探秘炎帝與神農氏竟同為一人？
| 神農氏 |
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探秘炎帝與神農氏竟同為一人？很久很久以前，有個人名叫神農，他可不是個一般人，和坐鎮四海八荒的天帝有交情，也就是咱常說的老天爺。[1]
原先世上本沒有藥，得了病沒法治。天帝送給他一杆鞭，這鞭是個寶器。神農從天上回來，拿着鞭在地上甩，甩到哪兒，哪兒就長出草藥。 人生了病，弄點草藥一吃就好。
自打神農甩出了藥，人慢慢就多了起來。人一多，吃就成了大難題。
神農想了想，這不中，我還得上天一趟，要些吃的東西。到了天庭，天帝問他：「神農你說說，地上還缺啥，我想法幫你辦辦。」
神農說：「自打天塌地陷以後，世上光禿禿的一片荒，啥也沒有。自從有了藥草，世上的人有病算是不發愁啦。」
天帝聽了，覺着光有藥治病也不中啊，就問：「神農，你別繞彎扯遠啦，說說你弄啥哩吧？」
神農說：「世上人多，天天為吃啥發大愁。」
天帝說：「我想着就是這事兒，妥啦，你別愁。」
天帝說着，就命人取來個小瓶子，交給神農：「這瓶子裡裝了三樣神蟲，龍蟲、虎蟲和鳳凰蟲。等會你回去，把這三個蟲倒出來，放到整好的土裡，過些時候，就會長出人能吃的糧食，它的名字叫麥子。」
神農拿着那寶貝瓶子從天上下來，按照天帝說的，當真就長出了麥子。收了這代種那代，代代相傳，再也不愁沒得吃啦。
麥子就是這麼來的，有一首民謠講得好：「一龍一虎一鳳凰，天帝叫它們下天堂，虧得神農收留它，為人造福萬年長。」
您知道這「一龍一虎一鳳凰」分別指的是哪三樣蟲子嗎？不妨先猜猜，我們文尾揭曉答案。
言歸正傳，關於神農氏的神話傳說很多，他藝五穀、教民稼穡，是開創中華民族農耕文明的上古神祇。
就像古希臘羅馬神話中的女神維納斯既是美神，也是愛情之神一樣，咱的神農氏也是一神多能。
他不光hold住農耕，還遍嘗百草，教人們用草藥治病，被尊為「先醫之神」。
傳說中，除了四肢和腦袋外，神農氏的身體是透明的，只要藥草有毒，服下後內臟就會呈現黑色。
後來，神農氏草藥吃得太多，積毒太深，又中斷腸草之毒，不幸身亡。
詠草
天涯隨意綠匆匆，只與牛羊踐踏空。
挽着便堪供藥味，誰令汝不與神農。
——《全宋詩》
古往今來的藥學書籍，不少冠以神農字樣，就好比最為著名的《神農本草經》。
雖然民間一般不將神農氏作為醫藥祖師對待，但專為皇家服務的太醫院，會在祭祀時，將其先農之神和先醫之神的身份一併祭拜。
都說神農氏的長相不太含蓄，但很樸實。傳說他樣貌奇特，人身牛首，龍顏大唇，身高八尺七寸。
看似荒誕不經，實則合情合理。牛，是農桑大國最重要的助耕工具，將它附加在神農氏上，絕對不委屈~
多虧了古人的智慧，刷個臉就讓我們記住了神農氏的形象。
不過，關於神農氏，還有另一個稱呼，可能會讓大家有些混亂——炎帝。
就是傳說中和黃帝部落結盟，共同擊敗了蚩尤，後來又被黃帝打敗的那個。
關於炎帝的傳說，在殷商時代或更早就出現了。
大體上相傳，炎帝是一個上古人君，也是代表南方之火的火德之神。古人崇拜火和太陽，火神就是太陽神。
從職能上看，炎帝和神農氏似乎沒多大相干。千百年來，關於二者究竟是否同一人，都是各說各話，沒個定論。
炎帝、神農，傻傻分不清，索性給他們取個共同的名字——炎帝神農氏。
這種叫法始自西漢。而這個具有跨時代意義的融合，是這樣誕生的？
那就不得不回到當時的時代背景下去理解。漢武帝以前的西漢，正逢黃老無為思想盛行，「黃」是加托皇帝，「老」是老子。
黃老思想實際上是戰國道家的政治思想，在政治上強調「寂若無治國之意，漠如無憂民之心，然天下治。」
大白話，就是說「無為而治」，「與民休息」了。
這時，發展農業生產、抑制商品經濟就成為了重要國策，導致國家在意識形態上對農業神衹的重視。
由此，炎帝神農氏的稱呼被西漢官方正式加以確定，炎帝神農氏的祭祀也被正式列為國家祭典，開始在政治生活中發揮作用。
後來，炎帝與神農氏合二為一，成為農業之神的化身。[2]