草藥吃得太多,積毒太深,又中斷腸草之毒,不幸身亡。

詠草

天涯隨意綠匆匆,只與牛羊踐踏空。

挽着便堪供藥味,誰令汝不與神農。

——《全宋詩

古往今來的藥學書籍,不少冠以神農字樣,就好比最為著名的《神農本草經》。

雖然民間一般不將神農氏作為醫藥祖師對待,但專為皇家服務的太醫院,會在祭祀時,將其先農之神和先醫之神的身份一併祭拜。

都說神農氏的長相不太含蓄,但很樸實。傳說他樣貌奇特,人身牛首,龍顏大唇,身高八尺七寸。

看似荒誕不經,實則合情合理。牛,是農桑大國最重要的助耕工具,將它附加在神農氏上,絕對不委屈~

多虧了古人的智慧,刷個臉就讓我們記住了神農氏的形象。

不過,關於神農氏,還有另一個稱呼,可能會讓大家有些混亂——炎帝。

就是傳說中和黃帝部落結盟,共同擊敗了蚩尤,後來又被黃帝打敗的那個。

關於炎帝的傳說,在殷商時代或更早就出現了。

大體上相傳,炎帝是一個上古人君,也是代表南方之火的火德之神。古人崇拜火和太陽,火神就是太陽神。

從職能上看,炎帝神農氏似乎沒多大相干。千百年來,關於二者究竟是否同一人,都是各說各話,沒個定論。

炎帝、神農,傻傻分不清,索性給他們取個共同的名字——炎帝神農氏。

這種叫法始自西漢。而這個具有跨時代意義的融合,是這樣誕生的?

那就不得不回到當時的時代背景下去理解。漢武帝以前的西漢,正逢黃老無為思想盛行,「黃」是加托皇帝,「老」是老子。

黃老思想實際上是戰國道家的政治思想,在政治上強調「寂若無治國之意,漠如無憂民之心,然天下治。」

大白話,就是說「無為而治」,「與民休息」了。

這時,發展農業生產、抑制商品經濟就成為了重要國策,導致國家在意識形態上對農業神衹的重視。

由此,炎帝神農氏的稱呼被西漢官方正式加以確定,炎帝神農氏的祭祀也被正式列為國家祭典,開始在政治生活中發揮作用。

後來,炎帝與神農氏合二為一,成為農業之神的化身。[2]

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參考文獻