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悲哀並「性感」的「三寸金蓮」

三寸金蓮

來自網絡的圖片

悲哀並「性感」的「三寸金蓮因我們家是滿族,小的時候就對鄰居奶奶的纏過足的「小腳」頗感興趣,便問祖母:「奶奶的腳怎麼是三角的」。祖母說,咱們滿族不裹腳,只有漢族才裹的。便和我講起「小腳兒」的來歷,現在依稀記得祖母當是說的:是在女孩四歲左右的時候,就要用布條兒將腳纏裹起來,為的是不讓腳長大。小孩子一天天如水蔥般的成長,纏腳布裹得便越來越緊,筋骨畸形腳,腳就被纏裹成了三角形。從此,女人便失去走路的能力。所以便了「小腳一雙,眼淚一缸」的說法。而這眼淚所變幻出的,換取的是承受極大痛苦下「三寸金蓮」的「美譽」。殊不知,這是中國古、近代的封建陋習。[1]

我曾經見過鄰居老奶奶的小腳兒,真是只有三寸左右大小,用裹腳布纏着,有時她也穿白色的小腳襪子。除了大拇指,其餘四個指頭全部扭曲、彎折在腳心裡,那樣子看着讓人揪心和恐怖。走起路來,一顫一顫的搖擺,似乎有陣風都能把她吹倒在地。

關於小腳,在古代和近代,那卻是女人的象徵和時尚的體現,甚至性感。郁達夫先生曾在他的作品裡寫道:每逢吃藕的時候,他就想到二小姐的玉足,於是乎他閣下就多吃了兩碗。以跳花牆聞名於世的張君瑞先生,他第一次看見崔鶯鶯小姐時,便是先迷上了她的腳,連看見她走過去的腳印,心裡都突突直跳。由此可見,女人纏足在過去的確是一種「美」,窈窕而婀娜。

無論是「小腳兒」,還是「三寸金蓮」,在中國有着悠久的歷史。起源於何朝說法不一。一說是隋朝,一說是唐、宋,還有說法是起源於夏、商時期的禹妻、妲己便是小腳,真是眾說紛紜。

支持唐朝的說法的引證說:「三寸金蓮」是南唐後主李煜的妃子「發明」的。話說後主李煜有一叫窅娘的妃子,生的美貌,深受後主寵愛。李煜詔令築金蓮台,高六尺,飾以珍寶,網帶纓絡,台中設置各色瑞蓮。令窅娘以帛纏足,屈上作新月狀,著素襪舞於蓮中,迴旋有凌雲之態。李煜看了,喜不自禁。此後,窅娘為了保持和提高這種舞蹈的絕技,以穩固受寵的地位,便常用白綾緊裹雙足。此後,宮中女子,全都效仿着也裹起腳來,便成了時尚,一時鍵衡量美女的標準,要看腳是不是小。

在唐朝以後的宋、元、明、清各朝,也都推崇小腳。無論宮廷大臣,還是文人墨客,歷經千年,不僅無人反對,甚至讚美歌賦。

宋代的大詩人蘇東坡的一首《菩薩蠻》,就是讚美「三寸金蓮」的:「塗香莫惜蓮承步,長愁羅襪凌波去;只見舞迴風,都無行處蹤。偷立宮樣穩,並立雙跌困;纖妙說應難,須從掌上看。」

在《金瓶梅》中有「羅襪一彎,金蓮三寸,是砌坑時破土的鍬鋤」的說法。傳說:清朝時,有一中國留學生到日本,被日本海關攔住,讓其解釋為什麼攜帶小巧的繡鞋,這位學生有點害羞地說他希望在他空閒時間能欣賞到他愛人的「腳」。

在這裡要說的是,清朝入關後,是反對漢人纏足,裹腳的。一再下令禁止,但纏足已成舉國之風,實難停止。到了1668年,也就是康熙七年便罷了。史料還說,太平天國時也曾禁止裹腳。

關於「裹腳」,在清代有一說法,按今天話說就是為了增加女人的「性感」。認為:「女人的腳越小,性慾就越強,通過裹腳可以使婦女陰部集中發展,陰道部的皺紋會一層層加厚。使之更為豐腴和敏感。由於限制了腳部肌肉的發展,臀部變得

更為豐滿,對男人更有誘惑力;豐滿的臀部也利於自然分娩。古代沒有剖腹產,生育能力尤為重要。」

這「三寸金蓮」「性感」說的始作俑者,是清朝的文人李漁。他在《閒情偶寄》中說「纏足的最高目的是為了滿足男人的性慾」。還厚顏無恥地歸納了48種「三寸金蓮」的玩法。如:聞、吸、舔、咬、搔、脫、捏、推等。

按照上面的說法,「三寸金蓮小腳」能喚起男人的性慾。在古代還有一種變態的做法,是把女人的鞋子當酒杯,直接把酒倒進鞋中飲用,美其名「金蓮杯」。可悲!為了能喚起男人的性慾,女人承受了巨大的、終身的痛苦。[2]

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