損不足以奉有餘
成語出處
來源出處 「天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足而益有餘。」
典故故事 老子哲學命題，指與「人道」相 對的「天道」的作用和功能。《老子》第七十七章：「天之道，其猶張弓與？高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。」
《老子》認為「天道」的特點在於減少有餘而補給不足，而「人道」則反之。
這一命題對後世有重要影響，明沈一貫《老子通》在批判社會生活中存在的不平等現象時利用了這一命題，指出：「人之道則不然。裒聚窮賤之財，以媚尊貴者之心；下則箠楚流血，取之盡錙銖；上則多藏而不盡用， 或用之如泥沙。損不足以奉有餘，與天道異矣。」清易佩紳認為天道為「均」，「道在天下均而已，均而後適於用。 此有餘則彼不足，此不足而彼有餘，皆不可用矣。抑其高者，損有餘也；舉其下者，補不足也。天之道如是，故其用不窮也」
成語釋義
損：減損。
奉：供養，伺候：～養。供～。侍～。
意思是減少不足的，奉給有餘的。