我們在基督里合為一個身體

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我們在基督里合為一個身體，我們在基督里不是孤立的個人，而是合為一個身體。

聖靈降臨節，亦稱五旬節。據《聖經·新約全書》載：耶穌復活後第50天差遣聖靈降臨，門徒領受聖靈後開始向世界各地傳布福音。教會規定每年復活節後第50天為聖靈降臨節。基督教多數教派不守此節。

目錄

簡介

由於基督是教會身體的元首（弗5：23），所以，所有與基督聯合的人，也都在他身體裡彼此互相聯絡。這種互聯為一體，就使我們「在基督里成為一身，互相聯絡作肢體」（羅12：5；林前10：17；12：12-27）。因此，「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。」（林前12：26）這種團契的聯絡非常緊密，以至於基督徒只可能嫁娶「在主裡面」的人（林前7：39）.在這個基督的身體裡，從前的敵意消失，人群中間罪惡的結黨瓦解，世俗地位的條件不再適用，因為「因為不分猶太人、希利尼人；自主的、為奴的；或男或女；因為你們在基督耶穌里都成為一了。」（加3：28；另參弗2：13-22）

因為我們在基督里成為一個身體，所以整個教會都可以「在基督里」（加1：22；帖前2：14）.而宇宙性的教會，即由所有真信徒所組成的教會，是全體共同地聯合於基督，如同妻子聯合於丈夫一樣（弗5：31-32；林前6：17）。基督的目的是要成全、洗淨並潔淨教會，使得她可以更完全地反映他的形像，因此將榮耀歸給他（弗5：25-27）

彼得前書2：4-5還用了另一個譬喻，即信徒來到基督面前，就像活石，被建造成為靈宮（又見弗2：20-22）。因此，他們合一，永遠互相依賴，正如用為建材的石頭彼此聯合起來，互相依靠。

然而在所有類比這，最大膽的用法則是耶穌所用的，他這樣為信徒禱告：「使他們都合而為一；正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面。」（約17：21）在此耶穌祈求我們的合一，是像三一神里父神和子神之間的合一。這點對我們是一個提醒，即我們的合一應當是永遠的，而且是完全和諧的，如同三一神的合一。

用三一神成員來作類比之重要性，還有一個原因：告誡我們不要以為與基督的聯合會喪失我們獨特的個性。即使父神、子神和聖靈之間具有完全而永遠的合一，但他們仍然是不同的三位。同樣地，即使我們有一天會達到與其他信徒，以及與基督之間完全的合一，我們仍永遠是不同的個人，有我們各自的恩賜、能力、興趣、責任、人際圈子、偏好及渴望。

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