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拈來五彩織錦繡(吳雲峰)

拈來五彩織錦繡
圖片來自免費素材網

《拈來五彩織錦繡》中國當代作家吳雲峰寫的散文。

目錄

作品欣賞

拈來五彩織錦繡

登山情滿于山,觀海意溢于海,這應該是遊記散文的意境。大自然的客觀,作者的主觀,即客觀山水的臨摹,作家「心智」的融合。這應該是遊記散文的內涵。寫景繪物,如臨其境固然重要,但注重內心體驗,以獨特的審美視角,抒發自我感知、留下心靈的軌跡,這才是遊記謂之散文的真實所在。如《維港夜色多璀璨》中寫道:「維多利亞港之夜的無窮美麗是難以言盡的。那種體驗,無疑是盪塵滌埃般的精神享受。……到了夜裡,空氣清新極了,極目天舒,清清楚楚地瞧見幾團白雲仿佛是貼在山巔和樓頂一般。一切的睏乏、煩憂和無聊都蕩然無存,只留下輕盈通透的靈性,和着清新的海風自由舞動。兩岸燦爛的燈火勾劃出城市的輪廓。頭頂上各種招牌的霓虹燈競相閃爍、跳躍起來,把港口裝飾得富貴豪華。長達數里燈色之中,中環廣場尖頂上的霓虹燈不住地轉換色彩;中環中心從下往上漸密的橫條狀圖案漸漸地變色,依着紅橙黃綠青藍紫的次序,一輪一色。」

遊記散文要給山水、陽光花草增添主體情感,憑藉作者的學識認知,旁徵博引,縱橫敘議,在細細道來中,覺悟蘊含哲理,以咀嚼回味,擴展遊記容量,增強遊記力度。遊記散文寫作不是日記「到此一游」,也不是「導遊詞」那樣的說明文,而是要有真正的意蘊,即面對山川草木,溶入時代歷史的沉思,凝聚對社會文化的思考。這才是遊記文學。如《歷史在這裡沉思》:「殘陽跌落,晚霞似血。一簇簇燒焦的草莽,是更為持久的黑暗;一步步跌跌撞撞的步履,是入侵者無視文明的罪惡。群獸的鐵蹄聲穿過縹緲的時空,重又迴蕩在這滿目瘡痍的廢墟中。漫天的大火,映照着強盜們踐踏文明的獸行,傳遞着他們恐怖而怪異的尖笑聲。大火沒有掩蓋侵略者的罪惡痕跡,卻刻下了民族復仇的心跡。…… 」

凸現整體自然美,升華為藝術美,創造情景雙繪、情景交融的藝術境界。如我寫《向海攬勝》:「百鳥園裡風光好,人文景觀更奇妙。你看,草亭玉宇,曲廊相連;吊橋石階,葦草隱現;石林假山,瀑布飛瀉;草叢之中,彩蝶紛飛。遠觀,煙波浩渺,水天相接;近看,銀鷗低舞,墨燕鑽天。蘆芽青翠欲滴,嫩草身舒葉展。正是流火七月,湖水清清,晶瑩碧透;天空藍藍,玉宇水淨。百草園變幻迷離,氣象萬千,身臨這如詩如畫的夢境,怎能不嘆服人類的神奇造化,把這仙鶴迷戀的向海裝扮得如此斑斕。」

描繪,或濃麗或清淡,形象鮮明,氣韻生動;描繪,或動或靜,或靜動並生,由此烘托氛圍;描繪,富有素養,以藝術家眼光對自然風物進行細節點評鑑賞。如同一幀幀小幅畫,呈現微末細節的風姿神態。如《壯哉!蓬萊閣》「海上有仙山,山在虛無縹緲中;海浪聲聲傳入耳,碑刻座座立其間。遠者心儀,近者大觀;松柏挺立,苔痕天然。仙閣穩坐,丹崖山顛;凌空欲飛,勢接雲天;丹青妙筆,難描其表,相機攝錄,其韻難言;一方之秀,萬代光燦。置身海天,頓然而生超凡之感。」

遊記散文要着重山水景物的神韻,不作精細描繪其「形」,即以「景語」作「情語」,意在抒發自我。如《大連廣場:流動的散文詩》「藍天,白雲,鳥語,輕風;微山,片林,小溪,碧地。一如高山般巍峨,一如土地般莊嚴。主雕,矗立天地之間,矗立成一種雄性的偉岸。神聖,凜然默然不語。所有的目光都開始詮釋廣場的內涵。白天,黑夜,大連的都市風光,都高度地濃縮在這大大小小的廣場裡。」

我寫作遊記散文,當然要告訴別人我到了哪裡,那裡有什麼,但最重要的是我要告訴別人我所想,所悟,所獲,這才是最有個性和與眾不同。這便是借景抒情,這是遊記散文寫作的根本。如《雨中泰山獵錦繡》中寫道「體味着登泰山的妙處,不由得又生出一種聯想:人生不就如同這登山一樣嗎?許多人談起遊歷人生的感受往往都是一個「累」字。其實,當你拋卻一切不必要的顧慮拖累,忘掉那些令人煩心的細微瑣事,保持一種閒適的心境,以欣賞的態度悠然自得地去看待一切時,你將會驚喜地發現,人生是多麼的愜意和美好。」

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作者簡介

吳雲峰,1962年生,大學本科,高級教師。

參考資料