我家祖傳的氈匠手藝和槡木弓(文占祥)
作品欣賞
我家祖傳的氈匠手藝和槡木弓
清朝同治年間，外夷加上內患，四起的叛亂和盜賊禍害家鄉陝甘寧一帶。我的高祖即我的爺爺的爺爺時年十三歲，為躲避賊亂，攜同年僅十歲、只掛了鎖還未過門的徐家女子背井離鄉，傳言途經吳堡過黃河時，因人流擁擠不堪，女子腳下失控掉入黃河之中，杳無音信。我的高祖最終落難到山西一家氈房做了學徒，因聰慧勤快，與掌柜的女兒結為夫妻。後因分割文家的土地出現糾紛，近親們才把我的高祖找回到家鄉，我的高祖母也認了徐家為娘家。我們村徐家的祖上就是在這個時候，因姑娘的身價得到了文家的土地賠償，才從鄰近的甘肅環縣地界搬遷到了我們現在的村莊，早年我們家過紅白事時，都是以老外家的待遇接待徐家來客的。多少年來，兩姓人家生生息息繁衍後代，時至今日仍和諧融洽的生活在這個小山村中。
我的高祖從山西回來時，就帶回了一張氈匠槡木弓，自然也帶回來了做氈活的手藝。代代相傳，到了我們這一代，我的三哥已經是第五輩傳人。爺爺輩這一代，有些零散的記憶和口口的傳說。父親這一代，記憶深刻，我們從小都不同程度的參與其中，其中的酸辣苦甜，歷歷在目。
我的爺爺輩兄弟五人，人人都是氈匠高手，尤其以四爺和五爺為上，五爺更是絕技在身。我的大爺很早就為共產黨跑腿做事，定邊縣誌有記載的是兩度當過姬塬區政府的區長。由於這個關係，四爺和五爺曾在環縣耿灣的八路軍軍服加工廠做過一段時間氈活，掙回一囫圇元寶，買了現在村中陳新莊陳家的土地。我的五奶奶做姑娘時，多少富門大戶趨之若鶩，都沒能追到，卻被我五爺的一條花氈（也叫喜氈）抱回了家。據說五爺給饒北山外太爺做氈活時，一條花氈博得了全家人的歡喜，外太爺看上了我五爺做花氈的手藝，談笑中將女兒許配給了五爺。老弟兄分家時，我的四爺爺分到了祖傳的槡木弓、一個爛缸叉（一個小半截破缸，我小時候見過，爺爺過世後才不見了。）、還有半磋勺炒麵。爺爺扛着槡木弓、捎帶着兩床破鋪蓋，父親背着那個爛缸叉，奶奶抱着半磋勺炒麵，由白土坬子來到了川里文園澤，爺爺又回到了他的生身地、古老的文園子。
到了文園子，眼下的吃糧成了第一大問題，多虧河對面黃家姑爺周轉，才漸漸穩定下來。我的記憶里，我父親和黃家姑爹的關係一直很好，大概與此有關。文園子爛窯有四五孔，爺爺選擇了一孔最大的窯洞開始拾掇，三大捆蒿柴加上幾根粗樹枝圍出了門戶，二小捆蒿柴充當了門板。簡單收拾過後就開始了氈活生意，當時一斤毛半升麥子（5斤）的工價，真是弦動精神爽，麥子無處藏，基本的生活很快就沒有大問題了。此後光景一天一個樣，爺爺開始考慮娶兒媳抱孫男，圖謀發展等事宜。我的父母1956年結婚，57年有了大哥，58年提前轉社時已有一對犍牛、三頭驢，都離不開槡木弓的功勞，當時的光景、精神、歡快的心情可想而知。據母親說爺爺做氈活時，白天黑夜歇息很少，爺爺的小胳膊腫脹的和大胳膊一樣粗，爺爺就用白布條子纏好後繼續做氈活，其堅強的意志和超人的源動力是我輩無法想象的。要說明的是：爺爺膝下無子女，父親是大爺的次子，過繼給了爺爺。後來我們兄妹們漸來到，爺爺看着逐年長大的8個孫男孫女有施不完的勁兒，除了生產隊的農活外，三更燈火五更雞的做氈活，不做氈活時就做木活，造繩編磨，打背篼編筺，一刻也閒不住，熟悉的人都說爺爺是十全匠人。從爺爺身上我們看到了也想到了，無路可走時路就在腳下。
由於爺爺和父親都是氈匠，和毛打了一輩子交道，因此我們小時候也與毛情有獨鍾。小時候的褲帶、腰帶是毛線掏編的，帽子、圍巾、書包及冬天穿的襪子與鞋是毛線鈎織的，雨雪天穿的氈襖、天寒地凍時穿的氈襪與氈鞋是用上等好的綿羊毛擀做的，小時候我們被子的被面和裡面的套子都是毛的。做被面首先要將毛彈開彈細、然後紡織成毛線、再織成毯子、最後拼成被面。被內套是將上等好的綿羊毛彈開彈細和棉花混在一起，在外面再包一層棉花揉實而成。小時候縫補鞋襪舊衣服用的線也是毛線，許多補丁也是毛踢頭子，所謂毛踢頭子就是上一年穿破用破的、不能再穿再用的毛襪子等毛織品。現在細想、小時候多虧了「毛」，毛是我們遠離了寒冷、得到了溫暖，毛給父母減輕了負擔，毛是我們健康快樂成長。這種情緣一直延續到現在，我仍不願意丟棄。我現在住在現代化氣息很濃的單元樓上，前幾年依然鋪着毛氈，進門的踢腳也是一塊毛氈，許多人都不理解，甚至笑話我，他們那裡知道，那是我生活中奮進的信心、支柱和根本，那是老祖宗的精神和美德在時時拷問和監督着我。
60年代末70年代初，農村政策還不像後來那樣緊，允許村民外出搞副業。模糊的記憶中，爺爺每年都領着徐姓鄰居外出搞副業。印象中，每年五月端午前幾天，爺爺就快要回來了。每到這個時間，我們每天盯着河西的兩條路，隨時向媽媽報告情況，多數時間都是謊報軍情。終於有一天，我們看見了長長的隊伍，至少五六人。有的扛着那張熟悉的槡木弓，有的扛着揉氈用的竹捲簾，有的扛着鋪氈的竹剎掌和竹蒲扇，有的用五尺挑着氈包和零碎， 這些都不是我們關心的，我們關心的是這次有幾個小羊羔。只要確認了是爺爺的隊伍，我們就會飛快的跑向河邊去迎接。爺爺一定會十分高興的給我們分享點吃的東西，大多是一小塊干饃饃，有時也有小紅酸果子，我們的眼光早已盯上了小羊羔。到家後，爺爺和大人們還在啦話歇息時，我們已迫不及待的將小羊羔全部捉好推上了殺場。磨石、刀子、接血的瓷盆、還有那個小矮凳，早已全部到位了。我們的眼睛直勾勾盯着炕桌上那幾碗涼開水，只要大人們涼開水喝完後，我們盼望的時機馬上就到了。現在想來，那時爺爺外出做氈活，都是以生產隊接待結算，隊上的圈底子（弱小的羊羔）就成了工錢的一部分。那時一般家戶很少有殺羊刀子，所以在我們家統一宰殺後再分配。在那個飢餓的年代，多虧了爺爺的氈匠手藝，感謝爺爺、感謝那張祖傳的槡木弓、也感謝那些被我們解饞的小羊羔！
70年代中後期，農村政策只緊不松，天天割資本主義的尾巴，外出搞副業沒有可能了。這期間，我們家的氈活好象斷斷續續一直進行着，爺爺和父親總能擠出找出些時間，只不過不能占用日常時間了。印象中，晴日涼爽天，是揀毛涼毛摔毛天，天陰雨濕天，是鋪氈滾簾蹂簾天，陽光燦爛天，是曬毛方氈出氈天。至於彈毛，爺爺、父親、哥哥們，只要有時間、有機會、有精力就彈。洗氈是最苦的差事，要身強力壯的四五個人配合。哥哥們還小的時候，村中的幾個鄰居常來幫忙，工錢一定是要給的。哥哥們稍大後，我們家就能獨立洗氈了。洗氈大多選擇在夜晚，要麼前半夜洗後半夜睡，要麼前半夜睡後半夜洗，因為白天還要參加生產隊的勞動。每到洗氈時機，最苦最累的還是我的媽媽。因為洗氈要不停的用開水，還要多加二頓像樣的飯菜，沒有經過的人，不會知道其中的勞累。水還好說，只不過要到半里外的河溝里去挑，最困難的是燃燒的柴草，儘管平時碰到硬一點的柴草，媽媽就會存起來捨不得燒，但遇到大洗，着急用水，水開不了時，母親急得心急火燎，有時就將一把粗鹽撂進火塘中，求得心裡的平衡與安慰。柴米油鹽都要提前準備，推磨與碾米沒有牲口時，媽媽和我們只能抱磨棍碾棍，這是我小時候最頭疼最愁的時候！儘管這樣苦和累，鄰居們還是羨慕的要命，都爭着搶着來當下手。以前聽到過「家有萬貫，不如薄技在身」的說法，也許就是這個道理。
人們常說，「門裡出身，自帶三分」，這話一點都不假。我們兄弟，從五六歲或者更早開始，就不同程度的參與了進來。小的時候，最喜歡踩氈，一個人身輕，姊妹二個三個都站上去也行。所謂踩氈，就是父親方氈的時候，要有人踩在上面，減少氈的移動。滾簾蹂簾捲簾也很有趣，我們也喜歡主動參與。鋪氈是技術活，也算是氈匠的把門技藝，只有跟了幾年的大徒弟才可能幹，其他人是不讓捉竹剎掌的。彈毛是力氣活，我們幹不了，分毛揀毛摔毛既累又髒，我們不想干。待到稍大的時候，就由不得你了，這時候只有藉故看書學習，才能倖免。
80年代初期開始，改革開放的春風吹綠神州大地，父親領着三哥和表哥們，在家鄉交界的陝甘寧行藝，大顯身手，方園幾十里，做氈數不清。許多家庭十多年未填新氈，積壓多年的羊毛都要擀成羊毛氈，活計一家接着一家，不愁沒有活干，愁的是一下子做不完。一個村莊的氈活，往往需要一月有餘的時間。人們生活略有好轉後，結婚喜事多了，做喜氈自然少不了。那個時代的喜氈，就相當於現在婚房的標配。結婚時能有一條新砂氈已經不錯了，如果還有一條雙人綿囍氈，一定會名揚四鄉。喜氈的主要技藝是做圖案，一定要吉慶有寓意，常見的圖案是：中間大紅囍字，周邊萬字不斷，四角盤成月葫蘆，紅綠顏色相搭配。喜氈圖案不是直接染色上去的，是用事先染好顏色的精細綿羊毛嵌入氈內成為一體的。這個講究我問過父親，父親也說不明白，可能是有一定的寓意，也可能是代代相傳吧！。
2000年以後，隨着人們生活水平的提高，毛氈逐漸從床上退出，現在農村炕上大多還鋪着早年的毛氈，但已經很難看到面目了，層層疊疊，毛氈一定壓在最下面了。我們家的槡木弓，73歲的老父親還彈響了一次，也可能是槡木弓最後一次發出聲音了。時間大約是2006年的秋天，我們搬離老家已經多年了，以前剩餘的一些羊毛，老父親捨不得丟棄，嚷嚷了幾年想做成氈。哥哥們都有自己家的事，那點羊毛早已忘記多年了，山村中已經看不到氈匠了。無奈父親一個人回到老家後，操起羊毛弓、日夜大奮戰。當我們知道時，羊毛已經做成了羊毛氈，氈買後沒有賠多少錢，只是白白貼了些毛和工。到現在我們都無法想象當時的情景，父親做的不是一條氈，而是十多條氈，後來只知道洗氈時僱傭了鄰村的幾個人，其他都是老父親獨立完成的。今天我也無法解釋這件事，也許這就是老父親的初心、情懷和執着吧！
去年回家鄉祭祖，專門去了一趟老院子，荒草叢生，很難尋見昔日的影子。從已經打碎的窗戶望進去，看見了打包好的弓簾及附件，用二根粗壯的木樁撐在半空中，不由得又回想起了老父親的身影！
老父親啊，老父親！這張祖傳的槡木弓，您彈斷了多少根弓弦、誰能數得清？那床卷氈的帘子您修修補補多少次、誰能記得清？您買毛曬毛費心思、摔毛彈毛費氣力。您鋪氈揉簾有耐心、洗氈方氈耍技巧。您曬氈收氈心頭喜、賣氈得錢為兒孫。您通宵達旦做氈活、日積月累吸灰塵。您養家糊口不知累、積勞日久肺成疾。您年老力衰氣息弱、呼吸哮喘行動難。您為了兒女落下病、無怨無悔心坦然………
「做人和做氈一樣，不能缺斤短兩，不能以次充好，不能減少工序，不能眼睜睜的虧人………」耳邊又響起了老父親的口頭禪。我家的祖傳氈匠手藝已經無法繼續傳承下去，槡木弓也不會再有人彈響，但做人做氈的的祖訓一定會一代代傳承下去，並發揚光大。[1]
作者簡介
文占祥,男.陝西定邊人，大專文化，定邊中學教師。