挽章·殄瘁連鄉黨

《挽章·殄瘁連鄉黨》是南宋曹彥約的作品。

曹彥約（1157～1228）南宋大臣。字簡甫，號昌谷，南康軍都昌（今屬江西）人。淳熙八年進士^[1]。曹彥約之父曹興宗，字伯起，宋紹興二十四年（1154）進士，歷官崇陽尉，岳州司理、參軍等職。「所至政聲籍甚」，被上贈以光祿大夫。都昌縣誌《重修儒學記》中稱：曹興宗「講學之懿，修行之篤，傳諸其家以及其鄉之人者，盡宋之季年，衣冠相望，猶有可考者。」可見曹家詩書孝義傳家的影響了。

挽章·殄瘁連鄉黨

“

殄瘁連鄉黨，凋零及老成，玉亡修水秀，星掩壽沙明。

不上論思直，空餘餽饟名。

蓋棺隆眷在，論譔見哀榮。

”

— [南宋]曹彥約

宋詞分類及特點

宋詞是繼唐詩之後的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類^[2]。

婉約派的特點，主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。內容比較窄狹。由於長期以來詞多趨於宛轉柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。就以李後主、柳永、周邦彥等詞家為「詞之正宗」，正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇，直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，無不從不同的方面承受其影響。

豪放派的特點，大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人都有這類風格的作品。南渡以後，由於時代巨變，悲壯慷慨的高亢之調，應運發展，蔚然成風，辛棄疾更成為創作豪放詞的一代巨擘。豪放詞派不但屹然別立一宗，震爍宋代詞壇，而且廣泛地沾溉詞林後學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。

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