持念大悲咒,咒水能救人百病
原文
唐時,僧人神智:持念大悲咒,咒水能救人百病,病人飲水後多痊癒。每天供水無數,人們稱他為「大悲和尚」。相國(宰相)裴休,女兒被鬼神附體,請神智誦咒,七天康復。裴休於是奏請皇帝為寺院題寫匾額,皇帝題書「大中聖壽」。
唐時,道宣律師:每天誦大悲咒一百零八遍。夢見大士脫袈裟覆蓋他身體,放光奪目。(《高僧傳三集》)
石晉時,張抗:官任翰林學士,課大悲咒十萬遍,求生西方。他患病,對人說:「西方淨土,只在堂屋西邊,翁兒在蓮池邊金沙地上,禮拜嬉戲。」翁兒,即張抗的孫子,多年前早亡。
清時,沈善月:陳氏的妻子。她修念佛三昧,持齋、放生,每天念誦《行願品》一卷、大悲咒十五遍、佛號三萬,數十年如一日。她去世後,桌上現出蓮花,影像不滅。(《聖賢錄》)
民國時,金濁法師:浙江台州人。八歲出家,不久受戒。其師教誦大悲咒及觀世音菩薩聖號,每天誦咒四十八遍,其他時間專持聖號,未曾間斷。視名利如泡影,習氣嗜好,淨盡無餘。他為人治病,應手而愈,也不受報酬。住小廟,遇匪徒搶劫,除了破衲,別無餘物。匪徒惱恨,開槍射擊,法師右額中二彈,右臂中一彈,未死,不久即愈,槍痕宛然。忽到寧波阿育王寺暫住,管堂師催他遷單離開,他說:「我住不久,即將往生西方,請慈悲!」不久,他告訴大眾說:「觀世音菩薩手執銀台,時現我前,三日內即往生。奉勸同參,老實念佛,或念菩薩,一心稱名,必定生西,佛不妄語。」到期,他向管堂師說:「午後一時,我即生西。」眾人仍以為是妄語。午餐如常,法師到各殿禮佛完畢,面西坐化。[1]