押杜亞
押杜亞,外文名:Jaddua,基督教聖經人名。
《聖經》又名《新舊約全書》,由《舊約》《新約》組成。《舊約》一共有三十九卷,以古希伯來文[1](含亞蘭文)寫就,由猶太教教士依據猶太教的教義編纂而成。它囊括了猶太及鄰近民族從公元前12世紀至公元前2世紀的人文歷史資料。《新約》一共27卷[2]。
目錄
簡介
(1)被擄歸回後,以斯拉帶領以色列人與神立約,各領袖皆在約上簽名,押杜亞即其中一人(尼十21)。
以斯拉
著名的祭司以斯拉。以色列被擄歸回後的一位宗教改革家。在以斯拉的家譜中(拉7:1-5;參代上6:3-15),他是列載於大祭司亞倫和撒督的世系。他被稱為「祭司」(拉10:10、16;尼8:2)、「文士」(拉7:6;尼12:36),以及「祭司和文士」(拉7:11-12;尼8:9,12:26)。舊約的文士並非如基督的時代一樣,純是抄寫員,而是對神的律法和誡命有淵博研究的人(拉7:11-12;耶8:8)。在波斯王亞達薛西對以斯拉的任命中,王形容他是「文士」(拉7:6-11)。
以斯拉作為文士,是聖經《以斯拉記》的作者,並且傳統認為,聖經舊約里的歷代志上、歷代志下和以斯拉記,可能都是以斯拉在參考不同的資料後所寫成的。作為祭司,以斯拉通達耶和華的誡命和神賜給以色列人的律例。他立定心志考究和遵行耶和華的律法,又將律例典章教訓以色列人,並且耶和華神與他同在,神的手時時幫助他(拉7∶6—12)。
(2)以利亞實的後裔,約拿單的兒子,與尼希米同時代(尼十二11、22)。押杜亞的父親約拿單的名字,曾經出現於主前410年伊里芬丁的蒲草紙文獻中。
參考文獻
- ↑ 古希伯來字母的發展與演變,網易,2021-04-11
- ↑ 宗教文化的思想價值,豆丁網,2015-07-10